کتاب «داستانگویی بصری» [The visual story : creating the structure of film, tv, and digital media] نوشته‌ی بروس بلاک [Bruce A. Block] و با ترجمه‌ی الهام کشاوری از سوی انتشارات ساقی منتشر شد.

داستانگویی بصری» [The visual story : creating the structure of film, tv, and digital media] نوشته‌ی بروس بلاک Bruce A. Block

به گزارش کتاب نیوز به نقل از آنا، برای علاقه‌مندان و دست‌اندرکاران حوزه تصویر همواره این پرسش مطرح بوده است که چگونه می‌توان ایده‌های ذهنی یا متن نگارش شده را به زبان تصویر ترجمه کرد و مابه‌ازای مفاهیم ذهنی، تصاویری همچون فیلم سینمایی، انیمیشن، برنامه‎های تلویزیونی، بازی‌های کامپیوتری، فیلم مستند و ... ساخت؟

علاوه بر این پرسش، دغدغه جدی فعالان حوزه تصویر، کاربرد زیبایی‌شناسانه‌ی تکنیک‎های تصویرسازی بوده است. کتاب «داستان‌گویی بصری: خلق ساختار بصری برای فیلم، تلویزیون و رسانه‌های دیجیتال» پاسخی است به این پرسش‌ها و تشریح روشنی است برای رسیدن از «ایده» به «دیده».

معرفی و تشریح عناصر بصری و کاربرد آن‌ها عمدتاً در کتاب‌های مبانی هنرهای تجسمی آمده است اما کتاب ««داستان‌گویی بصری» از حیطه هنرهای تجسمی خارج شده و به معرفی عناصر بصری، تشریح معانی ضمنی هر کدام و کاربرد زیبایی‌شناسانه آن‌ها در بستر هر نوع تولید تصویری می‌پردازد.

این کتاب شرح مبسوطی از عناصر بصری شکل‌دهنده تصویر ارائه داده است و همچنین درباره نحوه کاربرد و چگونگی کنترل این عناصر به منظور شکل‌بخشی عینی ایده‌های ذهنی صحبت می‌کند.

فصل نخست این کتاب، به توصیف عناصر بصری و فصل دوم به قانون «تضاد و تطابق» به عنوان کلیدی مهم برای ساختار بصری اختصاص دارد. در فصول سوم تا هشتم به تشریح فضا، خط و شکل، تون، رنگ، حرکت و ریتم پرداخته می‌شود.

در فصل نهم ارتباط داستان و ساختار بصری مورد بررسی قرار می‌گیرد. در فصل آخر در خصوص چگونگی تمرین در نحوه بکار بستن آموزه‌ها در میدان عمل صحبت می‎شود.

در بخشی از کتاب «داستان‌گویی بصری» آمده: «ممکن است فکر کنید این کتاب نقطه تحولی ناگهانی است که مسیری را به سوی کار عملی باز می‌کند. در مقدمه این کتاب قول داده شد که برای طرح‌ریزی و فیلمبرداری یک فیلم یا ویدئو کمک شود پس نقطه، خط و سطح چه می‌‌گویند.

همه چیز بسیار تئوری به نظر می‌رسد اما اجازه ندهید این تصورات منفی ذهن‌تان را درگیر کند. این کتاب درمورد ساخت بهتر هر نوع تولید تصویری است. پس کنترل ساختار تصویر برای دستیابی به این هدف ضروری است. تئوری‌های تصویری، خلاقیت و توانایی ذاتی شما را از بین نخواهد برد بلکه به ساخت بهتر نگرش‌تان در هر تولیدی کمک خواهد کرد».

این کتاب در ۳۴۴ صفحه‌ی مصور با تصاویر رنگی و در تیراژ ۱۱۰۰ نسخه با قیمت ۴۱۰۰۰ تومان به تازگی از سوی انتشارات ساقی منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

هنر |
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...
می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...