مدیر کل موزه ملی ایران از انتشار کتاب «ایران مهد تمدن، باستان‌شناسی و تاریخ ایران به روایت موزه ملی ایران» خبر داد.

ایران مهد تمدن، باستان‌شناسی و تاریخ ایران به روایت موزه ملی ایران

به گزارش همشهری آنلاین، جبرییل نوکنده با بیان این‌که این کتاب مروری بر باستان‌شناسی و تاریخ ایران از زمان نخستین استقرارهای انسان در ایران طی دوران پارینه‌سنگی تا سده‌های اولیه اسلامی است، گفت:‌ همه‌ی نویسندگان فصل‌های این کتاب از متخصصان نام آشنای ایران و جهان هستند که با توجه به حوزه تخصصی خود فصل‌های مختلف کتاب را بر اساس دوره‌های مختلف پیش از تاریخی و تاریخی ایران تالیف کرده‌اند.

او با بیان این‌که این کتاب تخصصی به همت موزه ملی ایران منتشر شده است، افزود: اطلاعات ارایه شده در فصل‌های مختلف کتاب بر اساس نتایج جدیدترین کاوش‌ها، اکتشافات و پژوهش‌های باستان‌شناسی و تاریخی است و از این نظر می‌توان کتاب را منبعی دست اول و به روز از تاریخ ایران دانست.

وی با اشاره به انتشار نقشه‌های متعدد در کتاب از موقعیت مکان‌های مهم باستانی بر اساس دوره‌های مختلف و تصاویر حرفه‌ای از مکان‌های باستانی و اشیای مهم پیش از تاریخی و تاریخی ایران، اظهار کرد: این منابع عمدتاً از مجموعه‌های موزه ملی ایران انتخاب شده‌اند و قبلاً در نمایشگاه «ایران مهد تمدن» در هلند و اسپانیا به نمایش درآمده‌اند که امیدواریم اساتید رشته‌های باستان‌شناسی، تاریخ و سایر رشته‌های مرتبط در دانشگاه‌ها و آموزگاران مدارس دوره متوسطه از این منبع مهم و جدید در آموزش تاریخ ایران استفاده کنند.

همچنین ام‌البنین غفوری - مسئول بخش انتشارات موزه ملی ایران – درباره‌ی شناسنامه‌ی این کتاب گفت: کتاب دارای ۱۷ فصل و پنج بخش موضوعی است و از نظر فنی در قطع رحلی کوچک با جلد گالینگور و کاغذ گلاسه به‌صورت تمام رنگی در ۲۲۴ صفحه و شمارگان هزار نسخه منتشر شده است.

او «چشم‌انداز طبیعی ایران» تالیف مرتضی جمالی، «ایران در دوران پارینه‌سنگی: عصر شکارگر- گردآوران» تالیف فریدون بیگلری و سونیا شیدرنگ، «ایران در دوره نوسنگی: روستاهای آغازین و اهلی‌سازی» نوشته محسن زیدی و محمدحسین عزیزی خرانقی، «ایران در دوره مس و سنگ: صنعتگران و تجار» اثر باربارا هلوینگ و جبرئیل نوکنده، «عیلام: نخستین مرحله در تحول تمدن ایران زمین» تالیف کامیار عبدی، «ایران در دوره مفرغ» اثر کریم علیزاده،‌«تمدن جیرفت: باشکوه و اسرارآمیز» اثر نصیر اسکندری و صدیقه پیران، «ایران در دوره آهن» تالیف یوسف حسن‌زاده و جان کرتیس، «مفرغ‌های لرستان» اثر نیما نظافتی، «ایران در دوره هخامنشی» از شاهرخ رزمجو، «پاسارگاد» تالیف علی موسوی، «کتیبه بیستون، سخنان شاه شاهان روی کوه اسرارآمیز» اثر ووتر هِنکِلمن، «الیمای باستان» از جعفر مهرکیان و ویتو مسینا،‌ «ایران دوره سلوکی و اشکانی» تالیف وستا سرخوش کرتیس،‌ «هنر و معماری شاهنشاهی ساسانی ( ۲۲۴ تا ۶۵۱ میلادی)» اثر یوسف مرادی و «هنر ایرانی در اوایل دوره اسلامی اثر شیلا کنبی را  فصل‌های این کتاب تخصصی معرفی کرد.

................ هر روز با کتاب ...............

انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...
جنگیدن با فرهنگ کار عبثی است... این برادران آریایی ما و برادران وایکینگ، مثل اینکه سحرخیزتر از ما بوده‌اند و رفته‌اند جاهای خوب دنیا مسکن کرده‌اند... ما همین چیزها را نداریم. کسی نداریم از ما انتقاد بکند... استالین با وجود اینکه خودش گرجی بود، می‌خواست در گرجستان نیز همه روسی حرف بزنند...من میرم رو میندازم پیش آقای خامنه‌ای، من برای خودم رو نینداخته‌ام برای تو و امثال تو میرم رو میندازم... به شرطی که شماها برگردید در مملکت خودتان خدمت کنید ...
اگر بخواهم فیلمی بسازم که بگویم دروغ چیز بدی است باور نمی‌کنند، چون دروغ یک امر جاری در این مملکت است. قبحش از بین رفته... ما بچه‌مسلمان بودیم. اما می‌گفتند این مسلمان نیست... وقتی به آدمی که در کار سینماست می‌گویند اجازه کار نداری، یعنی با شکنجه او را می‌کشند... می‌توانند من را زمین بزنند اما نمی‌توانند من را روی زمین نگه دارند، من بلند می‌شوم... فردین عاشقانه مردم را دوست داشت ...
غالباً خشونتِ خود را زیر نام «دفاع از خود» پنهان می‌کنند. باتلر می‌پرسد: این «خود» کیست که حق دارد برای دفاع از بقای خود، دیگری را نابود کند؟ او پیشنهاد می‌دهد که ما باید «خود» را نه به عنوان یک فردِ مجزا، بلکه به عنوان بخشی از یک کلِ پیوسته تعریف کنیم. اگر من به تو آسیب بزنم، درواقع به ساختاری که بقای خودم به آن وابسته است آسیب زده‌ام ...
20 سال پیش خانه در دامنه‌ی آتشفشان کردیم؛ بدان امید که چشم بر حقیقت بگشاییم... شرح همسایگی خاکستر و دود و آتش؛ نه گفتنی ست، نه خواندنی؛ که ما این خانه‌ی دور از نفت! به شوق و رغبت برگزیده بودیم و هیچ منت و ملامتی بر هیچ دولت و صنف و حزب و نماینده‌ای نداشتیم و نداریم ...