مرکز میکروفیلم نور همزمان با بزرگداشت هزاره ابوریحان بیرونی، چاپ همانند کتاب «آثارالباقیه» به همراه ۲۳ مینیاتور ارزشمند از این اثر را منتشر کرده است.

آثار الباقیه عن القرون خالیه ابوریحان بیرونی

به گزارش کتاب نیوز به نقل از تسنیم، مرکز میکروفیلم نور به مناسبت بزرگداشت هزاره ابوریحان چاپ همانند کتاب «آثار الباقیه عن القرون خالیه»، اثر هندشناس معروف ایرانی، ابوریحان محمد بن احمد را به همراه نگاره‌های ارزشمند آن، منتشر کرده است.

علاوه بر اهمیت علمی این کتاب، 23 مینیاتور از رخدادهای مهم تاریخی ارزش این کتاب را دو چندان کرده است. به علت افتادگی‌هایی که در نسخه وجود دارد، تاریخ کتابت آن مشخص نیست، اما از نوع خط و نگارگری‌های موجود می‌توان این برداشت را کرد که این نسخه در بین سال‌های 1500_1600 میلادی کتابت شده است. در حال حاضر این کتاب در موزه ملی فرانسه نگهداری می‌شود.

بیرونی را که در سدهٔ چهارم و پنجم هجری می‌زیسته است، از بزرگترین دانشمندان مسلمان و یکی از بزرگ‌ترین دانشمندانِ ایرانی در همهٔ اعصار می‌دانند. همچنین، او را پدرِ انسان‌شناسی و هندشناسی معرفی می‌کنند. کتاب «تحقیق ماللهند» بیرونی و «آثار الباقیه عن قرون الخالیه» از مهمترین آثار او در رابطه با انسان‌شناسی و آداب و رسوم اقوام مختلف است.

آثار الباقیه عن القرون خالیه ابوریحان بیرونی

شیوه برخورد بیرونى با گزارش‌هایى که تحقق آن به‌طور معمول ممکن باشد، ترکیبى از اعتماد بر نقل و رهگیرى از شیوه‌هاى قیاسى است. به نظر وى؛ باید ذهن خود را از هرگونه پیش‌داورى و تعصب پاک کرد و سپس با مقایسه روایت‌هاى مختلف و یافتن توافق‌ها و تشابه‌هاى آنها تا حد امکان در تصحیح آنها کوشید.

یکی دیگر از کتاب‌های بسیار مهم این دانشمند بزرگ «الآثار الباقیة عن القرون الخالیة» است که بیرونى در این کتاب و نیز کتاب دیگرش «تحقیق ماللهند» دقیق‌ترین گزارش‌هاى دوران باستان درباره تاریخ علوم مختلف در هند و گاه‌شمارى ملّت‌ها را ارائه مى‌دهد. این کتاب مطالعه تطبیقی تقویم‌های فرهنگ‌ها و تمدن‌های گوناگون، درهم‌بافته با ریاضیات، نجوم اطلاعات تاریخی، به همراه کاوش در سنن و مذاهب ملت‌های گوناگون است. بیرونی در تألیف این کتاب به مقوله‌هایی نظیر گاهشماری و تقویم ملل مختلف، تاریخ ایران، بابل و روم، جشن‌ها و اعیاد ایرانیان و دیگر اقوام، ادیان و آثار مقدس دین اسلام, یهود، زردشتی، مانوی، صائبی، مزدک و هندوییسم پرداخته و نظرات ارزشمند عالمانه‌ای در این‌باره ارائه کرده است.

بیرونى در «آثار الباقیة» در مورد باورها و مراسم آئینى گوناگونى که در میان ملل و پیروان ادیان و فرق مختلف وجود دارد، بارها به تشابه‌ها و تفاوت‌هاى موجود اشاره مى‌کند. وی در این کتاب برای رفع ملال خواننده، مطالب و مسائل پراکنده و در عین حال بسیار جالبى را ذکر مى‌کند. تحقیقات بیرونى درباره تاریخ و آداب و رسوم ملل مختلف در «آثار الباقیة»، از بارزترین و نخستین نمونه‌هاى این‌گونه تحقیقات به شمار مى‌رود. وى در این کتاب تعصب و پیروى کورکورانه از عقاید رایج را رد مى‌کند؛ زیرا از نظر وى تعصب چشم‌هاى بینا را کور و گوش‌هاى شنوا را کر مى‌کند و انسان را به کارى وا مى‌دارد که خرد و دانش آن را گواهى نمى‌دهد.

مرکز بین المللی میکروفیلم نور یک مرکز پژوهشی در محل خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران در دهلی نو هند است که مرمت و نشر نسخه‌های خطی کهن به صورت چاپ همانند می‌پردازد. مهدی خواجه پیری رییس این مرکز مبتکر روش‌های نوین در صنعت مرمت و آفت‌زدایی و چاپ همانند نسخه‌های خطی است که حرکتی بدیع در احیای متون کهن را به وجود آورده است.

نسخ همانند به نسخه‌هایی گفته می‌شوند که با تمام خصوصیات ویژگی‌های اصلی نسخ همانندسازی و چاپ می‌شود. استفاده از کاغذهای دست‌ساز مخصوص و جلدهای فاخر دست‌ساز توسط هنرمندان هندی از دیگر ویژگی‌های این نوع چاپ محسوب می‌شود. تاکنون این مرکز بیش از 300 نسخه خطی را که 66 اثر آن با موضوع میراث مشترک ایرا ن و هند است، به چاپ رسانده است.

................ هر روز با کتاب ...............

مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...
مهم نیست تا چه حد دور و برِ کسی شلوغ است و با آدم‌ها –و در بعضی موارد حیوان‌ها- در تماس است، بلکه مهم احساسی است که آن شخص از روابطش با دیگران تجربه می‌کند... طرفِ شما قبل از اینکه با هم آشنا شوید زندگی خودش را داشته، که نمی‌شود انتظار داشت در زندگی‌اش با شما چنان مستحیل شود که هیچ رد و اثر و خاطره‌ای از آن گذشته باقی نماند ...
از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...