اسماعیل راهنورد مدیر کتابخانه آیت‌الله بروجردی در گفت‌وگو با ایبنا، با اشاره به همکاری‌های گسترده درجهت مقابله با شیوع ویروس کرونا (کووید ۱۹) و با هدف ایفای نقشی کوچک در شرایط خاص پیش آمده، به توضیح برنامه‌های این کتابخانه در این راستا پرداخت و گفت: کتابخانه آیت‌الله العظمی بروجردی در راستای تسهیل دسترسی طلاب، دانشجویان و محققان به پایان نامه‌های حوزوی، امکان جستجو و مشاهده اطلاعات کل پایان نامه‌های موجود در مجموعه خود را فراهم کرده و کاربران علاوه بر اطلاعات کتابشناختی می‌توانند ۵۰ صفحه ابتدایی پایان‌نامه را هم مشاهده کنند.

وی اضافه کرد: 9 سال است یک تیم مجرب به صورت منظم روی کتابخانه دیجیتالی کتابخانه آیت‌الله العظمی بروجردی کار می‌کند و بیش از 60 هزار نسخه انحصاری و بدون تکرار اعم از نسخ خطی، چاپ سنگی، چاپ سربی، بخشی از منابع خاص از قبیل 4 هزار از کتاب‌های درسی ایران، هزار عنوان کتاب نظامی وزارت جنگ و 10 هزار از جزوه‌های دوره قاجار را فراهم آورده است.

راهنورد به دیگر منابع موجود در کتابخانه دیجیتالی آیت‌الله بروجردی اشاره کرد و گفت: صدها فیلم با موضوعات مختلف مربوط به نشست‌ها، همایش‌ها، مستندها، مراسم، فیلم کوتاه و تاریخ شفاهی پیرامون حوزه و روحانیت، کتابخانه‌ها، کتابداران، نسخه‌پژوهان و همچنین دسترسی به فایل‌های صوتی با موضوعات تاریخ شفاهی حوزه و روحانیت و دورهمی علمی کتابداران استان قم و کارگاه‌های کتابداری از دیگر امکانات و منابع کتابخانه دیجیتال است.

راهنورد تصریح کرد: برای تسهیل مشاهده منابع دیجیتال نیاز به ثبت نام کابری و گذرواژه نیست.

وی در پایان گفت: بنابر مصوبه کمیته پیشگیری از گسترش بیماری کرونا در مرکز مدیریت حوزه علمیه، خدمات حضوری کتابخانه آیت الله بروجردی از روز شنبه 10 اسفند تا اطلاع ثانوی تعطیل است.

................ هر روز با کتاب ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...