بهترین فیلم بخش بین‌الملل و بهترین فیلم از نگاه ملی... یکی از آقایان خیلی مسلمان که عضو شورای پروانه نمایش است می‌فرماید این بچه‌لاک‌پشت‌ها نماد تانک‌های آمریکایی هستند که به ما حمله می‌کنند! ... قاچاقچی‌های جزیره قشم به زن یاری می‌رسانند و برعکس، رییس اداره حفاظت از محیط زیست فقط پی دلارهایی‌ست که ممکن است از این کشف حاصل شود... واضح است که مردم با شنیدن خبر این که بهروز وثوقی هم می‌تواند به زادبوم برگردد جوک می‌سازند


لاک‌پشت‌های عزیز بی‌آزار | فیلم امروز


بلی شاید که مهجوران بگریند روا باشد که مظلومان بزارند. سعدی
زادبوم، فیلم پرمایه و زیبا و تأثیرگذار ابوالحسن داودی در جشنواره فجر سال ۱۳۸۷ نمایش داده شد اما نه تنها مهجور واقع شد که نکبت سانسور باعث شد به شدت مورد ستم قرار گیرد. زادبوم در آن جشنواره جایزه بهترین موسیقی متن، بهترین فیلمنامه، بهترین فیلم بخش بین‌الملل و بهترین فیلم از نگاه ملی را گرفت. این جایزه آخری را دبیر جشنواره به فیلمی می‌دهد که به نوعی حمیت و جانب‌داری میهن‌دوستانه از آن می‌تراود؛ و زادبوم دقیقا چنین فیلمی ست.

زادبوم عزت الله انتظامی مسعود رایگان بهرام رادان

بنیان فیلم این ایده - جذاب فوق‌العاده است که بچه‌لاک‌پشت‌ها وقتی از تخم درمی‌آیند به دریا می‌زنند، همه دریاهای جهان را در می‌نوردند و سی سال بعد برای تخم ریزی دقیقا به همان جایی برمی‌گردند که از تخم درآمده‌اند و آنجا، در زادبوم‌شان تخم ریزی می‌کنند. ابتدا حوزه هنری سرمایه گذاری این فیلم را به عهده می‌گیرد اما بعد از جشنواره، فیلم در مرحله گرفتن پروانه نمایش به مخمصه می‌افتد. شوربختانه، فیلم درست در سی امین سالگرد انقلاب آماده نمایش می‌شود و یکی از آقایان خیلی مسلمان که عضو شورای پروانه نمایش است می‌فرماید این بچه‌لاک‌پشت‌ها نماد تانک‌های آمریکایی هستند که به ما حمله می‌کنند! یعنی بی‌آزارترین جاندار همه زمین و آسمان و دریاهای کره زمین، نماد تانک‌های آمریکایی هستند که ویرانی و مرگ و خون به بار می‌آورند. ببینید استدلال را! همان توهم پوچ بی‌اساس که از قرن‌ها پیش وجود داشته و همچنان موجود و پررنگ است و ملتی را وامی دارند مرگ بر این و آن بگویند در حالی که در چهل سال گذشته آسیب‌هایی که ایران زخمی مظلوم از دو ابرقدرت دیگر خورده ابدا با آسیب‌هایی که از آمریکا خورده قابل قیاس نیست.

علیرضا داودنژاد پانزده سال پیش از زادبوم فیلم درخشانی ساخت به نام خلع سلاح. او رشت سال ۱۳۲۰ را چنان واقعی و باورپذیر ساخته بود که حیرت می‌کنی. یک نمای فیلم را خوب به یاد دارم: تراولینگ طولانی بر بازار رشت با انبوهی سیاهی لشکر و چه و چه. مدیر تولید فیلم پول قلمبه‌ای از بودجه فیلم را دزدید و از کشور گریخت. داودنژاد با هزار مصیبت و قرض فیلم را تمام کرد و شد شریک فارابی. اما فارابی در دوره مدیریت وقت، به شکلی غیرقانونی فیلم را صاحب شد و داودنژاد هم که دستش به هیچ جا بند نبود سرش بی‌کلاه ماند. بعد هم خلع سلاح به کلی و برای همیشه توقیف شد، چرا که فیلم درباره تهاجم همسایه شمالی به ایران بود!

برگردیم به زادبوم که خود داودی هم در توقیف فیلم و منع نمایش آن نقش داشته، چرا که بی خبر از تفسیرهای ناروای بعدی، برخی دل مشغولی‌هایش را در فیلم جامی‌دهد. مسعود رایگان، بازیگر نقش شوهر زنی که در پی اثبات این مدعاست که لاک‌پشت‌ها برای تخم ریزی به زادبوم خود برمی‌گردند، رییس ستاد انتخاباتی یکی از کاندیداهای ریاست جمهوری است. بر پلاکی که به پای لاک پشت‌های بازگشته به زادبوم بسته شده تاریخ سال ۵۷ است. قاچاقچی‌های جزیره قشم که مرید ناخدایی محبوب هستند، به زنی (رؤیا تیموریان) که پی اثبات فرضیه بازگشت لاک‌پشت‌هاست، بسیار یاری می‌رسانند و برعکس، رییس اداره حفاظت از محیط زیست قشم فقط پی دلارهایی‌ست که ممکن است از این کشف حاصل شود و مدام در کار زن کارشکنی می‌کند.

پس از این که فیلم پروانه نمی‌گیرد، حوزه هنری بعد از مدیریت محمدعلی زم، نه تنها هیچ گونه کمکی نمی‌کند بلکه توقیف فیلم را تأیید می‌کند. بعد فارابی در بخشی از فیلم مشارکت می‌کند... داودی در نهایت همه پولی را که حوزه و فارابی داده‌اند خودش می‌پردازد تا اثرش را به تمامی در اختیار داشته باشد و بالأخره هشت سال پس از نمایش فیلم در جشنواره فجر، در دوره ریاست حجت‌الله ایوبی بر سینما از فیلم رفع توقیف می‌شود و اجازه اکران پیدا می‌کند.

اما پیداست وقتی چنان انگ عجیب و غریب بیمارگونه چپ اندر قیچی سانسورچی‌ها بر فیلم می‌خورد، حتی هشت سال بعد هم اکرانی به فیلم می‌دهند که انگار نداده‌اند. اکرانی دوسه هفته‌ای در چند سینمای محدود با سالن‌های کوچک و سئانس‌های بدون تماشاگر ده صبح و دو بعدازظهر... و زادبوم عملا دیده نمی‌شود و اثری که پیام میهن‌دوستی و بازگشت به زادبوم را می‌دهد، مهجور می‌ماند و دو سال از عمر و نیروی یکی از بهترین فیلم‌سازان این مرز پرگهر تباه می‌شود.

بعد از آن، امکان نمایش فیلم در خارج از کشور و حضور در جشنواره‌ها هست اما روح و روان داودی به لطف سانسور چنان جریحه‌دار شده که دیگر دل و دماغی برایش نمانده و به اثر باارزش خودش مثل یک بیمار طاعونی نگاه می‌کند. اگر از بخت بد داودی فیلم درست در سی سالگی انقلاب آماده و تعبیرهای بیمارگونه از آن می‌شود، یکی دو سال بعد که می‌توانست قابل نمایش باشد چون دیگر سال بازگشت لاک‌پشت‌ها مطابق سی امین سال انقلاب نیست. اما باز همه چیز برمی‌گردد به انگ اولیه‌ای که بر پیکر فیلم خورده و آن را مجروح و زخمی کرده است. نکته جالب این که بعد از نتیجه انتخابات اخیر ریاست جمهوری خبرگزاری‌های رسمی اعلام می‌کنند بهروز وثوقی هم می‌تواند به میهن برگردد؛ نه تنها او بلکه همه هنرمندان در تبعید می‌توانند برگردند! آیا رییس جمهور تازه می‌خواهد دل مردم را به دست بیاورد؟

دل مردم وقتی به دست می‌آید که همه چپاول‌گران در هر سمتی که هستند دستگیر و محاکمه شوند و ثروتهایی که برده‌اند به مردم برگردد و توده‌های گرسنه احساس کنند مجبور نیستند برای نان شب فرزندان‌شان کلیه بفروشند یا خودشان را زیر خودروهای لاکچری پرتاب کنند که دیه بگیرند... با این همه نابه‌سامانی، واضح است که مردم با شنیدن خبر این که بهروز وثوقی هم می‌تواند به زادبوم برگردد جوک می‌سازند: «... یاد مامانم می‌افتم که یه چوب کت و کلفت دستش بود و می‌گفت: بیا کارت ندارم!»

............... تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

فرض کنید یک انسان 500، 600سال پیش به خاطر پتکی که به سرش خورده و بیهوش شده؛ این ایران خانم ماست... منبرها نابود می‌شوند و صدای اذان دیگر شنیده نمی‌شود. این درواقع دید او از مدرنیته است و بخشی از جامعه این دید را دارد... می‌گویند جامعه مدنی در ایران وجود ندارد. پس چطور کورش در سه هزار سال قبل می‌گوید کشورها باید آزادی خودشان را داشته باشند، خودمختار باشند و دین و اعتقادات‌شان سر جایش باشد ...
«خرد»، نگهبانی از تجربه‌هاست. ما به ویران‌سازی تجربه‌ها پرداختیم. هم نهاد مطبوعات را با توقیف و تعطیل آسیب زدیم و هم روزنامه‌نگاران باتجربه و مستعد را از عرصه کار در وطن و یا از وطن راندیم... کشور و ملتی که نتواند علم و فن و هنر تولید کند، ناگزیر در حیاط‌خلوت منتظر می‌ماند تا از کالای مادی و معنوی دیگران استفاده کند... یک روزی چنگیز ایتماتوف در قرقیزستان به من توصیه کرد که «اسب پشت درشکه سیاست نباش. عمرت را در سیاست تلف نکن!‌» ...
هدف اولیه آموزش عمومی هرگز آموزش «مهارت‌ها» نبود... سیستم آموزشی دولت‌های مرکزی تمام تلاش خود را به کار گرفتند تا توده‌ها را در مدارس ابتدایی زیر کنترل خود قرار دهند، زیرا نگران این بودند که توده‌های «سرکش»، «وحشی» و «از لحاظ اخلاقی معیوب» خطری جدی برای نظم اجتماعی و به‌علاوه برای نخبگان حاکم به شمار روند... اما هدف آنها همان است که همیشه بوده است: اطمینان از اینکه شهروندان از حاکمان خود اطاعت می‌کنند ...
کتاب جدید کانمن به مقایسه موارد زیادی در تجارت، پزشکی و دادرسی جنایی می‌پردازد که در آنها قضاوت‌ها بدون هیچ دلیل خاصی بسیار متفاوت از هم بوده است... عواملی نظیر احساسات شخص، خستگی، محیط فیزیکی و حتی فعالیت‌های قبل از فرآیند تصمیم‌گیری حتی اگر کاملاً بی‌ربط باشند، می‌توانند در صحت تصمیمات بسیار تاثیر‌گذار باشند... یکی از راه‌حل‌های اصلی مقابله با نویز جایگزین کردن قضاوت‌های انسانی با قوانین یا همان الگوریتم‌هاست ...
لمپن نقشی در تولید ندارد، در حاشیه اجتماع و به شیوه‌های مشکوکی همچون زورگیری، دلالی، پادویی، چماق‌کشی و کلاهبرداری امرار معاش می‌کند... لمپن امروزی می‌تواند فرزند یک سرمایه‌دار یا یک مقام سیاسی و نظامی و حتی یک زن! باشد، با ظاهری مدرن... لنین و استالین تا جایی که توانستند از این قشر استفاده کردند... مائو تسه تونگ تا آنجا پیش رفت که «لمپن‌ها را ذخایر انقلاب» نامید ...