«فلسفه برای همه» [Philosophy for everyone] در پی این است که خوانندگان را با جهان فلسفه و پرسش‌های فلسفی آشنا کند، پرسش‌هایی مانند شناخت چیست؟ عینی بودن یا ذهنی بودن اخلاقیات چگونه است؟ آیا باید از قانون پیروی کرد؟ آیا نظریات علمی معطوف به حقیقت‌اند یا تنها ابزاری جالب توجه برای کسب داده‌های قابل مشاهده محسوب می‌شوند؟

فلسفه برای همه متیو کریسمن » [Philosophy for everyone] Matthew  Chrisman

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، «فلسفه برای همه» کتابی است به قلم جمعی از نویسندگان از جمله «متیو کریسمن» [Matthew Chrisman] و «دانکن پریچارد» که با ترجمه مریم تقدیسی و توسط انتشارات ققنوس وارد بازار نشر شده است. متیو کریسمن نویسنده اصلی این کتاب، استاد فلسفه دانشگاه ادینبورگ اسکاتلند است و تحقیقات او بر نظریه اخلاق، فلسفه زبان، معرفت شناسی و فلسفه سیاسی تمرکز دارد. همانطور که از عنوان کتاب بر می‌آید، «فلسفه برای همه» مخاطب خود را عموم در نظر گرفته و در پی این است که خوانندگان را با جهان فلسفه و پرسش‌های فلسفی آشنا کند، پرسش‌هایی مانند شناخت چیست؟ عینی بودن یا ذهنی بودن اخلاقیات چگونه است؟ آیا باید از قانون پیروی کرد؟ آیا نظریات علمی معطوف به حقیقت‌اند یا تنها ابزاری جالب توجه برای کسب داده‌های قابل مشاهده محسوب می‌شوند؟ آیا سفر در زمان امکان پذیر است؟ آیا ما از اختیار یا حق انتخاب برخورداریم؟ در پاسخ به این پرسش‌ها هر فصل از کتاب به قلم نویسنده‌ای متفاوت نگارش و بر یکی از این موضوعات متمرکز شده است، علاوه بر این در انتهای هر بخش، نویسندگان پرسش‌هایی را از ما می‌پرسند تا علاوه بر این که خواننده این اثر هستیم، خود نیز به فلسفه‌ورزی دست بزنیم.

دو نویسنده اصلی کتاب در پیشگفتاری که بر این اثر نوشته‌اند در مورد نحوه چینش مطالب این طور می‌گویند: «این ملغمه از بخش‌های مختلف فلسفه به منظور ارائه مقدمه‌ای جامع از این موضوع نوشته نشده است(ارائه مقدمه‌ای جامع در این زمینه مستلزم نوشتن کتابی بسیار مفصل‌تر است) این کتاب به منظور معرفی موضوعات جالبی که فلاسفه را به تامل واداشته و نشان دادن روش تفکرشان درباره این موضوعات تالیف شده است». در ادامه نگاهی اجمالی به فصول کتاب می‌اندازیم.

مروری بر فصل‌های کتاب
این اثر در 9 فصل اصلی سامان یافته است؛ در فصل اول با عنوان «فلسفه چیست؟» به معرفی کلی فعالیت فلسفه‌ورزی پرداخته شده و همین طور تفاوت میان پرسش‌های فلسفی از دیگر انواع پرسش توضیح داده می‌شود. یکی دیگر از موضوعات مورد اشاره این فصل، توضیح روش معمول فلاسفه در ارائه پاسخ دقیق و نظام‌مند به پرسش‌های فلسفی است. «اخلاقیات: عینی، نسبی یا احساسی؟» فصل دوم کتاب است و همانطور که از عنوان آن برمی‌آید به شاخه‌ای از فلسفه یعنی اخلاق و برخی دیدگاه‌های مهم درباره جایگاه آن اختصاص یافته است، در این فصل می‌خواهیم به پرسش‌هایی از این دست پاسخ دهیم که آیا می‌توانیم اخلاقیات را امری عینی و تابع واقعیت بدانیم یا باید آن را امری شخصی و احساسی به حساب بیاوریم؟

در فصل سوم با عنوان «آیا باید ملتزم به اطاعت از قانون باشیم؟» به فلسفه سیاسی و ضرورت یا عدم ضرورت اطاعت از قاونون و چرایی این بایدها و نبایدها پرداخته می‌شود. نویسندگان در فصل چهارم با عنوان «شناخت چیست؟ آیا ما از آن برخورداریم؟» به بررسی حوزه دیگری از فلسفه یعنی شناخت‌شناسی دست می‌زنند. در این بخش ماهیت شناخت مورد توجه قرار می‌گیرد و به پرسش‌هایی از این دست که آیا ما صاحب شناخت هستیم یا خیر، پاسخ داده می‌شود.

فصل پنجم کتاب با عنوان «آیا باید آنچه را می‌شنوید باور کنید؟» کمی متفاوت با بخش‌های پیشین است، در این فصل به موردی خاص در تاریخ فلسفه یعنی منازعه میان دیوید هیوم و توماس رید بر سر این که آیا و تحت چه شرایطی باید به شهادت دیگران در مورد مسائل اعتماد کنیم پرداخته شده و در ادامه سنت‌های فلسفی که از درون این مجادله بیرون آمده‌اند، توضیح داده می‌شود.

«ذهن داشتن یعنی چه؟» عنوان فصل ششم کتاب است. در این فصل به مسائل محوری در مورد فلسفه ذهن پرداخته می‌شود که مهم‌ترین بخش آن پرسش از چیستی ذهن است. در فصل هفتم با عنوان«آیا ما دارای اختیار هستیم؟(و آیا این موضوع اهمیتی دارد؟)» یکی دیگر از شاخه‌های مهم فلسفه یعنی متافیزیک که در مورد ماهیت بنیادین واقعیت است پرداخته شده است. اختیار و اهمیت آن در زندگی بشر محور اصلی این فصل را تشکیل می‌دهد.

«آیا نظریات علمی واقعیت دارند؟» فصل هشتم کتاب است که فلسفه علم را مورد توجه قرار داده است. در این فصل علاوه بر پرداختن به ماهیت و اهداف فلسفه علم، سعی می‌شود به پرسش‌هایی مانند آیا هدف نظریات علمی پرداختن به واقعیت است یا تنها ساخت الگویی از لحاظ تجربی مکفی از پدیده‌ای قابل مشاهده پاسخ داده شود. سرانجام در فصل نهم و پایانی کتاب با عنوان «آیا سفر در زمان امکانپذیر است؟» دوباره به متافیزیک و امکان سفر در زمان باز می‌گردیم. همانطور که در خود کتاب هم اشاره شده است این مبحث نه تنها برای هواداران آثار علمی-تخیلی بلکه برای فلاسفه‌ای که ماهیت زمان و سایر ابعاد واقعیت، ذهنشان را مشغول کرده، می‌تواند جالب توجه باشد.

«فلسفه برای همه» به قلم جمعی از نویسندگان با ترجمه مریم تقدیسی در 260 صفحه، تیراژ 1500 نسخه و قیمت 32 هزار تومان به همت انتشارات ققنوس در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفته است.

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

بی‌مهری و خیانت مادر به پدر، خانواده را دچار تشنج می‌کند. موجب می‌شود آلیسا نفرت عمیقی از عشق زمینی پیدا کند. آلیسا برای رفع این عقده به عشق آسمانی پناه می‌برد و نافرجامی برای خود و ژروم و ژولیت به بار می‌آورد... بکوشید از در تنگ داخل شوید. دری که به تباهی منتهی می‌شود، فراخ و راه آن گسترده است زیرا دری که به حیات منتهی می‌شود، تنگ است. برای ژروم این در همان در اتاق آلیسا است ...
گوشه‌هایی مهم از تاریخ تجدد در ایران... 6 محصل مسلمان از ایران، برای آموختن علوم جدید و آشنایی با تمدن غرب وارد لندن می‌شوند... روبه‌رو شدن با تندروهای مسیحی، تبشیری های متعصب، حلقه‌ی فراماسون‌های پنهان کار، انجمن‌های کارگری رادیکال... جامعه‌ای که تصویر دقیقی از آن در آثار جین آستین ترسیم شده است... یکی از آنها نام کتاب خاطرات خود از این سفر را «حیرت نامه» نامید ...
ماجرای گروه پیکان سیاه در زمان جنگ گل‌ها در انگلستان اتفاق می‌افتد... پدر ریچارد را کشته است تا بتواند قیم او شود و از دارایی‌اش سوءاستفاده کند... ریاکار، خائن، مرافعه‌جو و پیمان‌شکن است و حتی حاضر است در گرماگرم جنگ تغییر تابعیت بدهد تا بتواند از بدبختی شکست‌خوردگان بهره‌برداری کند... جان، در واقع جواناست! دختری یتیم که سر دانیل، قصد دارد او را به همسری ریچارد دربیاورد ...
بازنویسی بخشی از روایت هفت پیکر... یکی از چکمه‌های سمانه گم می‌شود... کابوس‌های جوانی را حکایت می‌کند که خاطرات پدر مرده‌اش، شهر زادگاهش یعنی اصفهان و رودخانه زاینده رود او را به مرز پریشانی می‌رساند... روایت‌گر پسر خنگی است که تا پیش از رفتن به مدرسه حرف نمی‌زند... باید به تنهایی چند اسیر عراقی را به پشت جبهه منتقل کند... تصمیم می گیرد که با همسر واقعی اش همبازی شود ...
ماجرای رستم و سهراب، تنها موردی است که در آن پدری ناخواسته فرزندش را -چون که معترض حکومت شاه ایران شده بود- می‌کشد و تراژدی فرزندکشی را رقم می‌زند... تنها زن باقرآباد که بلد است از روی کتاب شعر بخواند... با یکه‌بزن‌های دیگر به طمع پول همراه شده تا دل «آذر» را به دست بیاورد... اما آذر دلش برای زندگی با «گروهبان رستمی» هوایی شده... معلوم نمی‌شود این مادر متفاوت و قوی، چه تأثیری در زندگی سالار داشته ...