رمان مگی اوفارل [Maggie O'Farrell] درباره پسر شکسپیر و کتابی غیرداستانی درباره شورش برده‌ها در جامائیکا از جمله آثار برگزیده جایزه ملی حلقه منتقدان کتاب آمریکا هستند.

مگی اوفارل [Maggie O'Farrell]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از  ایسنا، برندگان بخش‌های مختلف جایزه ملی حلقه منتقدان کتاب آمریکا معرفی شدند و به این ترتیب، «همنت» [Hamnet] رمانی نوشته «مگی اوفارل» که داستان مرگ پسر ۱۱ ساله «ویلیام شکسپیر» را روایت می‌کند به عنوان برگزیده بخش داستانی این جایزه ادبی معرفی شد.

«اوفارل» که نویسنده هشت کتاب است در دورانی که در دانشگاه کمبریج مشغول تحصیل بود شیفته داستان پسر «شکسپپر» شد. به گفته یکی از داوران این جایزه ادبی، «اوفارل» چنان در کتابش به داستان پسر شکسپیر جان بخشیده که مخاطب بسیار تحت تاثیر مرگ او قرار می‌گیرد. این نویسنده پیش‌تر جایزه ادبیات داستانی زنان را برای همین کتاب دریافت کرده بود.

جایزه بهترین نویسنده کتاب‌اولی نیز به «ریون لیلانی» برای کتاب «درخشندگی» اهدا شد.

همچنین جایزه برترین اثر غیرداستانی به «تام زوئلنر» روزنامه‌نگار آمریکایی برای کتاب «جزیره در حال سوختن» رسید. این کتاب به شورش سال ۱۸۳۱ که به لغو برده‌داری در جامائیکا منتهی شد پرداخته است.

در بخش بهترین زندگی‌نامه خونوشت «کتی پارک هونگ» برای «احساسات اقلیت» اثری درباب نژاد، فرهنگ و تجربیات این شاعر به عنوان یک زن و نویسنده آمریکایی- کره‌ای به عنوان برنده انتخاب شد.

«امی استنلی» نیز برای کتاب «غریبه در شهر شوگون» به عنوان برنده بخش زندگی‌نامه معرفی شد.

از دیگر برگزیدگان امسال این جایزه به «فرانسین جی هریس» در بخش شعر و «نیکول فلیت‌وود» در بخش نقد می‌توان اشاره کرد.

حلقه منتقدان کتاب ملی آمریکا که در سال ۱۹۷۴ تاسیس شد از بیش از ۶۰۰ منتقد ادبی و ویراستار کتاب در ایالات متحده تشکیل شده است. جوایز سالانه این سازمان معمولا در فصل بهار به آثار انگلیسی‌زبانی که سال گذشته در ایالات متحده آمریکا منتشر شده باشند اهدا می‌شود.

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...