اولین دوره پویش کتاب‌خوان مجازی ویژه انقلاب اسلامی پس از بررسی بیش از ۶۵۰ فایل ویدئویی و معرفی سه برگزیده به کار خود پایان داد.

به گزارش مهر، اولین دوره پویش کتاب‌خوان مجازی ویژه انقلاب اسلامی، همزمان با چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی با همکاری نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور و نشر جام جم، برگزار شد که امروز اسامی برگزیدگان خود را اعلام کرد.

به‌این‌ترتیب فاطمه حسینی با معرفی کتاب «سحرگاهان همافران اعدام می شوند» از مجموعه «قصه‌های انقلاب برای بچه‌ها و نوجوانان» اثر نادر ابراهیمی، نفر نخست؛ سمیرا غفاری با معرفی کتاب «ره، رهرو، رهبر» به کوشش مهدی مطهری، نفر دوم و کوثر سردابی پور با معرفی کتاب «امام آمد» اثر حمیدرضا شاه‌آبادی نفر سوم اولین دوره پویش کتاب خوان ویژه انقلاب اسلامی شناخته شدند.

با انتشار فراخوان این پویش از ۱۰ دی ۹۷، علاقمندان در سه رده سنی کودک، نوجوان و بزرگسال باید تا ۲۲ بهمن ۹۷، کتابی با موضوع انقلاب اسلامی را در قالب یک ویدئو معرفی و ویدئو را با هشتگ پویش کتابخوان مجازی و کتابخوان انقلاب اسلامی در صفحه اینستاگرام خود منتشر می‌کردند.

در بازه زمانی تعیین شده بیش از ۶۵۰ فایل ویدئویی از سوی گروه‌های سنی مختلف در صفحات اینستاگرام منتشر شد که بیشترین مشارکت مربوط به گروه سنی نوجوان بود. این آثار با در نظرگرفتن ۵ معیار «خلاقیت در شیوه معرفی کتاب»، «تناسب کتاب با گروه سنی معرفی کننده»، «انتخاب کتاب منتشر شده از سال ۱۳۹۰ به بعد»، «تسلط بر کتاب معرفی شده و خوانش بخشی از کتاب» و «ویدئو حداکثر یک دقیقه، افقی و با کیفیت مناسب باشد» به ارزیابی هیأت داوران رسید. در نهایت پس از بررسی آثار، ۳ نفر برگزیده و ۴۰ نفر به عنوان شایسته تقدیر معرفی شدند.

اسامی نفرات شایسته تقدیر نیز در جدولی منتشر شده است.

همچنین بیش از ۸۰ ویدئو، به‌دلیل عدم رعایت مقررات عمومی مسابقه، همچون درج هشتگ، رعایت مهلت شرکت در مسابقه و …، از شرکت در مسابقه حذف شدند.

در بخش برگزیدگان این جشنواره به نفر اول ده میلیون ریال، نفر دوم و سوم هر کدام ۵ میلیون ریال کمک هزینه خرید کتاب در قالب کارت اعتباری تعلق می‌گیرد. همچنین به ۴۰ نفر شایسته تقدیر نیز لوح تقدیر به همراه بن خرید کتاب الکترونیکی به ارزش ۱ میلیون ریال توسط نشر جام جم اهدا می‌شود.

پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...
می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...