نماینده ادبیات چین در ایران | ایبنا


کتاب «خانه حصیری» [Straw house یا Cao fang z] اثر سائو ونشوان [Wenxuan Cao]، نویسنده مطرح چینی با ترجمه ابراهیم عامل محرابی و با رعایت کپی رایت از سوی نشر ویدا منتشر شد.

خانه حصیری» [Straw house یا Cao fang z] اثر سائو ونشوان [Wenxuan Cao

ادبیات چین همانند ایران از کهن‌ترین ادبیات جهان با قدمتی 3000 ساله شمرده می‌شود. زیبایی و قدمت ادبیات چین سبب شده تا در بسیاری از کشورها مورد استقبال قرار گیرد و از آن سخن بگویند. ایران نیز از این قاعده مستثنا نبوده است و کتاب‌های چینی رفته رفته جای خود را در میان خوانندگان ایرانی باز کرده‌ است. ‌یکی از نویسندگان مطرح چینی که چند اثر از او به فارسی ترجمه شده است، سائو ونشوان (Cao Wenxuan) است.

سائو ونشوان متولد 1954 است. وی استاد زبان و ادبیات چینی و همچنین نائب رئیس انجمن نویسندگان در پکن است. آثار متعددی از این نویسنده منتشر شده است که از آن جمله می‌توان به بزهایی که علف بهشتی نمی خورند، خانه حصیری، کاشی‌های قرمز، برونز و آفتاب‌گردان، چشم‌های اژدها، دینگ دینگ و دنگ دنگ و... اشاره کرد. علاوه بر آن، سائو ونشوان بیش از پنجاه کتاب مصور به چاپ رسانده است که در نوع خود از بهترین‌ها محسوب می‌شوند. کتاب خانه حصیری او در چین بیش از 300 بار به چاپ رسیده و 15 میلیون نسخه از آن به فروش رفته است.

برخی از آثار او همچون برونز و آفتاب‌گردان، خانه حصیری و کاشی‌های قرمز به بیش از 70 زبان از جمله فارسی، انگلیسی، فرانسوی، آلمانی، یونانی، ژاپنی، کره ای، سوئدی، دانمارکی، پرتغالی، روسی، ایتالیایی و... ترجمه شده است.

سائو ونشوان برنده بیش از 60 جایزه بزرگ
سائو توانسته است با آثار فوق‌العاده خود بیش از شصت جایزه بزرگ ملی را از آن خود کند. برخی از جوایزی که او موفق به دریافت آن‌ها شده است، عبارتند از جایزه ادبیات کودکان سونگ چینگ لینگ، جایزه ادبی کودکان بینگ شین، جایزه کتاب ملی، جایزه خروس طلایی بهترین نوشته، جایزه پروانه طلایی جشنواره فیلم، جوایز ادبی پکن و از همه مهم‌تر آن که سائو ونشوان تنها نویسنده چینی است که به فهرست کوتاه نامزدان جایزه بزرگ هانس کریستین اندرسن (2016) راه یافته است. این‌ها تنها بخشی از افتخاراتی است که نویسنده بزرگ چینی، سائو ونشوان کسب کرده است.

هیئت داوران دفتر بین‌المللی کتاب برای نسل جوان، پس از اعلام جایزه چنین نظر داد: «سائو ونشوان به زیبایی درباره زندگی پیچیده کودکانی می‌نویسد که با چالش‌های بزرگ رو‌به‌رو هستند. او نویسنده‌ای متعهد است که دوران کودکی دشوارش تأثیر فراوانی بر نوشته‌هایش داشته است؛ نوشته‌هایی که پاسخ ساده‌ای در آن‌ها وجود ندارد. پرونده موفقیت ایشان تکمیل است و همواره در حال تلاش و خلق آثار ادبی در زمینه‌های متعدد هستند.»

مقدمه خانه حصیری
یکی از آثار پرطرفدار سائو، کتاب «خانه حصیری» است که ابراهیم عامل محرابی آن را ترجمه و نشر ویدا با رعایت کپی رایت منتشر کرده است. او مقدمه‌ای اختصاصی برای خوانندگان ایرانی نگاشته است که در ابتدای این کتاب آورده شده است. سائو ونشوان از فراهم آمدن امکان چاپ کتاب خانه حصیری در ایران ابراز خرسندی و از ایران به نیکی یاد کرده است. سائو می‌گوید: «هنگامی که آگاه شدم کتاب خانۀ حصیری در ایران منتشر خواهد شد، بسیار خرسند شدم و بی‌اختیار یاد دیدار دلپذیر با خوانندگان ایرانی در نمایشگاه بین المللی کتاب تهران در بهار سال 2019 و نیز کوه‌های پوشیده از برف و مناظر طبیعی و فرهنگی فراموش‌نشدنی که در ایران دیده بودم، در خاطرم زنده شد.».

او به یک ویژگی مهم در این نوشته برای مخاطب ایرانی پرداخته است: «در آثار من، روان بودن آب را احساس خواهید کرد زیرا تمام وجودم از آب است. خانه حصیری و سایر آثار من نیز زاده آب هستند... خانۀ من کنار رودخانه‌ای بزرگ است.» این منظره را بیشتر از هر منظره‌ای دوست دارم و در واقع این جملۀ جذاب را بارها در آثار خود آورده‌ام؛ درست همان زمان بود که وارد دنیای آب شدم. رودخانه‌ای بزرگ و پوشیده از مه با ‌قطرات ریز آب که در هوا شناورند. آب در تلاطم است و نوشته‌های من نیز همچون امواج آب در جوش و خروش هستند.»

روحیه لطیف سائو ونشوان در قلم زیبای او به‌وضوح دیده می‌شود و روشن است که چطور با احساس و در آرامش خاطر با کلماتی زیبا احساسات خود را بیان می‌کند. با مطالعه بیشتر آثار سائو متوجه سبک روستانویسی ایشان می‌شویم. زیبایی خاصی در این سبک نهفته است و اهل مطالعه این سبک از نگارش را به خوبی می‌شناسند که ظرافت و زیبایی منحصر به فردی دارد. در مقام مقایسه با نویسنده‌های ایرانی، سبک ایشان را می‌توان لابه‌لای نوشته‌های هوشنگ مردای کرمانی از روستای سریچ به خوبی دید. هوشنگ مردای کرمانی را با آثار ناب او می‌شناسیم که از جمله می‌توان به قصه‌های مجید، مهمان مامان، داستان صنوبر و... اشاره کرد. کمتر کسی پیدا می‌شود با این آثار آشنایی نداشته باشد.

کتاب خانه حصیری با قلم زیبای سائو ونشوان به سبک روستانویسی نوشته شده است و از آن جا که تجربه نشان داده است این سبک به نیکی در دل ایرانی‌ها جای می‌گیرد (همچنان که با یادآوری آثار هوشنگ مرادی کرمانی، خاطره خوشی در ذهن‌ها ایجاد می‌شود) با مطالعه کتابِ خانه حصیری می‌توان لحظاتی به یاد ماندنی را تجربه کرد. خانه حصیری از آن دست کتاب‌هایی است که به محض شروع مطالعه، تا پایان آن را رها نخواهید کرد زیرا در هر سطر آن وقایع زیبایی رخ می دهد که رغبت مطالعه و دنبال کردن آن را در خواننده دوچندان می‌کند.

قلم سائو ونشوان به گونه‌ای است که آوازه نام وی به سبب کتاب‌هایی که در حوزه کودک و نوجوان نوشته است به گوش همگان رسیده است و هم‌اکنون در بسیاری از کشورهای دنیا کتاب‌های سائو به چاپ رسیده است. کمتر نویسنده‌ای در دنیا هست که کتاب‌های او به زبان‌های متعدد ترجمه می‌شود و مورد استقبال بسیاری قرار می‌گیرد. همین قدرت قلم او باعث شده است که کتاب‌های وی در ایران نیز مورد استقبال قرار بگیرد. سفر باد و برادر باد از جمله آثار دیگر اوست که به زبان فارسی ترجمه شده است.

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

محبوب اوباش محلی و گنگسترها بود. در دو چیز مهارت داشت: باز کردن گاوصندوق و دلالی محبت... بعدها گفت علاوه بر خبرچین‌ها، قربانی سیستم قضایی فرانسه هم شده است که می‌خواسته سریع سروته پرونده را هم بیاورد... او به جهنم می‌رفت، هر چند هنوز نمرده بود... ما دو نگهبان داریم: جنگل و دریا. اگر کوسه‌ها شما را نخورند یا مورچه‌ها استخوان‌هایتان را تمیز نکنند، به زودی التماس خواهید کرد که برگردید... فراری‌ها در طول تاریخ به سبب شجاعت، ماجراجویی، تسلیم‌ناپذیری و عصیان علیه سیستم، همیشه مورد احترام بوده‌اند ...
نوشتن از دنیا، در عین حال نوعی تلاش است برای فهمیدن دنیا... برخی نویسنده‌ها به خود گوش می‌سپارند؛ اما وقتی مردم از رنج سر به طغیان برآورده‌اند، بدبختیِ شخصیِ نویسنده ناشایست و مبتذل می‌نماید... کسانی که شک به دل راه نمی‌دهند برای سلامت جامعه خطرناک‌اند. برای ادبیات هم... هرچند حقیقت، که تنها بر زبان کودکان و شاعران جاری می‌شود، تسلایمان می‌دهد، اما به هیچ وجه مانع تجارت، دزدی و انحطاط نمی‌شود... نوشتن برای ما بی‌کیفر نیست... این اوج سیه‌روزی‌ست که برخی رهبران با تحقیرکردنِ مردم‌شان حکومت کنند ...
کسی حق خروج از شهر را ندارد و پاسخ کنجکاوی افراد هم با این جمله که «آن بیرون هیچ چیز نیست» داده می‌شود... اشتیاق او برای تولید و ثروتمند شدن، سیری ناپذیر است و طولی نمی‌کشد که همه درختان جنگل قطع می‌شوند... وجود این گیاه، منافع کارخانه را به خطر می‌اندازد... در این شهر، هیچ عنصر طبیعی وجود ندارد و تمامی درختان و گل‌ها، بادکنک‌هایی پلاستیکی هستند... مهمترین مشکل لاس وگاس کمبود شدید منابع آب است ...
در پانزده سالگی به ازدواج حسین فاطمی درمی‌آید و کمتر از دو سال در میانه‌ی اوج بحران‌ ملی شدن نفت و کودتا با دکتر زندگی می‌کند... می‌خواستند با ایستادن کنار خانم سطوتی، با یک عکس یادگاری؛ خود را در نقش مرحوم فاطمی تصور کرده و راهی و میراث‌دار او بنمایانند... حتی خاطره چندانی هم در میان نیست؛ او حتی دقیق و درست نمی‌دانسته دعوی شویش با شاه بر سر چه بوده... بچه‌ی بازارچه‌ی آب منگل از پا نمی‌نشیند و رسم جوانمردی را از یاد نمی‌برد... نهایتا خانم سطوتی آزاد شده و به لندن باز می‌گردد ...
اباصلت هروی که برخی گمان می‌کنند غلام امام رضا(ع) بوده، فردی دانشمند و صاحب‌نظر بود که 30 سال شاگردی سفیان بن عیینه را در کارنامه دارد... امام مثل اباصلتی را جذب می‌کند... خطبه یک نهج‌البلاغه که خطبه توحیدیه است در دربار مامون توسط امام رضا(ع) ایراد شده؛ شاهدش این است که در متن خطبه اصطلاحاتی به کار رفته که پیش از ترجمه آثار یونانی در زبان عربی وجود نداشت... مامون حدیث و فقه و کلام می‌دانست و به فلسفه علاقه داشت... برخی از برادران امام رضا(ع) نه پیرو امام بودند؛ نه زیدی و نه اسماعیلی ...