مدیر کل امور خانواده و بانوان استانداری آذربایجان ‌شرقی گفت: اردیبهشت ماه امسال بنیاد علمی، فرهنگی و پژوهشی پروین اعتصامی در تبریز راه‌اندازی می‌شود.‌

نسرین پیر‌سمساری در گفتگو با فارس افزود: در راستای تاسیس این بنیاد کنگره ملی پروین اعتصامی با همکاری سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان و اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجان‌ شرقی اردیبهشت ماه امسال در تبریز برگزار می‌شود.

وی ادامه داد: با توجه به خریداری خانه
پروین اعتصامی در جریان سفر اول رئیس جمهوری به استان، این خانه در حال مرمت و بازسازی است.

پیر‌سمساری اظهار داشت: امیدواریم این خانه تا چهار ماه آینده در اختیار بنیاد علمی، فرهنگی و پژوهشی پروین اعتصامی
قرار گیرد.

مدیر کل امور خانواده و بانوان استانداری آذربایجان ‌شرقی با اشاره به برخی کارکردهای این بنیاد اظهار داشت: این محل به پاتوق زنان و مردان نویسنده و پژوهشگران تبدیل می‌شود.

وی ادامه داد: شناسایی برخی از افراد دارای اطلاعات در خصوص زندگی پروین اعتصامی
و فعالان ادبی و مصححان دیوان این شاعر بلندآوازه کشورمان از دیگر اهداف تاسیس این بنیاد است.

پیرسمساری با بیان اینکه پروین اعتصامی
مدتی نیز به عنوان مسئول کتابخانه مرکز تربیت معلم شهید باهنر فعالیت داشت، افزود: سعی داریم از برخی از همکاران و خاندان آن مرحومه اطلاعاتی را جمع‌آوری، ثبت، ضبط و طبقه‌بندی کنیم.

وی ابراز امیدواری کرد با تاسیس بنیاد علمی، فرهنگی و پژوهشی اعتصامی مجموعه‌ای از فعالیت‌های پژوهشی در شان
پروین اعتصامی که در دوران خفقان اشعاری در بحث معاد و حجاب مطرح می‌کرد، تولید و جمع‌آوری شود.

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...