انتشارات بین‌المللی اسراء کتاب «قرآن میزان شناخت قرآن» نوشته آیت‌الله العظمی جوادی‌آملی را در 280 صفحه، منتشر کرد.

به گزارش ایکنا، کتاب «قرآن میزان شناخت قرآن» از آثار حضرت آیت الله جوادی آملی  است که در سه فصل اصلی با عناوین «شناخت‌نامه قرآن در قرآن»، «اوصاف عام و ویژگی‌های خاص قرآن در قرآن»، «رسالت‌های قرآن در حوزه هدایتگری» چاپ شده است.

در این کتاب  به وحیانیت قرآن، مفهوم لغوی وحی، معنای قرآنی وحی، اقسام وحی الهی اوصاف عام قرآن، ویژگی‌های خاص قرآن، شکوفایی و رشد عقل و اعتلا و ارتقای فرهنگی اشاره شده است.

در بخشی از این کتاب آمده است: «کلام الهی، بهترین سخن‌ها و رهنمود آن نیز محکم‌ترین رهنمود‌هاست، از این رو خدای سبحان فرمود: قرآن، انسان را به استوارترین آئین، هدایت می‌کند: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ یَهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ؛ قران کریم نه تنها اعوجاجی ندارد، بلکه هرگز انحراف پذیر نبوده وهرگونه کجی و ناراستی از حریم او به دور است، پس اگر انسان از این بهترین سخن پیروی کند، حکیمی فرزانه می‌شود و از هدایت تکوینی مخصوص(هدایت پاداشی) سهمی می‌برد که ثمره آن، پیمودن سلامت و رسیدن به مقصد است که از گزند اندوه وهراس وآسیب بیرون مصون است.»

علاقه‌مندان می‌توانند برای دریافت اطلاعات بیشتر و خرید آنلاین این کتاب به سایت www.nashresra.ir مراجعه کنند و یا در صورت نیاز با شماره 02537765356 دفتر مرکزی نشر اسراء تماس بگیرند.

در قرن بیستم مشهورترین صادرات شیلی نه استخراج از معادنش که تبعیدی‌های سیاسی‌اش بود. در میان این سیل تبعیدی‌ها چهره‌هایی بودند سخت اثرگذار که ازجمله‌ی آنها یکی‌شان آریل دورفمن است... از امید واهی برای شکست دیکتاتور و پیروزی یک‌شبه بر سیاهی گفته است که دست آخر به سرخوردگی جمعی ختم می‌شود... بهار پراگ و انقلاب شیلی، هردو به‌دست نیروهای سرکوبگر مشابهی سرکوب شده‌اند؛ یکی به دست امپراتوری شوروی و دیگری به دست آمریکایی‌ها ...
اصلاح‌طلبی در سایه‌ی دولت منتظم مطلقه را یگانه راهبرد پیوستن ایران به قافله‌ی تجدد جهانی می‌دانست... سفیر انگلیس در ایران، یک سال و اندی بعد از حکومت ناصرالدین شاه: شاه دانا‌تر و کاردان‌تر از سابق به نظر رسید... دست بسیاری از اهالی دربار را از اموال عمومی کوتاه و کارنامه‌ی اعمالشان را ذیل حساب و کتاب مملکتی بازتعریف کرد؛ از جمله مهدعلیا مادر شاه... شاه به خوبی بر فساد اداری و ناکارآمدی دیوان قدیمی خویش واقف بود و شاید در این مقطع زمانی به فکر پیگیری اصلاحات امیر افتاده بود ...
در خانواده‌ای اصالتاً رشتی، تجارت‌پیشه و مشروطه‌خواه دیده به جهان گشود... در دانشگاه ملی ایران به تدریس مشغول می‌شود و به‌طور مخفیانه عضو «سازمان انقلابی حزب توده ایران»... فجایع نظام‌های موجود کمونیستی را نه انحرافی از مارکسیسم که محصول آن دانست... توتالیتاریسم خصم بی چون‌وچرای فردیت است و همه را یکرنگ و هم‌شکل می‌خواهد... انسانها باید گذشته و خاطرات خود را وا بگذارند و دیروز و امروز و فردا را تنها در آیینه ایدئولوژی تاریخی ببینند... او تجدد و خودشناسی را ملازم یکدیگر معرفی می‌کند... نقد خود‌ ...
تغییر آیین داده و احساس می‌کند در میان اعتقادات مذهبی جدیدش حبس شده‌ است. با افراد دیگری که تغییر مذهب داده‌اند ملاقات می‌کند و متوجه می‌شود که آنها نه مثل گوسفند کودن هستند، نه پخمه و نه مثل خانم هاگ که مذهبش تماما انگیزه‌ مادی دارد نفرت‌انگیز... صدا اصرار دارد که او و هرکسی که او می‌شناسد خیالی هستند... آیا ما همگی دیوانگان مبادی آدابی هستیم که با جنون دیگران مدارا می‌کنیم؟... بیش از هر چیز کتابی است درباره اینکه کتاب‌ها چه می‌کنند، درباره زبان و اینکه ما چطور از آن استفاده می‌کنیم ...
پسرک کفاشی که مشغول برق انداختن کفش‌های جوزف کندی بود گفت قصد دارد سهام بخرد. کندی به سرعت دریافت که حباب بازار سهام در آستانه ترکیدن است و با پیش‌بینی سقوط بازار، بی‌درنگ تمام سهامش را فروخت... در مقابلِ دنیای روان و دلچسب داستان‌سرایی برای اقتصاد اما، ادبیات خشک و بی‌روحی قرار دارد که درک آن از حوصله مردم خارج است... هراری معتقد است داستان‌سرایی موفق «میلیون‌ها غریبه را قادر می‌کند با یکدیگر همکاری و در جهت اهداف مشترک کار کنند»... اقتصاددانان باید داستان‌های علمی-تخیلی بخوانند ...