کتاب «نقش پیشوایان دین، علما و بزرگان شیعه در تعامل اسلام با ادیان دیگر» به کوشش و نگارش محمد تقی انصاریان خوانساری توسط انتشارات انصاریان منتشر شده است.

نقش پیشوایان دین، علما و بزرگان شیعه در تعامل اسلام با ادیان دیگر

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، کتاب «نقش پیشوایان دین، علما و بزرگان شیعه در تعامل اسلام با ادیان دیگر» با شمارگان هزار نسخه، ۱۱۴۲ صفحه و بهای ۱۵۰ هزار تومان منتشر شده است.

کتاب هفت فصل به ترتیب با این عناوین دارد: «تعامل قرآن مجید با دیگر ادیان بویژه یهود و نصارا»، «تعامل پیامبر اکرم (ص) با پیروان ادیان دیگر بویژه یهود و نصارا»، «تعامل امام علی (ع) با پیروان ادیان دیگر بویژه یهود و نصارا»، «تعامل ائمه معصومین (ع) با ادیان دیگر»، «تعامل علما با ادیان دیگر»، «کتاب‌ها و مقالات» و «داستان‌ها و خاطرات».

در فصل نخست کتاب به مفهوم «اهل کتاب» از منظر قرآن پرداخته شده و مصادیق اهل کتاب معرفی شده‌اند. برخورد اهل کتاب با مسلمانان، برخورد مسلمانان با اهل کتاب، برخورد قرآن با اهل کتاب و آیاتی که در ستایش و یا نکوهش اهل کتاب است، احکام فقهی و حقوقی اهل کتاب و... در این فصل ارائه شده‌اند.

در فصل دوم کتاب مواجهه پیامبر مکرم اسلام با اهل کتاب طرح شده است. از جمله مباحث این فصل می‌توان به این موارد اشاره کرد: «تغییر مشی یهودیان در تعامل با رسول خدا (صلح خیبر، فدک، وادی القرا، تیما)»، «قبول جزیه»، «ملاطفت رسول الله»، «غنیمت خیبر»، «اهمیت فتح خیبر»، «ازدواج صفیه با رسول الله»، «بازگشت جعفر بن ابی‌طالب» و...

فصل سوم کتاب نیز به مواجهه و تعامل حضرت امیرالمومنین (ع) با اهل کتاب اختصاص پیدا کرده است. از جمله مباحث ارائه شده در این فصل می‌توان به این موارد اشاره کرد: «تعامل امام علی(ع) با یهودیان در زمان پیامبر»، «اجابت دعای امیرالمومنین (ع) بر یهودیان»، «تفسیر حروف معجم از زبان امیرالمومنین (ع)»، «سوال یهودیان از عمر بن خطاب و پاسخ امام علی»، «غزوات پیامبر با یهود که امام علی در آنها نقش اساسی داشت»، «سیره یهود در رویارویی با امام علی بعد از رسول خدا»، «احتجاج امیرالمومنین با دانشمند یهودی پیرامون معجزات پیامبر» و...

درباب تعامل ائمه با پیروان سایر ادیان نیز در فصل چهارم نیز این مطالب ارائه شده است: «در نان بردن حضرت امام صادق (ع) برای فقرای ظله بنی ساعده در شب»، «مناظره امام رضا(ع)»، «ماجرای عجیب فرزند شیعه یک مسیحی و امام هادی (ع)»، «داستان حضرت امام حسین (ع) با غلام یک یهودی»، «اندیشمند مسیحی: امام حسین (ع) تنها متعلق به شیعیان نیست» و «داستانی از امام جعفر صادق (ع)».

در فصل پنجم کتاب نیز سیره علمای امامیه در تعامل با پیروان ادیان ذکر شده است. از جمله شخصیت‌هایی که سیره آنها در این فصل ارائه شده می‌توان به این اسامی اشاره کرد، شیخ مفید، خواجه نصیرالدین طوسی، ملامحسن فیض کاشانی، میرزای شیرازی، آیات عظام سیدحسین بروجردی، رحیم ارباب، امام موسی صدر، سیداحمد خوانساری، امام خمینی، سیدعلی سیستانی، ناصر مکارم شیرازی، ابراهیم محلاتی، عبدالجلیل جلیلی کرمانشاهی، محمدباقر زند کرمانی، سیدمهدی یثربی کاشانی، علوی گرگانی، فاضل گروسی، محمدجاد مغنیه، شیخ حسین انصاریان و... همچنین آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای، رهبر معظم انقلاب اسلامی ایران.

فصل ششم کتاب نیز معرفی کتبی است در زمینه حقوق بشر و همچنین گفت‌وگو و مواجهه با پیروان دیگر ادیان. از جمله این کتب و منابع می‌توان به: «امام علی و کارگزاران حکومت اسلامی»، «رساله حقوق امام سجاد»، «راهیابی به ملکوت قرآن»، «اسلام و حقوق بشر»، «امام علی صدای عدالت انسانی»، «اسراییلیات و تاثیر آن بر داستان‌های انبیا در تفاسیر قرآن»، «گفت‌وگوی ادیان، مقابله با افراط گرایی» و...

در فصل هفتم کتاب نیز داستان‌هایی درباره مواجهه پیغمبر و ائمه و همچنین اسلام اختیار کردن برخی از پیروان سایر ادیان درج شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

تجربه‌نگاری نخست‌وزیر کشوری کوچک با جمعیت ۴ میلیون نفری که اکنون یک شرکت مشاوره‌ی بین‌المللی را اداره می‌کند... در دوران او شاخص سهولت کسب و کار از رتبه ١١٢ (در ٢٠٠۶) به ٨ (در ٢٠١۴) رسید... برای به دست آوردن شغلی مانند افسر پلیس که ماهانه ٢٠ دلار درآمد داشت باید ٢٠٠٠ دلار رشوه می‌دادید... تقریبا ٨٠درصد گرجستانی‌ها گفته بودند که رشوه، بخش اصلی زندگی‌شان است... نباید شرکت‌های دولتی به عنوان سرمایه‌گذار یک شرکت دولتی انتخاب شوند: خصولتی سازی! ...
هنرمندی خوش‌تیپ به‌نام جد مارتین به موفقیت‌های حرفه‌ای غیرمعمولی دست می‌یابد. عشقِ اُلگا، روزنامه‌نگاری روسی را به دست می‌آورد که «کاملا با تصویر زیبایی اسلاوی که به‌دست آژانس‌های مدلینگ از زمان سقوط اتحاد جماهیر شوروی رایج شده است، مطابقت دارد» و به جمع نخبگان جهانی هنر می‌پیوندد... هنرمندی ناامید است که قبلا به‌عنوان یک دانشجوی جوان معماری، کمال‌گرایی پرشور بوده است... آگاهیِ بیشتر از بدترشدنِ زندگی روزمره و چشم‌انداز آن ...
آیا مواجهه ما با مفهوم عدالت مثل مواجهه با مشروطه بوده است؟... «عدالت به مثابه انصاف» یا «عدالت به عنوان توازن و تناسب» هر دو از تعاریف عدالت هستند، اما عدالت و زمینه‌های اجتماعی از تعاریف عدالت نیستند... تولیدات فکری در حوزه سیاست و مسائل اجتماعی در دوره مشروطه قوی‌تر و بیشتر بوده یا بعد از انقلاب؟... مشروطه تبریز و گیلان و تاحدی مشهد تاحدی متفاوت بود و به سمت اندیشه‌ای که از قفقاز می‌آمد، گرایش داشت... اصرارمان بر بی‌نیازی به مشروطه و اینکه نسبتی با آن نداریم، بخشی از مشکلات است ...
وقتی با یک مستبد بی‌رحم که دشمنانش را شکنجه کرده است، صبحانه می‌خورید، شگفت‌آور است که چقدر به ندرت احساس می‌کنید روبه‌روی یک شیطان نشسته یا ایستاده‌اید. آنها اغلب جذاب هستند، شوخی می‌کنند و لبخند می‌زنند... در شرایط مناسب، هر کسی می‌تواند تبدیل به یک هیولا شود... سیستم‌های خوب رهبران بهتر را جذب می‌کنند و سیستم‌های بد رهبران فاسد را جذب می‌کنند... به جای نتیجه، روی تصمیم‌گیری‌ها تمرکز کنیم ...
دی ماهی که گذشت، عمر وبلاگ نویسی من ۲۰ سال تمام شد... مهر سال ۸۸ وبلاگم برای اولین بار فیلتر شد... دی ماه سال ۹۱ دو یا سه هفته مانده به امتحانات پایان ترم اول مقطع کارشناسی ارشد از دانشگاه اخراج شدم... نه عضو دسته و گروهی بودم و هستم، نه بیانیه‌ای امضا کرده بودم، نه در تجمعی بودم. تنها آزارم! وبلاگ نویسی و فعالیت مدنی با اسم خودم و نه اسم مستعار بود... به اعتبار حافظه کوتاه مدتی که جامعه‌ی ایرانی از عوارض آن در طول تاریخ رنج برده است، باید همیشه خود را در معرض مرور گذشته قرار دهیم ...