کتاب «شگفتی‌های عالم کوانتومی» [Mysteries of the quantum universe] کار مشترکی از تیبو دامور و متیو برنیا [Mathieu Burniat and Thibault Damour] با ترجمه آرش ظهوریان پردل توسط انتشارات فاطمی منتشر و راهی بازار نشر شد.

«شگفتی‌های عالم کوانتومی» [Mysteries of the quantum universe] تیبو دامور و متیو برنیا [Mathieu Burniat and Thibault Damour]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، این‌کتاب یکی از عناوین مجموعه «کتاب‌های فانوس» است که کتاب‌های علمیِ عمومی این‌ناشر را شامل می‌شود.

کتاب کمیک پیش‌رو که نسخه‌ اصلی‌اش سال ۲۰۱۷ منتشر شده، فیزیک کوانتومی را برای نوجوانان به زبان ساده تشریح می‌کند. شخصیت اصلی قصه‌اش هم یک‌مرد ماجراجو به‌نام باب است که همراه سگش ریک سفرهای زیادی به دور دنیا و ماه داشته است. اما سفر او و ریک به عالم کوانتومی، باعث می‌شود با عجایب زیادی روبرو شوند؛ مثلا یک‌سگ، مثل گربه شرودینگر- می‌تواند هم زنده و هم مُرده باشد و نگاه یک موش، می‌تواند عالم را تغییر دهد.

راهنمای باب و ریک در سفرشان به عالم کوانتومی، حرف h است که با نام ثابت پلانک شناخته می‌شود. آنها در این ماجراجویی، با ماکس پلانک، به پنکیک می‌روند، با اینشتین درباره اتم گفتگو می کنند، به دیدار لویی دوبروی در کاخش میروند، با هایزنبرگ در جزیره هلیگولند گپ می‌زنند و ...

به‌جز متن اصلی کتاب که تلفیق متن و تصویر است، مفاهیم علمی‌ای که در کتاب به آن‌ها اشاره شده، در پایان تشریح شده‌اند. این‌مفاهیم از این‌قرارند: آزمایش‌های اَسپکت، آلبرت اینشتین، اروین شرودینگر، بس‌عالم، تابع موج، تداخل، ثابت پلانک، جسم سیاه، درهم‌تنیدگی کوانتومی، عالم کوانتومی و زندگی روزمره، فوتون، کنفرانس سولوی، کیهان‌شناسی کوانتومی، گربه شرودینگر، لویی دوبروی، ماکس بُرن، ماکس پلانک، معادله شرودینگر، موش اینشتین، معادله کمتر شناخته‌شده E=hf، ناهمدوسی، نیلس بور، ورنر هایزنبرگ، هیو اورت،

این‌کتاب با ۱۶۰ صفحه مصور، شمارگان هزار نسخه و قیمت ۱۰۵ هزار تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...