«نگهبان بهشت شاعران باش (منتخبی از زیباترین شاهکارهای شعر معاصر ایران)» با انتخاب و تدوین ابوذر احمدپیری توسط نشر تورنگ منتشر و راهی بازار نشر شد.

به گزارش مهر، این‌کتاب به‌عنوان جلد اول مجموعه منتخب آثار شاعران ایران، برگزیده شعر معاصر ایران از مشروطیت تا امروز را شامل می‌شود و گردآورنده آن بر این باور است که کتاب‌های درسی رسمی که برای مدارس ابتدایی، راهنمایی و متوسطه و دانشگاه منتشر می‌شوند، باعث فراری‌شدن نسل جوان از زبان و فرهنگ فارسی می‌شوند. به‌همین‌دلیل و همین‌انگیزه دست به گردآوری اشعار شورآفرین فارسی زده است.

ابوذر احمدپیری اشعار گردآوری‌شده در این‌کتاب را این‌چنین توصیف می‌کند: اشعاری دلپذیر و پررنگ و نگار که در یادها می‌مانند و با ضرباهنگ احساس دل، هماهنگ هستند و مانند هوا در فضای فکری انسان جریان پیدا می‌کنند. پرشکوه‌ترین و پرشورترین سرودهایی که می‌توانند به ییلاق ذهن‌ها وارد شوند و مانند طراوت نرمای نسیمی روح‌نواز بر خاطر انسان‌های عاشق، خوشایند و مطبوع باشند.

ساختار کتاب «نگهبان بهشت شاعران باش» متکی بر معرفی کوتاه و درج تصویری از شاعران و سپس گزیده‌هایی از اشعارشان است.

شاعرانی که گزیده اشعارشان در این‌کتاب مرور شده، به این‌ترتیب هستند:

ادیب پیشاوری، صفای اصفهانی، فواد کرمانی،‌ ادیب‌الممالک فراهانی، حبیب خراسانی، شوریده شیرازی، غبار همدانی، فصیح‌الزمان شیرازی، یحیی دولت‌آبادی، ادیب نیشابوری، عبرت نایینی، نسیم شمال، ایرج‌میرزا، وثوق‌الدوله، غمام همدانی، وحید دستگردی، محمدهاشم افسر، عارف قزوینی، علی اکبر دهخدا، رفعت سمنانی، ژاله قائم‌مقامی، فرخی یزدی، ملک‌الشعرای بهار، ابوالقاسم لاهوتی، نظام وفای کاشانی، حسین مسرور، میرزاده عشقی، عباس فرات، سعید نفیسی، رشید یاسمی، فرخ خراسانی، غلامرضا روحانی، نیما یوشیج، فخری خلعتبری، جلال‌الدین همایی، حسین پژمان بختیاری، لطفعلی صورتگر، حبیب یغمایی، گلشن آزادی، موید ثابتی، علامه محمدحسین طباطبایی، بدیع‌الزمان فروزانفر، مسعود فرزاد، محمدحسین شهریار، علی‌اصغر حریری، پروین اعتصامی، صادق سرمد، هادی رنجی، نسیم اردکانی، محمدعلی افراشته، گلچین گیلانی، رهی معیری، امیری فیروزکوهی، رعدی آذرخشی، محمدعلی شریفی، قاسم رسا، نصرت‌الله کاسمی، احمد سهیلی خوانساری، همایون کرمانی، پرویز ناتل خانلری، ابوالقاسم حالت، کاظم پزشکی، زین‌العابدین موتمن، مهدی حمیدی شیرازی، احمد گلچین معانی، ابوالحسن ورزی، یزدانبخش قهرمان، حامد تبریزی، احمد کمال‌پور، ابوتراب جلی، بی‌ریای گیلانی (شیدا).

شعر «دل نبندم» از علی‌اکبر آزادی مشهور به گلشن آزادی را از این‌کتاب می‌خوانیم:

گر که می‌دانستم اندر دوستی ناپایداری
عمرِ خود ضایع نمی‌کردم به راهت روزگاری
ناامید از درگهت رفتم به صد خواری که هرگز
ناامید از هیچ در یا ربّ مباد امّیدواری
عهد کردم با خدای خود کزین غم گر برم جان
دل نبندم زین سپس تا زنده‌ام بر هیچ یاری
کوه‌ها از بارِ محنت بر دلم بنهاده گیتی
نیست غمخواری که برگیرد ز راهِ لطف باری
کاروان بگذشت و شب تاریک و بس دور است منزل
چون کنم یا ربّ که اندر پا مرا بشکسته خاری
گُل به گُلچین باد ارزانی؛ بهاران بر هزاران
بهرِ ما افسردگان «گُلشن» نمی‌باشد بهاری

این‌کتاب با ۶۹۸ صفحه، شمارگان ۵۰۰ نسخه و قیمت ۹۲ هزار و ۵۰۰ تومان منتشر شده است.

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...