از داستانی که عمه‌ الیزابت موعظه‌گو، برایش نقل کرده الهام گرفته... نجاری سخت‌کوش است که هتی سورلِ زیبا و خودخواه را دوست دارد... مالک جوان دختر را ترک می‌کند و او با اینکه آدام را دوست ندارد، حاضر می‌شود زن او شود... خانه را ترک می‌کند و بچه را از بین می‌برد... محکوم به اعدام می‌شود... زیبایی جسمانی‌اش طبق اصول اخلاقی «پاک‌دینان» به منزله‌ی دامی است که شیطان نهاده

آدام بید [Adam Bede]. رمانی از جورج الیوت1 (مری آن اونز، 1819-1880)، بانوی نویسنده‌ی انگلیسی که در 1859 منتشر شد. الیوت برای تألیف این اثر از داستانی که عمه‌ی وی الیزابت اونز، موعظه‌گوی مذهبی، برایش نقل کرده الهام گرفته است (الیزابت در کتاب به نام دینا موریس2 ظاهر می‌شود)، داستانی که اعتراف به یک بچه‌کشی را در بردارد.

آدام بید [Adam Bede]. جرج الیوت

آدام بید، نجاری سخت‌کوش و دارای احساسات عالی، هتی سورلِ3 زیبا و خودخواه، برادرزاده‌ی مرد دهقان بانشاطی به نام مارتین پویزر4 را دوست دارد. آدام بید بیهوده می‌کوشد تا هتی را از فریب آرتور دونیثرن5 برحذر دارد. آرتور مالک جوانی است که دختر جوان جاه‌طلب می‌خواهد زنش بشود. آرتور هتی را ترک می‌کند و هتی در بحبوحه‌ی یأسی توأم با خودخواهی، با اینکه آدام بید را دوست ندارد، حاضر می‌شود زن او شود. لیکن قبل از اجرای مراسم زناشویی، می‌فهمد که حامله است. خانه را ترک می‌کند و بچه را از بین می‌برد. اندکی بعد محکوم به اعدام می‌شود، ولی با دخالت آرتور که گرفتار پشیمانی است مجازات هتی تخفیف می‌یابد.

در خلال این احوال، آدام بید موفق می‌شود که دینا موریس را دلباخته‌ی خود کند. برادرش، سِت6 بیهوده می‌کوشد تا دینا را با خود جلب کند. سِت با فداکاری از دینا صرف‌نظر می‌کند. شخصیت پاک و آرام دینا با نفوذ مسالمت‌آمیزش بر تمام اثر مسلط است. قهرمانان کتاب مثل دینا و هتی (که زیبایی جسمانی‌اش طبق اصول اخلاقی «پاک‌دینان» به منزله‌ی دامی است که شیطان نهاده) و زن بانشاط پویزر و ایروین7 کشیش و بارتل ماسی8 مدیر مدرسه‌ی وراج، به‌خوبی ترسیم شده‌اند... تشریح مناظر، به‌خصوص منظره‌ی خانواده‌ی دهقانی خانواده‌ی پویزر، بسیار زیباست.

آدام بید [Adam Bede]. جورج الیوت

رمان یکی از شاهکارهای جورج الیوت به‌شمار می‌رود، با وجود این اندکی با عناصر سوزناک عوام‌پسند و اخلاقی سنگین شده است. قانون تغییرناپذیر مجازات گناهکار و پاداش بی‌گناه که جورج الیوت به آن اعتقادی راسخ داشت بر این اثر حکم‌فرماست و حکایت از نفوذ معتقدات سخت مذهبی‌ای دارد که جورج الیوت در جوانی تحت تأثیر آنها قرار داشت.

سیروس ذکاء .فرهنگ آثار. سروش


1. George Eliot (Mary Ann Evans) 2. Dinah Morris
3. Hetty Sorrel 4. Martin Poyser
5. Arthur Donnithorne 6. Seth 7. Irwine
8. Bartle Massey

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

معمار چین نوین است... افراطیونِ طرفدار انقلاب فرهنگی و جوخه‌های خاص آنها علاوه بر فحاشی در مطبوعاتِ تحت امر، به فرزندان او که در دانشگاه درس می‌خواندند حمله بردند و یکی از آنها را از پنجره به بیرون انداختند که منجر به قطع نخاع او شد... اولین و مهمترین درخواست او از آمریکایی‌ها (پس از توافق) نه وام بود و نه تجهیزات و نه تجارت، بلکه امکان اعزام دانشجو به دانشگاه‌های معتبر آمریکایی بود... می‌دانست عمده تغییرات، تدریجی است و رفتار پرشتاب، ممکن است نتیجه عکس دهد ...
بازی‌های معمول در مدرسه مجاز بود، ولی اگر خدای ناکرده کسی سوت می‌زد، واویلا بود... جاسوسی و خبرچینی از بچه‌ها و معلمان نزد مدیریت مدرسه معمول بود... تعبد و تقید خود نسبت به مذهب را به تقید به سازمان تبدیل کردند... هم عرفان توحیدی دارد، هم مارکسیستی است، هم لنینیستی، هم مائوئیستی، هم توپاماروبی و هم چه‌گوارایی...به این نتیجه رسیدند که مبارزه با مجاهدین و التقاط آنان مهم‌تر از مبارزه با سلطنت پهلوی است ...
تلاش و رنج یک هنرمند برای زندگی و ارائه هنرش... سلاح اصلی‌اش دوربین عکاسی‌اش بود... زندانی‌ها هویت انسانی خود را از دست می‌دادند و از همه‌چیز تهی می‌شدند... وقتی تزار روسیه «یادداشت‌هایی از خانه مردگان» را مطالعه کرد گریه‌اش گرفت و به دستور او تسهیلاتی برای زندان‌های سیبری قایل شدند... نخواستم تاریخ‌نگاری مفصلی از اوضاع آن دوره به دست بدهم... روایت یک زندگی ست، نه بیان تاریخ مشروطیت... در آخرین لحظات زیستن خود تبدیل به دوربین عکاسی شد ...
هجوِ قالیباف است... مدیرِ مطلوبِ سیستم... مدیری که تمامِ بهره‌اش از فرهنگ در برداشتی سطحی از دو مفهومِ «توسعه» و «مذهب» خلاصه می‌شود... لیا خودِ امیرخانی‌ست که راوی‌اش این‌بار زن شده‌است تا برای تهران مادری کند؛ برای پسربچه‌ی معصومی که پیرزنی بدکاره است در یک بن‌بستِ سی‌ساله... ما را به جنگِ اژدها می‌برد امّا می‌گوید تمامِ سلاحم «چتربازی» است و «شاش بچّه» و... کارنامه‌ی امیرخانی و کارنامه‌ی جمهوری اسلامی بهترین نشان‌دهنده‌ی تناقض در مسئله‌شان است ...
بازخوانی ماجراهای چپ مارکسیست- لنینیست که از دهه ۲۰ در ایران ریشه دواند... برای انزلی و بچه‌های بندرپهلوی تاریخ می‌نویسد... تضاد عشق و ایدئولوژی در دوران مبارزه... گاهی قلم داستان‌نویسانه‌اش را زمین می‌گذارد و می‌رود بالای منبر وعظ. گاهی لیدر حزب می‌شود و می‌رود پشت تریبون. گاه لباس نصیحت‌گری می‌پوشد... یکی از اوباش قبل از انقلاب عضو کمیته می‌شود... کتاب پر است از «خودانتقادی» ...