پانزدهمین مجلد از مقالات تاریخی رسول جعفریان منتشر شد. 

این دفتر که شامل نوزده مقاله و گزارش است از موضوعات و مسائل تاریخی است که در سال 85 به همت این پژوهشگر ارزنده تالیف شده‌اند.

ـ آگاهی‌های خواندنی میرزا عبدالله افندی، کتاب‌شناس برجسته دوره صفوی، درباره بحرین، کتابخانه‌های آن و برخی از نسخ خطی موجود در آن سامان.

ـ گزارشی از یک متن کهن تاریخی، درباره اعدام یک روحانی شیعه به خاطر بحث علمی در مکه به سال 945

ـ نقد کوتاهی بر ترجمه تاریخ اسلام کمبریج.

ـ مروری بر کتاب دررالفرائدالمنظمه که تاریخ حج و حج‌گزاری مسلمانان است

ـ ترجمه بخشی از کتاب درر الفرائد درباره تأسیس دولت صفوی است. این نوشتار برای شناخت دیدگاه سیاسی اجتماعی اهل سنت آن زمان اهمیت دارد.

ـ تاریخ زندگی دوازده امام از "حمدالله مستوفی" به انضمام اشعاری در شرح زندگانی دوازده امام.

ـ ترجمه مقاله‌ای که درباره نادرستی خبر شعرخوانی در وقت ورود حضرت محمد(ص) مدینه نقل شده و شعر معروف «طلع البدر علینا» مربوط به آن است.

ـ امکان یا امتناع ترکیب مشروطه با مشروعه

ـ انتقادات کشیش فلیپ است که در کتابی علیه اسلام و حضرت محمد(ص) نوشته و پاسخ‌هایی است که یک کشیش مسلمان شده چند دهه پس از آن، در اواخر دوره صفوی به وی داده است.

ـ ترجمه یک کتاب انگلیسی است که در میانه قرن نوزدهم در امریکا درباره حضرت محمد(ص) نوشته شد و همان سال‌ها به فارسی ترجمه و پنجاه سال بعد چاپ شد.

ـ تلخیصی از کتاب بسیار خوب «محمد(ص) در اروپا" اثر مینو صمیمی. به انضمام شرحی درباره برخی از آثاری که اروپائیان درباره حضرت محمد (ص) نوشته‌اند.

ـ سفرنامه عمره رسول جعفریان در سال 1385 به حرمین شریفین است.

ـ دو یادداشت در مورد ابن معصوم شیرازی است. نخست ترجمة یک مقاله عربی درباره وی و دوم خلاصه ترجمه‌ای از سفرنامه مفصل وی از مکه به هند.

ـ سفرنامه‌ای منظوم به حرمین شریفین از دهه‌های پایانی قاجاریه.

ـ شرحی کوتاه در باب ابوالحسن بکری، قصه‌سرای تاریخ اسلام است.

ـ ترجمه بخشی از کتابی درباره بیهقی و سیره نبوی.

ـ انتخاب محل مسجدالنبی(ص) توسط آن حضرت پس از هجرت به آن شهر است.

ـ مقاله شرحی درباره کتاب لُبّ الخبر و مؤلف آن است که یک تاریخ عمومی است و هنوز به چاپ نرسیده است.

می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...