سی و پنجمین جلد از مجموعه ایرانیان و قرآن که از سوی موسسه خانه کتاب به چاپ می‌رسد، «علامه طباطبایی و تفسیر المیزان» تالیف عبدالله صلواتی نام دارد. این اثر با معرفی علامه، بخش‌هایی از راز ماندگاری و شگفت‌انگیزی تفسیر المیزان را بررسی می‌کند.

به گزارش ایبنا، این اثر می‌کوشد در حجمی اندک معرفی اجمالی و غنی از زندگی‌نامه، آثار، اندیشه‌ها و مهم‌ترین تفسیر علامه را ارایه دهد. تبیین آرای تفسیری، مبانی تفسیری المیزان و نقد مفسران از جمله موضوعات این کتاب به شمار می‌آیند.

از آنجایی که المیزان معیاری برای داوری‌های تفسیری، ملاکی در ارزیابی‌های قرآنی و قله‌ای مرتفع در دانش شناخته می‌شود که رسیدن به آن آرزوی اهل حکمت است، جامعیت‌اش، مفسران را به حیرت می‌اندازد.

همچنان که پژوهشگر این کتاب نیز بیان کرده است، مولف المیزان با طهارت سرّ خویش در ورای الفاظ و ظاهر آن، با روح حاکم بر قرآن هم‌افق شده است و در پرتو پیوند با کتاب حکیم در مقام اجمال، توانسته به پیوستگی آیات و روشنگری آنها برای یکدیگر آگاهی یابد. هماهنگی یافته‌های تفسیری با حکمت و عرفان را می‌توان در بحث‌های فلسفی المیزان جست‌وجو کرد.

نخستین چاپ کتاب «علامه طباطبایی و تفسیر المیزان» را موسسه حانه کتاب در شمارگان 3000 نسخه، 160 صفحه و بهای 24000 ریال روانه بازار کتاب کرده است.

مادر رفته است؛ در سکوت. و پدر با همان چشم‌های بسته و در سنگر خالی دشمن! همچنان رجز می‌خواند... در 5 رشته: بهترین فیلم، بهترین کارگردانی، بهترین فیلمنامه، بهترین بازیگر نقش اول مرد (داستین هافمن) و بهترین بازیگر نقش اول زن(مریل استریپ) اسکار گرفت... احساس می‌کند سالهاست به تنهایی بار مسئولیت یک زندگی مثلا «مشترک» را به دوش کشیده است و حالا برای کسب جایگاه اجتماعی و رسیدن به آرزوهای تلف شده‌ی دوران مجردی، خانه را ترک می‌کند ...
در محیطی كه فرهاد تصور می‌كرد «داره از ابر سیاه خون می‌چكه...»، قطعاً شرایط نمی‌توانست خوب باشد. حالا تصور كنید در این شرایط یك كاریكاتوریست چه باید بكشد؟... مردم فكر می‌كردند كه مینیاتورها را با مركب سیاه كشیده‌اید. درحالی‌كه اصل موضوع این نبود. اصل، «سیاهی» موضوع بود. تاریكی و وحشتی كه بر جامعه سایه انداخته بود؛ همان‌چیزی كه طنزپردازان خارجی به آن «طنز سیاه» می‌گویند... هفته‌نامه آیندگان ادبی بعد از دستگیری دو نفر از همكاران من رسماً تعطیل شد ...
سیاست حذف را از طریق «ناپدیدسازی» دانشجویان، اساتید دانشگاه، روزنامه‌نگاران و روشنفکران پی گرفت... تجربه شکست سیاسی در محیط شوخ‌و‌شنگ کودکی ترومایی را ایجاد کرده است که از حواشی ماجراها در‌می‌یابیم راوی نه از آن دوران کنده می‌شود و نه دقیقا می‌تواند آن ایام را به یاد بیاورد... من از پدر هیچ وقت نپرسیدم عمو رودولفو چرا و چگونه مرد. لزومی هم نداشت. چون هیچ کس در سی‌ سالگی به علت سالخوردگی نمی‌میرد ...
یك مطلب را گفته بودیم اما به دو زبان... افكار او همگرایی غیرقابل انكاری با ایدئولوژی نازیست‌ها دارد... «نیهیلیسم» از نظر یونگر بخشی از «استثمار معنوی» انسان مدرن است، نوعی «پوچی درونی» و خالی شدن از ارزش‌های والا؛ اما برای آل‌احمد «نیهیلیسم» ایدئولوژیی ست كه سرمایه‌داری متاخر را در جای خود تثبیت می‌كند... آل‌احمد در آثارش به هیچ ‌وجه مخالف تكنولوژی و ابزار مدرن نیست... ماشین وسیله است و هدف نیست. هدف، نابودی فقر و رفاه مادی و معنوی را برای همه است ...
رویکرد جدید کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس، طبق قانون از وظایف تعریف شده «مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی» است!... کاش برنامه‌ها را با مشورت پژوهشگران اسنادی و نسخه‌شناسان دوباره مطالعه کنند... این کتابخانه از دوره ریاست رسول جعفریان، درهای خود را به روی عموم باز کرد و هر شهروندی با ارائه کارت ملی می‌توانست از کتابخانه بهره ببرد ...