کتاب «بچه‌های سرمایه‌دار» مهارت‌های تربیتی اعتقادی کودک و نوجوان نوشته یزدان رضوانی، توسط نشر مهرستان (دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم) منتشر شد.

بچه‌های سرمایه‌دار مهارت‌های تربیتی اعتقادی کودک و نوجوان  یزدان رضوانی

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، به تازگی نشر مهرستان کتاب «بچه‌های سرمایه‌دار» نوشته یزدان رضوانی را منتشر کرده است.

این اثر با زیر عنوان مهارت‌های تربیتی اعتقادی کودک و نوجوان کتابی است که به اعتقاد و تقویت تربیت اعتقادی می‌پردازد و با این دیدگاه که مسئله اصلی کودکان و نوجوانان ما اعتقادات و سرمایه‌های آنان است بیان میکند کودک و نوجوانانی که می‌خواهد به لحاظ اعتقادی سرمایه‌دار شود باید این اعتقادات درونی‌اش را تقویت کند.

کتاب «بچه‌های سرمایه‌دار» چهار فصل دارد که در هر فصل به یک سؤال اساسی در این زمینه پاسخ می‌دهد. ازجمله اینکه در فصل نخست پرسیده می‌شود تربیت اعتقادی چیست و چرا باید به آن پرداخت؟ یا در فصل دوم اینکه چه باورهای اعتقادی در دینمان ارائه شده است مطرح شده و راهکارهای تقویت این باورها نیز ارائه می‌شود. در ادامه فصل سوم است که مهارت‌محور بوده و به پدر و مادر کمک می‌کند تا چگونه با سؤالات اعتقادی فرزندان مواجه شوند؛ و اما در فصل چهارم کتاب به این مسئله پرداخته شده است که اگر کودک و نوجوان در رفتار و مسائل اعتقادی‌اش دچار لغزش شد علت چیست و عوامل لغزش کدام‌اند؟

رویکرد کتاب بچه‌های سرمایه‌دار تماماً مهارت‌محور بوده و تلاش بر این است که خانواده‌ها را در تربیت اعتقادی کودکان مجهز کند.

کتاب کودکان سرمایه‌دار به‌نوعی نگاهی تازه به مسئله تربیت اعتقادی دارد که در فضای تعلیم تربیت ما با شیوه نوین کمتر پرداخته شده بود.

بچه‌های سرمایه‌دار» در 198 صفحه و با قیمت 44هزار تومان توسط نشر مهرستان منتشر شده است.]

................ هر روز با کتاب ...............

نگاه تاریخی به جوامع اسلامی و تجربه زیسته آنها نشان می‌دهد که آنچه رخ داد با این احکام متفاوت بود. اهل جزیه، در عمل، توانستند پرستشگاه‌های خود را بسازند و به احکام سختگیرانه در لباس توجه چندانی نکنند. همچنین، آنان مناظره‌های بسیاری با متفکران مسلمان داشتند و کتاب‌هایی درباره حقانیت و محاسن آیین خود نوشتند که گرچه تبلیغ رسمی دین نبود، از محدودیت‌های تعیین‌شده فقها فراتر می‌رفت ...
داستان خانواده شش‌نفره اورخانی‌... اورهان، فرزند محبوب پدر است‌ چون در باورهای فردی و اخلاق بیشتر از همه‌ شبیه‌ اوست‌... او نمی‌تواند عاشق‌ شود و بچه‌ داشته‌ باشد. رابطه‌ مادر با او زیاد خوب نیست‌ و از لطف‌ و محبت‌ مادر بهره‌ای ندارد. بخش‌ عمده عشق‌ مادر، از کودکی‌ وقف‌ آیدین‌ می‌شده، باقی‌مانده آن هم‌ به‌ آیدا (تنها دختر) و یوسف‌ (بزرگ‌‌ترین‌ برادر) می‌رسیده است‌. اورهان به‌ ظاهرِ آیدین‌ و اینکه‌ دخترها از او خوش‌شان می‌آید هم‌ غبطه‌ می‌خورد، بنابراین‌ سعی‌ می‌کند از قدرت پدر استفاده کند تا ند ...
پس از ۲۰ سال به موطن­‌شان بر می­‌گردند... خود را از همه چیز بیگانه احساس می‌­کنند. گذشت روزگار در بستر مهاجرت دیار آشنا را هم برای آنها بیگانه ساخته است. ایرنا که که با دل آکنده از غم و غصه برگشته، از دوستانش انتظار دارد که از درد و رنج مهاجرت از او بپرسند، تا او ناگفته‌­هایش را بگوید که در عالم مهاجرت از فرط تنهایی نتوانسته است به کسی بگوید. اما دوستانش دلزده از یک چنین پرسش­‌هایی هستند ...
ما نباید از سوژه مدرن یک اسطوره بسازیم. سوژه مدرن یک آدم معمولی است، مثل همه ما. نه فیلسوف است، نه فرشته، و نه حتی بی‌خرده شیشه و «نایس». دقیقه‌به‌دقیقه می‌شود مچش را گرفت که تو به‌عنوان سوژه با خودت همگن نیستی تا چه رسد به اینکه یکی باشی. مسیرش را هم با آزمون‌وخطا پیدا می‌کند. دانش و جهل دارد، بلدی و نابلدی دارد... سوژه مدرن دنبال «درخورترسازی جهان» است، و نه «درخورسازی» یک‌بار و برای همیشه ...
همه انسان‌ها عناصری از روباه و خارپشت در خود دارند و همین تمثالی از شکافِ انسانیت است. «ما موجودات دوپاره‌ای هستیم و یا باید ناکامل بودن دانشمان را بپذیریم، یا به یقین و حقیقت بچسبیم. از میان ما، تنها بااراده‌ترین‌ها به آنچه روباه می‌داند راضی نخواهند بود و یقینِ خارپشت را رها نخواهند کرد‌»... عظمت خارپشت در این است که محدودیت‌ها را نمی‌پذیرد و به واقعیت تن نمی‌دهد ...