زنان در عهد جدید | ایبنا


 کتاب «تفسیر عهد جدید با تکیه بر آیات مرتبط با زنان» نوشته نسرین حیدرزاده اصفهانی توسط انتشارات کویر منتشر و روانه بازار شده است. این کتاب در ۴۳۲ صفحه و در شش فصل شرح مفصلی از جایگاه زنان در عهد جدید ارائه داده است. نویسنده مطالعه این کتاب را برای پژوهش در چند حوزه مفید دانسته است: ۱) مطالعات تطبیقی حقوق زنان و دین، ۲) مطالعات تطبیقی فلسفه غرب و دین، ۳) مطالعات تطبیقی ادیان ابراهیمی، ۴) مطالعات روابط بین‌الملل و گشایش گفتگو با کشورهای مسیحی، ۵) آشنایی با فرهنگ و آثار باستانی مسیحیت به زبان فارسی.

خلاصه کتاب تفسیر عهد جدید با تکیه بر آیات مرتبط با زنان

منشا اصلی این کتاب پایان‌نامه کارشناسی ارشد خانم حیدرزاده اصفهانی با عنوان «بازخوانی نقش و جایگاه زنان در کتاب مقدس» است که در دانشگاه الزهرا و به راهنمایی دکتر شهناز شایان‌فر تدوین شده است. اما کتاب حاضر نسبت به پایان‌نامه، مشروح‌تر و مفصل‌تر بوده و از منابع بیشتری بهره گرفته است. به گفته نویسنده در نگارش کتاب از ۱۰۶ منبع فارسی، ۳۱۸ منبع انگلیسی و ۶۲ منبع الکترونیک بهره گرفته شده است.

هدف از نگارش کتاب، پاسخ به سه سوال زیر بوده است:
۱) تفاسیر روایات مرتبط با زنان در عهد جدید از نظرگاه دینی و حقوق زنان چیست؟
۲) نگرش و عملکرد حضرت عیسی و حواریون در مواجهه با زنان بر اساس عهد جدید چگونه است؟
۳) زنان در عهد جدید چگونه به تصویر کشیده شده‌اند و چه جایگاهی دارند؟

بر همین اساس، محورهای عمده کتاب شامل موارد زیر است:
۱) تفسیر روایات مرتبط با زنان در عهد جدید،
۲) بررسی نگرش و عملکرد عیسی مسیح و حواریون در مواجهه با زنان،
۳) نقش و جایگاه زنان در گسترش مسیحیت اولیه،
۴) بررسی شخصیت زنان تاثیرگذار در عهد جدید.

در فصل اول با عنوان «مقدمات» راجع به لزوم گفتگو میان مسیحیان و مسلمانان بحث شده، همچنین از مفهوم روشنفکری دینی به عنوان کلید ورود به بحث یاد شده. همچنین توضیحی کلی درباره الهیات فمنیستی و علل تفسیر فمنیستی از کتاب مقدس ذکر شده است. از شخصیت نویسندگان عهد جدید نیز تحلیلی ارائه شده است.

در فصل دوم با عنوان «بررسی نگرش و عملکرد حضرت عیسی در مواجهه با زنان پیش از مصلوب شدن» داستان‌هایی از اناجیل با محوریت زنان نقل شده و تفاسیر فمنیستی از آنها عرضه شده است. گفتگوی عیسی مسیح و زن سامری مورد بحث و بررسی جدی قرار گرفته است. همچنین رابطه مادر و برادران عیسی مسیح نیز مورد بحث و بررسی قرار گرفته. روایت مربوط به شفای زن گوژپشت، روایت شفای مادرزن پطرس، روایت ایمان آوردن زن بدکاره و همینطور روایت سنگسار زن زناکار از دیگر روایاتی هستند که آیات آنها نقل شده و مورد تفسیر مشروح قرار گرفته‌اند.

در فصل سوم با عنوان «نقش و جایگاه زنان در وقایع پیرامون مصلوب شدن حضرت عیسی» شرحی از وقایع منتهی به مصلوب شدن عیسی مسیح بیان شده و بررسی مفصلی پیرامون زنان حاضر در این رخداد انجام شده است. به عنوان مثال بحثی راجع به حضرت مریم ارائه شده. شخصیت مریم نوسان شدیدی در انجیل دارد: گاهی به عنوان شخصیتی نازل تصویر شده که از نظر معرفت با سایر مردم برابر است و گاهی شخصیت والایی پیدا کرده و به عنوان معیار و مثالی برای ایمان نام برده می‌شود.

مریم الگوی ایمان مسیحی معرفی شده، ایمانی که از گناه و نفاق به دور است. مریم ایمان یا بینش خارق‌العاده و تیزهوشانه‌ای نسبت به پیشامدهای رازآلود خداوند ندارد بلکه گذر زمان و صبوری وی به استحکام بیشتر ایمانش منجر شد. برخی معتقدند که باید میان شخصیت تاریخی مریم از یکسو و شخصیت نمادین وی (باکره، مادر، عروس، ملکه و شفیع) از سوی دیگر تمایز قائل شد. یکی از شخصیت‌های کلیدی اناجیل، مریم مجدلیه است. او یکی از وفادارترین پیروان عیسی مسیح در میان زنان است که در برخی کلیساها قدیس شمرده می‌شود. گرگوری کبیر، مریم مجدلیه را شاهد رحمت و فیض الهی دانست و توماس آکویناس او را رسول رسولان نامید. پاپ فرانسیس جشنی برای گرامیداشت مقام او به عنوان یک مقام مقدس در تقویم رومی بنیان گذاشت که در ۲۲ ژوئیه واقع است.

مریم مجدلیه، فردی غیراجتماعی و منزوی از خانواده‌ای سلطنتی ترسیم شده است. او همچون خانواده‌اش صاحب دولت، ثروت و شهرت زیادی بود. در تصاویر زنی با موهای قرمز است که لباس‌های گران‌قیمت به تن دارد. احتمالاً زمانی که عیسی بر یازده حواری خویش ظهور کرد، مریم مجدلیه نیز میان ایشان بود. او اولین شاهد رستاخیز عیسی بوده و قبل از حواریون به قیام مسیح شهادت داد بنابراین یک بشارت‌دهنده و رسول بود. یکی دیگر از زنان نام‌برده شده، همسر پیلاطس است. او تنها کسی بود که در زمان مصلوب شدن، به کمک عیسی مسیح شتافت؛ او نامه‌ای به دربار فرستاده که در آن خواستار عدم محکومیت مرد عادل (عیسی مسیح) شده بود. در ادامه فصل، شخصیت سالومه، سوسن و یوانا، مریم مادر یعقوب و مریم مادر مرقس نیز مورد بررسی قرار گرفته‌اند.

در فصل چهارم نگرش و عملکرد حواریون درباره زنان مورد بررسی قرار گرفته. دیدگاه‌های پولس رسول درباره زنان در همین فصل بررسی شده.

در فصل پنجم، نقش و جایگاه زنان در گسترش مسیحیت اولیه بررسی شده است. مثلاً روایت ایمان آوردن لیدیه در اعمال رسولان بیان شده است. او تاجری یهودی از شهر تیاترا بود که برای بازرگانی به سفر می‌پرداخت. او زنی سخاوتمند و مهمان‌نواز بود که برای حمایت از تشکیل جامعه مسیحی، تلاش زیادی کرد. همینطور در نوشته‌های پولس به زنی به نام فیبی اشاره شده. فیبی نام یونانی و به معنای روشن است. او یکی از مسیحیان رومی و احتمالاً زنی ثروتمند بود؛ جزئیات زندگی وی در دسترس نیست اما گفته شده که زنی مستقل، باهوش، توانا و خداپرست بوده که در شهر بندری قرنتس زندگی می‌کرد. فیبی نماینده پولس رسول در اجتماعات مسیحی-رومی بود که در سالهای نخست تاسیس کلیسا به عنوان نخستین همکار وی به روم فرستاده شد.

در فصل ششم تصاویر و نقاشی‌هایی از زنان عهد جدید به نمایش درآمده است. در پایان نیز فهرست منابع فارسی، انگلیسی و منابع الکترونیک عرضه شده است.

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

گوته بعد از ترک شارلوته دگرگونی بزرگی را پشت سر می‌گذارد: از یک جوان عاشق‌پیشه به یک شخصیت بزرگ ادبی، سیاسی و فرهنگی آلمان بدل می‌شود. اما در مقابل، شارلوته تغییری نمی‌کند... توماس مان در این رمان به زبان بی‌زبانی می‌گوید که اگر ناپلئون موفق می‌شد همه اروپای غربی را بگیرد، یک‌ونیم قرن زودتر اروپای واحدی به وجود می‌آمد و آن‌وقت، شاید جنگ‌های اول و دوم جهانی هرگز رخ نمی‌داد ...
موران با تیزبینی، نقش سرمایه‌داری مصرف‌گرا را در تولید و تثبیت هویت‌های فردی و جمعی برجسته می‌سازد. از نگاه او، در جهان امروز، افراد بیش از آن‌که «هویت» خود را از طریق تجربه، ارتباطات یا تاریخ شخصی بسازند، آن را از راه مصرف کالا، سبک زندگی، و انتخاب‌های نمایشی شکل می‌دهند. این فرایند، به گفته او، نوعی «کالایی‌سازی هویت» است که انسان‌ها را به مصرف‌کنندگان نقش‌ها، ویژگی‌ها و برچسب‌های از پیش تعریف‌شده بدل می‌کند ...
فعالان مالی مستعد خطاهای خاص و تکرارپذیر هستند. این خطاها ناشی از توهمات ادراکی، اعتماد بیش‌ازحد، تکیه بر قواعد سرانگشتی و نوسان احساسات است. با درک این الگوها، فعالان مالی می‌توانند از آسیب‌پذیری‌های خود و دیگران در سرمایه‌گذاری‌های مالی آگاه‌تر شوند... سرمایه‌گذاران انفرادی اغلب دیدی کوتاه‌مدت دارند و بر سودهای کوتاه‌مدت تمرکز می‌کنند و اهداف بلندمدت مانند بازنشستگی را نادیده می‌گیرند ...
هنر مدرن برای او نه تزئینی یا سرگرم‌کننده، بلکه تلاشی برای بیان حقیقتی تاریخی و مقاومت در برابر ایدئولوژی‌های سرکوبگر بود... وسیقی شوئنبرگ در نگاه او، مقاومت در برابر تجاری‌شدن و یکدست‌شدن فرهنگ است... استراوینسکی بیشتر به سمت آیین‌گرایی و نوعی بازنمایی «کودکانه» یا «بدوی» گرایش دارد که می‌تواند به‌طور ناخواسته هم‌سویی با ساختارهای اقتدارگرایانه پیدا کند ...
باشگاه به رهبری جدید نیاز داشت... این پروژه 15 سال طول کشید و نزدیک به 200 شرکت را پایش کرد... این کتاب می‌خواهد به شما کمک کند فرهنگ برنده خود را خلق کنید... موفقیت مطلقاً ربطی به خوش‌شانسی ندارد، بلکه بیشتر به فرهنگ خوب مرتبط است... معاون عملیاتی ارشد نیروی کار گوگل نوشته: فرهنگ زیربنای تمام کارهایی است که ما در گوگل انجام می‌دهیم ...