انتشارات اسراء که در راستای ترویج اندیشه‌ها و آموزه‌های دینی آیت‌الله جوادی آملی فعالیت دارد، تاکنون 58 عنوان لوح فشرده و کتاب‌ الکترونیکی از مجموعه تألیفات و سخنرانی‌های ایشان را تهیه و منتشر کرده است.

حمید بابایی، مسوول انتشارات اسراء، در گفت‌وگو با ایبنا، با بیان این خبر اظهار داشت: یکی از برنامه‌‌هاى این مرکز، ورود به عرصه نشر الکترونیک، بهره‌گیرى از دستاوردهاى نوین اطلاع‌رسانى و سیستم‌هاى نرم‌افزارى نگهدارى و بازیابى اطلاعات چند‌رسانه‌اى و تشکیل بانک‌هاى اطلاعاتى است.


بابایی خاطرنشان کرد: از جدیدترین نرم‌افزار این انتشارات که «صراط‌الهدی» نام دارد و دربردارنده مجموعه درس‌های تفسیری آیت‌الله جوادی آملی است، تاکنون 9 عنوان لوح فشرده در قالب نرم‌افزار و  MP3 منتشر شده است.

وی افزود: این تفسیر قرآنی به شکل ترتیبی به تفسیر سوره‌های گوناگون قرآن مجید می‌پردازد. تفسیر سوره‌های حمد، بقره، انفال، توبه، رعد و یوسف از جمله نرم‌افزارهای این تفسیرند که منتشر شده‌اند. پیش‌بینی می‌شود انتشار این مجموعه به 18 عنوان برسد.

مسوول انتشارات اسراء همچنین لوح فشرده «رحیق مختوم» را که به دو صورت صوتی و نرم‌افزاری قابل استفاده است از دیگر کتاب‌های الکترونیکی این موسسه خواند و اظهار کرد:‌ این اثر شرح «حکمت متعالیه» یا همان اسفار اربعه ملاصدراست که در 8 جلد منتشر شده و نهمین لوح فشرده که آخرین نسخه این مجموعه است، در دست انتشار قرار دارد.

بابایی انتشار لوح‌های‌‌ فشرده تسنیم؛ مجموعه‌ای از درس‌های تفسیری آیت‌الله جوادی آملی بر مبنای مجموعه کتاب‌های تسنیم را از دیگر فعالیت‌های نرم‌افزاری این انتشارات نام برد و گفت: این لوح فشرده از ویژگی‌ «همخوانی صوت» و «نمایش متن» به صورت همزمان برخوردار است. تاکنون هشت نسخه از این مجموعه(تا آیه 173 سوره بقره) به صورت لوح فشرده درآمده است.

وی یادآور شد: تاکنون چهار نسخه از مجموعه‌ 50 عنوانی لوح‌های فشرده‌ اسراء منتشر شده اند که دربردارنده نسخه الکترونیکی تمامی کتاب‌های حضرت آیت‌الله جوادی آملی است. این موسسه در نظر دارد تا پایان سال جاری تمامی آرا و اندیشه‌های ایشان را که به صورت مکتوب درآمده‌اند، در قالب لوح فشرده و کتاب الکترونیکی منتشر کند.

بابایی خاطرنشان کرد:‌ مجموعه درس‌های نظام قضاء، مباحثی درباره ماه مبارک رمضان، غدیر، ماه محرم، مبانی قرآنی نهضت امام حسین(ع) و راز شب قدر، از جمله موضوعات گردآوری شده لوح‌‌های چهارگانه اسراء محسوب می‌شوند.

مرکز مطالعاتی و تحقیقاتی اسراء بیش از 50 اثر از آیت‌الله جوادی آملی را در سه سطح تخصصى، علمى ـ فرهنگى و عمومى، چاپ و منتشر کرده و در راستای انتشار لوح‌های فشرده نیز فعالیت‌های زیادی را انجام داده است. از این میان می‌توان لوح‌های اسراء، تسنیم یک و دو، نسیم رحمت و شکوفایى عقل در پرتو نهضت حسینى را نام برد.

از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...
گوته بعد از ترک شارلوته دگرگونی بزرگی را پشت سر می‌گذارد: از یک جوان عاشق‌پیشه به یک شخصیت بزرگ ادبی، سیاسی و فرهنگی آلمان بدل می‌شود. اما در مقابل، شارلوته تغییری نمی‌کند... توماس مان در این رمان به زبان بی‌زبانی می‌گوید که اگر ناپلئون موفق می‌شد همه اروپای غربی را بگیرد، یک‌ونیم قرن زودتر اروپای واحدی به وجود می‌آمد و آن‌وقت، شاید جنگ‌های اول و دوم جهانی هرگز رخ نمی‌داد ...
موران با تیزبینی، نقش سرمایه‌داری مصرف‌گرا را در تولید و تثبیت هویت‌های فردی و جمعی برجسته می‌سازد. از نگاه او، در جهان امروز، افراد بیش از آن‌که «هویت» خود را از طریق تجربه، ارتباطات یا تاریخ شخصی بسازند، آن را از راه مصرف کالا، سبک زندگی، و انتخاب‌های نمایشی شکل می‌دهند. این فرایند، به گفته او، نوعی «کالایی‌سازی هویت» است که انسان‌ها را به مصرف‌کنندگان نقش‌ها، ویژگی‌ها و برچسب‌های از پیش تعریف‌شده بدل می‌کند ...
فعالان مالی مستعد خطاهای خاص و تکرارپذیر هستند. این خطاها ناشی از توهمات ادراکی، اعتماد بیش‌ازحد، تکیه بر قواعد سرانگشتی و نوسان احساسات است. با درک این الگوها، فعالان مالی می‌توانند از آسیب‌پذیری‌های خود و دیگران در سرمایه‌گذاری‌های مالی آگاه‌تر شوند... سرمایه‌گذاران انفرادی اغلب دیدی کوتاه‌مدت دارند و بر سودهای کوتاه‌مدت تمرکز می‌کنند و اهداف بلندمدت مانند بازنشستگی را نادیده می‌گیرند ...
هنر مدرن برای او نه تزئینی یا سرگرم‌کننده، بلکه تلاشی برای بیان حقیقتی تاریخی و مقاومت در برابر ایدئولوژی‌های سرکوبگر بود... وسیقی شوئنبرگ در نگاه او، مقاومت در برابر تجاری‌شدن و یکدست‌شدن فرهنگ است... استراوینسکی بیشتر به سمت آیین‌گرایی و نوعی بازنمایی «کودکانه» یا «بدوی» گرایش دارد که می‌تواند به‌طور ناخواسته هم‌سویی با ساختارهای اقتدارگرایانه پیدا کند ...