مجموعه خاطرات تعدادی از محیط‌بانان کشور در کتاب «از چوبه دار تا سایه مجنون» منتشر شد.

خاطرات محیط‌بانان از چوبه دار تا سایه مجنون

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، کتاب «از چوبه دار تا سایه مجنون» دربردارنده ۷۱ خاطره از ۴۶ محیط‌بان است که در آستانه سیزدهم تیرماه روز ملی محیط‌بان توسط انتشارات ایرانشناسی منتشر شده است. براساس آنچه در مقدمه آمده، عنوان کتاب برگرفته از «شرایط سخت در اقلیم‌های گوناگون ایران عزیز است که برخی اوقات نامهربانی روزگار موجب شد تا برخی از آن عاشقان چوبه دار را از سر غفلت لمس کنند اما باز هم آن خیل عاشق از سر ذوق در سایبان تاغ‌زارهای مجنون چای نوشیدند و همسان تاغِ شیدا در برابر شرایط سخت اقلیم‌های بیابانی با مقاومت ریشه گستراندند و در مقابله با بیابان‌زایی و دفاع از زیگونگی بیابان‌ها بر پهنه خشک و تفتیده بوم‌ناحیه‌های گوناگون وطن، طراوت و سبزی بخشیدند و تمثیلی از تاغ‌های مجنون شدند.»

کتاب، خاطرات تلخ و شیرین و البته خواندنی محیط‌بانانی را در خود جای داده است که وظیفه سنگین حفاظت از حیات‌وحش، اکوسیستم، جلوگیری از آلودگی‌های محیط زیستی، ممانعت از تجاوز به مناطق تحت کنترل سازمان حفاظت محیط زیست و منابع طبیعی در حوزه استحفاظی خود را برعهده دارد و جان خود را در راه انجام این وظایف به خطر می‌اندازند.

آگاهی از فعالیت این افراد و جانفشانی‌هایشان در راه حفاظت از محیط زیست و حیات وحش کشور می‌تواند نقش مهمی در دغدغه‌مند کردن آحاد جامعه در قبال محیط زیست داشته باشد. کتاب «از چوبه دار تا سایه مجنون» با روایت خاطرات محیط‌بانان کشور، مخاطب را با بخش کوچکی از سختی‌ها و زحماتی که این عاشقان طبیعت برای پاسداری از محیط زیست ایران عزیز آشنا می‌کند.

مراسم رونمایی این کتاب قرار بود ۱۳ تیرماه همزمان با گرامیداشت روز ملی محیط‌بان برگزار شود اما با توجه به شرایط پیش آمده و لزوم رعایت فاصله‌گذاری اجتماعی به تاریخ دیگری موکول شده است.

کتاب «از چوبه دار تا سایه مجنون» در ۱۸۴ صفحه با شمارگان یک‌هزار نسخه از سوی انتشارات ایرانشناسی منتشر و روانه بازار کتاب ایران شده است. لازم به ذکر است ۱۵ درصد از فروش این کتاب از سایت انتشارات ایرانشناسی به حساب گنجه پشتیبان زیست‌بوم ایران واریز می‌شود تا صرف امور مربوط به محیط‌بانان کشور شود.

................ هر روز با کتاب ...............

در نیمه‌های دوره قاجار اقتصاد کشور با اقتصاد جهانی پیوند یافت و بخش کشاورزی و جامعه روستایی با توجه به این شرایط در معرض تغییر قرار گرفت... تا پیش از اصلاحات ارضی شکل غالب کار در کشور نه کار مزدی که کار رعیتی بود... هیچ برنامه ملی برای ثبت بیکاری و برقراری بیمه‌های بیکاری وجود ندارد... سیاست‌های دولت برای اسکان مهاجران بیکار با شکست مواجه شده... گفتارهای همدلانه انقلابیون موجب شد این گروه‌ها با انقلابیون همراه شوند ...
پزشک اقامتگاه کنار چشمه‌های آب معدنی است که جدیداً افتتاح شده است و برادرش، شهردار آن منطقه... ناگهان کشف می‌کند که آب‌ها، به دلیل زه‌کشی نامناسب، آلوده است... ماجرا را اگرچه بر ضد منافعش برملا می‌کند... با زنش جر و بحث دارد، ولی هنگامی که سیاست‌بازان و روزنامه و مالکان و در پی آنها، جمعیت بر ضد او متحد می‌شوند، زنش جانب مدعای او را می‌گیرد... برای باج‌خواهی از او سرانجام او را متقاعد می‌کند که دشمنان احاطه‌اش کرده‌ بودند! ...
درباره کانون نویسندگان... قرار می‌شود نامه‌ای تنظیم شود علیه سانسور... اما موفق نمی‌شوند امضاهای لازم را جمع کنند... اعضایش به‌لحاظ سرمایه فرهنگی سطح خیلی بالایی داشتند... مجبوری مدام درون خودت را تسویه کنی. مدام انشعاب داشته باشی. عده‌ای هستند که مدام از جلسات قهر می‌کنند... بعد از مرگ جلال دچار تشتت می‌شوند... در عین داشتن این آزادی اجتماعی، تناقض‌ها بیرون می‌زند. این اشکالی ندارد؛ اشکال در عدم توانایی و بلوغ برای حل آن است. ...
ما نگاهی آرمان‌گرایانه به سیاست داریم و فکر می‌کنیم سیاست باید عاری از قدرت‌طلبی و دروغ باشد، درحالی‌که واقعیت سیاست و ریشه و اصل و جوهره سیاست، رقابت برای کسب قدرت است و کسب قدرت می‌تواند خشونت‌بار باشد...جامعه مدرن برای اینکه اجازه ندهد اخلاق کاملا از بین برود نهاد‌های مدنی مانند نهاد‌های نظارتی و سوت‌زنی و رسانه درست کرده است تا سیاستمداران احتیاط کنند... باید از تجارب دیگران یاد بگیریم که آنها چطور مساله خود را حل کرده‌اند... ما ملتی استثنایی نیستیم ...
درس‌های وی در فاصله‌ی سال‌های 1821 تا 1831... دین، به عنوان صعود به سوی حقیقت، قلمروی است که در آن روح خود را از امور حسی و متناهی رها می‌سازد... نخستین مرحله‌ی مفهوم دین، اندیشه در کلیت صوری آن است... فرد احساس می‌کند که بهره‌ای از مطلق را در خود دارد... آیین مذهبی همان فرایند ابدی است که در آن فرد با ذات خود وحدت پیدا می‌کند... مسیحیت دینی کامل و مطلق و آگاهی از روح است، آگاهی از خداست ...