غلامرضا مهیمن، پیشکسوت مستندسازی است که به‌تازگی نخستین و تنها کتاب او با نام «منوچهر طیاب؛ گفته‌ها و ناگفته‌ها» راهی بازار نشر شده و آن را ادای دینی به منوچهر طیاب، مستندساز فقید دانسته است.

غلامرضا مهیمن، منوچهر طیاب؛ گفته‌ها و ناگفته‌ها»

به گزارش کتاب نیوز، غلامرضا مهمین در این‌باره به ایسنا گفت: کتاب «منوچهر طیاب» اولین اثر مکتوب من و محتوای آن در مورد زندگی و آثار زنده‌یاد منوچهر طیاب، ناگفته‌ها و مسائل خصوصی زندگی و منش او است. منوچهر طیاب از پیشکسوتان مستند ایران است که از اوایل دهه ۴۰ تولید فیلم‌های مستند در وزارت فرهنگ و هنر سابق را شروع کرد و این فعالیت تا سال ۹۶ ادامه پیدا کرد و ۳ سال بعد ازآن یعنی سال ۱۳۹۹ فوت کرد.

این نویسنده و فیلم‌ساز ادامه داد: منوچهر طیاب در بیش از نیم‌قرن، حدود ۱۰۰ فیلم مستند در مورد تاریخ فرهنگ ایران کار کرد و همه نقاط ایران را وجب‌به‌وجب رفت و آثار ماندگاری را بر جای گذاشت. آخرین کاری که او درباره ایران انجام داد و به پایان رسید یک چهارگانه در مورد ایران با عنوان «سفر در ایران» بود که برای هریک از مستندهای این چهارگانه کتابی نیز منتشر شد. او در این چهارگانه ایران را به چهار قسمت تقسیم کرد که بخش اول «البرز» نام داشت، «زاگرس گهواره تمدن» نام بخش دوم، بخش سوم با نام «دریای پارس» درباره غرب ایران ساخته شد و بخش چهارم نیز به موضوع کویر اختصاص داشت. آخرین ساخته منوچهر نیز در مورد زنبورعسل بود که متأسفانه عمر او کفاف نداد و این کار ناتمام باقی ماند.

او توضیح داد: من سال‌های خیلی زیادی با منوچهر طیاب رابطه خانوادگی و رفت‌وآمد تنگاتنگ داشتیم و نسبت به ایشان شناخت خوبی داشتم؛ از این رو احساس کردم که می‌توانم در مورد او با خودشان به گفتگو بنشینم و کتابی را در مورد شناخت منوچهر طیاب تقدیمشان کنم. این کتاب حاصل حدود ۱۷ سال رابطه دوستانه من با منوچهر طیاب است و درواقع ادای دینی بود به یک پیشکسوت بزرگ سینمای مستند ایران که شاید در آینده شانس تکرار این اتفاق را نداشته باشم، به این دلیل که رابطه‌ای که من با آقای طیاب داشتم با دیگر مستندسازان و پیشکسوتان ندارم؛ هرچند که از مستندسازانی که در حد منوچهر طیاب باشند تعداد انگشت‌شماری باقی‌مانده است.

مهیمن با اشاره به زمان آغاز نگارش کتاب «منوچهر طیاب» بیان کرد: درست همان شبی که خبر فوت منوچهر طیاب را شنیدم، نگارش کتاب را شروع کردم یعنی در سال ۹۹. کتاب به‌صورت گفت‌وگویی شامل پرسش‌های من و پاسخ‌های منوچهر طیاب و شامل ۵ مجلس است که هر مجلس را به شخصی تقدیم‌کرده‌ام، ازجمله مجلس چهارم که به زنده‌یاد جمشید مظاهری (سروشیار) تقدیم‌شده است، با این عنوان که تقدیم به «جمشید مظاهری سروشیار که اصفهان در او جاری بود.»

هر مجلس درباره زندگی زنده‌یاد طیاب و هریک دارای ویژگی‌های مخصوصی است که دوران کودکی او، سفرشان به اتریش در اواخر دهه ۳۰ برای تحصیل در رشته معماری و سینما، بازگشت او به ایران در اوایل دهه ۴۰ و شروع فعالیت مستندسازی و تداوم آن است که در نهایت مجلس پنجم به این موضوع اشاره دارد که منوچهر طیاب به تولید مستندی درباره زنبورعسل مشغول بود که متأسفانه با فوت او ناتمام باقی ماند.

این مستندساز اضافه کرد: یک سال و نیم طول کشید که مراحل فنی کتاب «منوچهر طیاب؛ گفته‌ها و ناگفته‌ها» طی شده و ویرایش شود و مجوز بگیرد، تا اینکه بالاخره این مراحل به پایان رسید و یک ماه پیش این کتاب به همت معاونت فرهنگی شهرداری اصفهان منتشر شد و بسیار خوشحالم که با این کتاب ادای دینی به یک پیشکسوت سینمای مستند انجام دادم.

مهیمن خاطرنشان کرد: در حال حاضر به نوشتن موضوعات دیگری اشتغال دارد که در صورت امکان آن‌ها را منتشرخواهدکرد.

کتاب «منوچهر طیاب؛ گفته‌ها و ناگفته‌ها» در ۲۳۵ صفحه از سوی انتشارات سازمان فرهنگی، اجتماعی و ورزشی شهرداری اصفهان با قیمت ۱۵۰ هزار تومان منتشرشده است.

................ هر روز با کتاب ................

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...