سایت کتابخانه ملی در تازه‌ترین اقدام خود، دانلود دسته‌بندی‌های موضوعی کتاب‌ها را برای علاقمندان امکان‌پذیر کرد.

به گزارش روابط عمومی سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، با توجه به رویکرد سازمان اسناد و کتابخانه ملی در دوره فعلی مبنی بر فراهم کردن امکان دسترسی آزاد به اطلاعات تولید شده در این سازمان، «اداره کل توسعه خدمات دیجیتال» با شناسایی نیاز کتابخانه‌ها و مراکز اطلاع‌رسانی برای استفاده از رکوردهای مستندات، علاوه بر امکان استفاده از منابع چاپی، دسترسی به بیش از ۱۸۰ هزار رکورد سرعنوان موضوعی تولید شده در «گروه مستندسازی» کتابخانه ملی را در قالب ISO۲۷۰۹  را برای کاربران فراهم کرده است.

این مجموعه به صورت دسته‌ای از طریق وب سایت (صفحه میز خدمت) این سازمان قابل بارگیری و در نظام‌های کتابخانه‌ای قابل استفاده است.

از آنجا که یکی از دغدغه‌های پژوهشگران همواره دسته بندی‌های موضوعی کتاب‌ها است که کتابخانه ملی ایران نیز در این راستا نسبت به فراهم کردن تهیه و آماده‌سازی دسته بندی‌های موضوعی و ایجاد منبعی که امکان شناسایی موضوع‌ها و فهرست‌نویسی تحلیلی کتاب‌ها را داشته، اقدام کرده است.

امروزه گنجینه‌ای که توسط اساتید شاخص در حوزه علم اطلاعات چون پوری سلطانی، زهرا شادمان و کامران فانی آماده شده با ۴ ویرایش به روز رسانی شده است.

این ویرایش توسط دیگر اساتید علم اطلاعات و دانش‌شناسی آماده شده و در سازمان اسناد و کتابخانه ملی مورد استفاده قرار گرفته و آخرین نسخه آن در سال جاری برای استفاده سایر کتابخانه‌ها به چاپ رسیده است.

از نکات قابل توجه درباره این اقدام، اینکه در حال حاضر تمامی کتابخانه‌های کشور از سامانه‌های کتابخانه‌ای برای فهرست‌نویسی کتب خود استفاده می‌کنند بنابراین به کارگیری سرعنوان‌های فارسی در قالب «مارک» منجر به صرفه‌جویی قابل توجهی در زمان و منابع مالی برای فهرست‌نویسی و سازماندهی اصولی منابع در این مراکز خواهد شد.

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...