کتاب «گفت‌وگوهای عمیق برای بچه‌های دقیق» نوشته الهام یاوری توسط انتشارات سروش منتشر و راهی بازار نشر شد.

گفت‌وگوهای عمیق برای بچه‌های دقیق

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، نویسنده این‌کتاب معتقد است مهم‌ترین نقطه تمایز فلسفه اسلامی، به‌ویژه حکمت متعالیه با رویکردهای فکری غربی، محوریت مفهوم وجود در اندیشه فیلسوفان صدرایی است. یک جلوه از این محوریت آن است که فلسفه اسلامی با هدف کشف حقیقت و رهایی از قید موهومات و اعتباریات برای تشرف به محضر حق مطلق خداوند تلاش می‌کند؛ اما رویکرد غالب در اندیشه‌های غربی مدرن تلاش برای سامان‌دادن دریافت‌ها، احساس‌ها و ارتباط‌های انسان با جهان موجودات با هدف رساندن انسان به حداکثر منفعت و رفاه است.

یاوری می‌گوید جهان‌بینی اسلامی و به‌تبع آن اخلاق و سبک زندگی اسلامی نیز ارتباط وثیقی با مسئله وجود دارد. ما می‌خواهیم دانش‌آموزانمان را موحد بار بیاوریم؛ یعنی آدمی که با نگاه به جهان، از ظواهر می‌گذرد و وجودها را درک می‌کند؛ و بیش‌ازاین، وجودها را در یک وجود مطلق فانی می‌بیند و «فَأَیْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ». به‌همین‌دلیل در اولین دفتر از سلسله درس‌نامه‌های حاضر، یعنی کتاب پیش‌رو، مفهوم «وجود» را در ذهن مخاطبان پررنگ کرده‌ایم تا مسئله «حق و باطل»، که فرع بر مسئله وجود است، مسئله «زندگی با احساس‌های خوب» را، که فرع بر مسئله «نمود» است، تحت‌تأثیر قرار دهد. تعریف و تقسیم‌بندی وجود به انواع مختلف، مسئله کلیدی تشکیک وجود و رابطه مراتب طولی مختلف وجود (بحث علیت) همه در همین راستا قرار دارند.

این‌مولف در مقدمه خود بر کتاب نوشته است:

«تکیه نامعقول و افراطی بر دستاوردهای علم بشری ازیک‌سو، و بی‌اعتمادی مفرط نسبت به علوم و غفلت از وجه حقیقت‌نمایی دانش‌های گوناگون ازسوی‌دیگر، دو مخاطره جدی است که نگاه متعادل و حقیقت‌جوی مندرج در جهان‌بینی اسلامی را تهدید می‌کند. در راستای حفظ اندیشه مخاطبان از همین اشتباهات است که در ادامه این دفتر، بحث مهم علم‌شناسی را مطرح کرده‌ایم. در این بخش، با هدف تأکید هم‌زمان بر ارزشمندی و محدودیت ابزارهای کسب معرفت در انسان، بر امکان و نحوه بروز خطا در دانش‌های گوناگون و چگونگی کشف و اصلاح آن متمرکز شده‌ایم. برای رسیدن به این مقصود، از توضیح مفهوم علم و انواع آن آغاز کرده‌ایم و درنهایت، با توضیح مفهوم خطا و فرایند ورود خطا در علوم حصولی به پایان برده‌ایم.»

نویسنده این‌کتاب می‌گوید در مجلدات بعدی مجموعه‌ای که آغاز کرده، مباحث مربوط به معرفت‌شناسی را با توضیح منابع و ابزار معرفت و نیز موانع شناخت پی خواهد گرفت و بخش وجودشناسی را با بسط مفهوم و شئون واجب‌الوجود تکمیل خواهد کرد. همچنین درباره انسان‌شناسی اسلامی به مطالبی اشاره خواهد کرد.

این‌کتاب با ۱۵۱ صفحه، شمارگان ۵۰۰ نسخه و قیمت ۵۰ هزار تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

کتاب جدید کانمن به مقایسه موارد زیادی در تجارت، پزشکی و دادرسی جنایی می‌پردازد که در آنها قضاوت‌ها بدون هیچ دلیل خاصی بسیار متفاوت از هم بوده است... عواملی نظیر احساسات شخص، خستگی، محیط فیزیکی و حتی فعالیت‌های قبل از فرآیند تصمیم‌گیری حتی اگر کاملاً بی‌ربط باشند، می‌توانند در صحت تصمیمات بسیار تاثیر‌گذار باشند... یکی از راه‌حل‌های اصلی مقابله با نویز جایگزین کردن قضاوت‌های انسانی با قوانین یا همان الگوریتم‌هاست ...
لمپن نقشی در تولید ندارد، در حاشیه اجتماع و به شیوه‌های مشکوکی همچون زورگیری، دلالی، پادویی، چماق‌کشی و کلاهبرداری امرار معاش می‌کند... لمپن امروزی می‌تواند فرزند یک سرمایه‌دار یا یک مقام سیاسی و نظامی و حتی یک زن! باشد، با ظاهری مدرن... لنین و استالین تا جایی که توانستند از این قشر استفاده کردند... مائو تسه تونگ تا آنجا پیش رفت که «لمپن‌ها را ذخایر انقلاب» نامید ...
نقدی است بی‌پرده در ایدئولوژیکی شدن اسلامِ شیعی و قربانی شدن علم در پای ایدئولوژی... یکسره بر فارسی ندانی و بی‌معنا نویسی، علم نمایی و توهّم نویسنده‌ی کتاب می‌تازد و او را کاملاً بی‌اطلاع از تاریخ اندیشه در ایران توصیف می‌کند... او در این کتاب بی‌اعتنا به روایت‌های رقیب، خود را درجایگاه دانایِ کل قرار داده و با زبانی آکنده از نیش و کنایه قلم زده است ...
به‌عنوان پیشخدمت، خدمتکار هتل، نظافتچی خانه، دستیار خانه سالمندان و فروشنده وال‌مارت کار کرد. او به‌زودی متوجه شد که حتی «پست‌ترین» مشاغل نیز نیازمند تلاش‌های ذهنی و جسمی طاقت‌فرسا هستند و اگر قصد دارید در داخل یک خانه زندگی کنید، حداقل به دو شغل نیاز دارید... آنها از فرزندان خود غافل می‌شوند تا از فرزندان دیگران مراقبت کنند. آنها در خانه‌های نامرغوب زندگی می‌کنند تا خانه‌های دیگران بی‌نظیر باشند ...
تصمیم گرفتم داستان خیالی زنی از روستای طنطوره را بنویسم. روستایی ساحلی در جنوب شهر حیفا. این روستا بعد از اشغال دیگر وجود نداشت و اهالی‌اش اخراج و خانه‌هایشان ویران شد. رمان مسیر رقیه و خانواده‌اش را طی نیم قرن بعد از نکبت 1948 تا سال 2000 روایت می‌کند و همراه او از روستایش به جنوب لبنان و سپس بیروت و سپس سایر شهرهای عربی می‌رود... شخصیت کوچ‌داده‌شده یکی از ویژگی‌های بارز جهان ما به شمار می‌آید ...