کتاب «بچه‌های سرمایه‌دار» مهارت‌های تربیتی اعتقادی کودک و نوجوان نوشته یزدان رضوانی، توسط نشر مهرستان (دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم) منتشر شد.

بچه‌های سرمایه‌دار مهارت‌های تربیتی اعتقادی کودک و نوجوان  یزدان رضوانی

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، به تازگی نشر مهرستان کتاب «بچه‌های سرمایه‌دار» نوشته یزدان رضوانی را منتشر کرده است.

این اثر با زیر عنوان مهارت‌های تربیتی اعتقادی کودک و نوجوان کتابی است که به اعتقاد و تقویت تربیت اعتقادی می‌پردازد و با این دیدگاه که مسئله اصلی کودکان و نوجوانان ما اعتقادات و سرمایه‌های آنان است بیان میکند کودک و نوجوانانی که می‌خواهد به لحاظ اعتقادی سرمایه‌دار شود باید این اعتقادات درونی‌اش را تقویت کند.

کتاب «بچه‌های سرمایه‌دار» چهار فصل دارد که در هر فصل به یک سؤال اساسی در این زمینه پاسخ می‌دهد. ازجمله اینکه در فصل نخست پرسیده می‌شود تربیت اعتقادی چیست و چرا باید به آن پرداخت؟ یا در فصل دوم اینکه چه باورهای اعتقادی در دینمان ارائه شده است مطرح شده و راهکارهای تقویت این باورها نیز ارائه می‌شود. در ادامه فصل سوم است که مهارت‌محور بوده و به پدر و مادر کمک می‌کند تا چگونه با سؤالات اعتقادی فرزندان مواجه شوند؛ و اما در فصل چهارم کتاب به این مسئله پرداخته شده است که اگر کودک و نوجوان در رفتار و مسائل اعتقادی‌اش دچار لغزش شد علت چیست و عوامل لغزش کدام‌اند؟

رویکرد کتاب بچه‌های سرمایه‌دار تماماً مهارت‌محور بوده و تلاش بر این است که خانواده‌ها را در تربیت اعتقادی کودکان مجهز کند.

کتاب کودکان سرمایه‌دار به‌نوعی نگاهی تازه به مسئله تربیت اعتقادی دارد که در فضای تعلیم تربیت ما با شیوه نوین کمتر پرداخته شده بود.

بچه‌های سرمایه‌دار» در 198 صفحه و با قیمت 44هزار تومان توسط نشر مهرستان منتشر شده است.]

................ هر روز با کتاب ...............

جنبش‌های اجتماعی نوعی همبستگی اجتماعی به ارمغان می‌آورند که می‌توانند فرصتی برای احیای دو عنصر کلیدی حیات مبتنی بر سرمایه اجتماعی ـ یعنی ارزش‌های مشترک و ارتباطات بیشتر ـ فراهم کند... «اجتماع» عرصه‌ای است که نه منافع فردی در آن سیطره دارد، نه فرد در جمع ذوب شده است... سه‌ضلع دولت، بازار و اجتماع سرنوشت جامعه را رقم می‌زنند... برخورد انحصارگرایانه گروه‌های مذهبی نسبت به سکولارها در داخل و دین‌ستیزی بنیادگراهای سکولار در خارج کشور، منازعه‌ای برابر نیست ...
قدرت در هر زمان و مکان نقاب‌هایی مسخ‌شده از چهره‌ی دین می‌سازد و آن را به‌عنوان دین عرضه می‌کند تا ستم خویش را مشروع جلوه دهد... نشان می‌دهد که خوانش ایدئولوژیک از حاکمیت چگونه بر دیدگاه اسلام‌گرایانی همچون ابوالاعلی مودودی و سید قطب تاثیر گذاشته است... بسیاری از حاکمان از شعار «اطاعت از اولی‌الامر» استفاده می‌کنند و افراد جامعه را سرکوب و آزادی آن‌ها را سلب می‌کنند... معترضان از عثمان خواستند که ترک حکومت کند، اما او نپذیرفت و به‌جای حل اعتراضات از طریق دموکراتیک دست به خشونت زد ...
انسان را به نظاره‌ی شاعرانه‌ی اشیا در درونی‌ترین زندگی آنها می‌برد... اراده‌ی خدا را جانشین اراده‌ی خویش می‌کند، و به همین سبب، استقلال مطلق در برابر خلق و وارستگی در برابر اشیا پیدا می‌کند؛ دیگر خلق و اشیا را برای خودشان دوست می‌دارد؛ همان‌گونه که خدا آنها را دوست می‌دارد... انسان به عنوان آفریده‌ی عشق مرکز آزادی است و مغرورانه در برابر خدا و سراسر جهان هستی می‌ایستد. عمق درون او را تنها خدا می‌تواند بخواند! ...
گراس برای تک‌تک سال‌های یک قرن، داستانی به وجود آورده است... از اتفاقات بزرگ و گاه رویدادهای به نظر بی‌اهمیت تا تحولات فنی و اکتشافات علم و تکنولوژی، خودبزرگ‌بینی انسان‌ها، شکنجه و کشتار و در نهایت، شروع‌های دوباره... طوری به جنگ جهانی نگاه می‌کنند که انگار دارند درباره یک بازی فوتبال حرف می‌زنند...دلسردی چپ‌ها از تئودور آدورنو، تیراندازی به رودی دوچکه، محرک جنبش دانشجویی آلمان، ملاقات پل سلان و مارتین هایدگر ...
اکنون می‌توانند در زندگی زمینی خود تأمل کنند، گناهان و خطاهای خود را خود داوری کنند... نخست غرور است و حسد و خشم؛ در پی آنها تنبلی، خست، شکم‌پرستی و شهوت‌رانی... خدا دل‌هایی را که میان خود برادرند برکت می‌دهد. این راز ارواح است که زندگی آنها عین زندگی خداست... رفیق نوش‌خواری‌ها و سرگردانی‌های خود را ملاقات می‌کند. هردو، خوشحال از بازیافتن یکدیگر، از گذشته‌ی مشترک خود یاد می‌کنند ...