مدیر کل امور خانواده و بانوان استانداری آذربایجان ‌شرقی گفت: اردیبهشت ماه امسال بنیاد علمی، فرهنگی و پژوهشی پروین اعتصامی در تبریز راه‌اندازی می‌شود.‌

نسرین پیر‌سمساری در گفتگو با فارس افزود: در راستای تاسیس این بنیاد کنگره ملی پروین اعتصامی با همکاری سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان و اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجان‌ شرقی اردیبهشت ماه امسال در تبریز برگزار می‌شود.

وی ادامه داد: با توجه به خریداری خانه
پروین اعتصامی در جریان سفر اول رئیس جمهوری به استان، این خانه در حال مرمت و بازسازی است.

پیر‌سمساری اظهار داشت: امیدواریم این خانه تا چهار ماه آینده در اختیار بنیاد علمی، فرهنگی و پژوهشی پروین اعتصامی
قرار گیرد.

مدیر کل امور خانواده و بانوان استانداری آذربایجان ‌شرقی با اشاره به برخی کارکردهای این بنیاد اظهار داشت: این محل به پاتوق زنان و مردان نویسنده و پژوهشگران تبدیل می‌شود.

وی ادامه داد: شناسایی برخی از افراد دارای اطلاعات در خصوص زندگی پروین اعتصامی
و فعالان ادبی و مصححان دیوان این شاعر بلندآوازه کشورمان از دیگر اهداف تاسیس این بنیاد است.

پیرسمساری با بیان اینکه پروین اعتصامی
مدتی نیز به عنوان مسئول کتابخانه مرکز تربیت معلم شهید باهنر فعالیت داشت، افزود: سعی داریم از برخی از همکاران و خاندان آن مرحومه اطلاعاتی را جمع‌آوری، ثبت، ضبط و طبقه‌بندی کنیم.

وی ابراز امیدواری کرد با تاسیس بنیاد علمی، فرهنگی و پژوهشی اعتصامی مجموعه‌ای از فعالیت‌های پژوهشی در شان
پروین اعتصامی که در دوران خفقان اشعاری در بحث معاد و حجاب مطرح می‌کرد، تولید و جمع‌آوری شود.

مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...
مهم نیست تا چه حد دور و برِ کسی شلوغ است و با آدم‌ها –و در بعضی موارد حیوان‌ها- در تماس است، بلکه مهم احساسی است که آن شخص از روابطش با دیگران تجربه می‌کند... طرفِ شما قبل از اینکه با هم آشنا شوید زندگی خودش را داشته، که نمی‌شود انتظار داشت در زندگی‌اش با شما چنان مستحیل شود که هیچ رد و اثر و خاطره‌ای از آن گذشته باقی نماند ...
از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...