در آستانه‌ی فروش جدیدترین کتاب هری‌پاتر، جنجال مذهبی بخشی از سرزمین‌های اشغالی فلسطین را فرا گرفت.

به گزارش کتاب‌نیوز به نقل از آسوشیتدپرس، کتابفروشی‌های موجود در شهرک‌های رژیم اشغالگر قدس برای فروش کتاب "هری پاتر و قدیسان مرگ" جدیدترین اثر جی. کی. رولینگ، مجبور شدند در روز سبت (شنبه)، مغازه‌های خود را باز کنند. این در حالی است که اکثر فروشگاه ها به طور معمول در روز شنبه تعطیل هستند.

سبت، روز مقدسی برای یهودیان به شمار می‌رود که از غروب جمعه آغاز شده و تا غروب روز شنبه ادامه می‌باید. سیاست‌مداران مذهبی و خاخام‌ها، کتابفروشی‌ها را متهم کرده‌اند که با باز کردن مغازه‌های خود، سود و منفعت را مقدم بر قوانین شرعی یهود دانسته‌اند.

الی یئشال، وزیر صنایع و بازرگانی اسرائیل تهدید کرده که طبق قانون داخلی اسرائیل، هر فروشگاهی را که در روز اول فروش رسمی این کتاب (که از مدتها قبل شنبه تعیین شده بود) به خرید و فروش بپردازد، جریمه خواهد کرد.

در همین ارتباط و در واکنش تند دیگری "آوراهام راویتز"، نماینده‌ی پارلمان اسرائیل به خبرگزاری آسوشیتدپرس گفت: «باز کردن فروشگاه‌ها برای کسب پول در چنین روزی، یک هتاکی بی‌شرمانه است!»

با وجود این واکنش‌ها، کتابفروشی‌های اسرائیلی فروش مالی این اثر را به ایجاد یک بحران مذهبی ترجیح دادند تا جائی‌که استیاماتسکی، یکی از بزرگ‌ترین کتابفروشی‌های زنجیره‌ای فلسطین اشغالی، برای ارائه آخرین کتاب هری پاتر، مراسم بزرگی را در تل آویو اجرا نمود.

این بنگاه اقتصادی نشر در این خصوص به نشریات محلی گفت: «هزاران درخواست برای خرید "هری پاتر و قدیسان مرگ" دریافت کرده و قصد ندارد تا این رویداد را لغو و یا به تعویق اندازد.»

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...