کتاب «پشت صحنه زندگی (بررسی عوامل مؤثر در سرنوشت انسان)» نوشته محمدعلی نصیرپور منتشر شد.

پشت صحنه زندگی (بررسی عوامل مؤثر در سرنوشت انسان) محمدعلی نصیرپور

به گزارش کتاب نیوز به نقل از  ایسنا، این کتاب در ۲۰۸ صفحه توسط موسسه بوستان کتاب منتشر شده است.

در معرفی کتاب «پشت صحنه زندگی (بررسی عوامل مؤثر در سرنوشت انسان)» توسط ناشر آمده است: انسان پیشرفت‌های وسیعی در علوم داشته و توانسته به بسیاری از قوانین نظام هستی دست یابد و دریابد که در این جهان هیچ اتفاقی بدون علت صورت نمی‌گیرد. با این حال در توضیح پیوند ارتباط این قوانین با زندگی‌اش و تشخیص نهایی عوامل مؤثر در سرنوشتش کامیاب نبوده است.
این اثر به این مطلب پرداخته است که چون تولیدات انسان در سه حوزه ذهن، زبان و رفتار هر کدام به طور جداگانه از اصالت و ماهیت وجودی برخوردارند، مشمول قوانین حاکم بر نظام هستی‌اند؛ از این رو هیچ رفتاری، حتی به اندازه یک گمان در ذهن یا عملی هر چند به اندازه دست کشیدن بر سر کودکی یا آب دادن به گل یا درختی، بدون پاسخ نمی‌ماند. بدین ترتیب در نظام هستی چیزی به نام حوادث غیرمترقبه یا شانس معنا ندارد و هر آن‌چه برای شخص یا جامعه اتفاق می افتد، پاسخی به رفتارهای آن‌ها است.
در این کتاب، بر اساس آیات قرآن و روایات معصومان(ع) و نیز ادله عملی و عقلی دلیل نابرابری‌ها و تفاوت‌ها در زندگی انسان‌ها بررسی می‌شود و با زبانی روان و تمثیلی به خوانندگان عرضه می‌شود.

در فصل اول این اثر، نقش قانون‌های حاکم بر جهان هستی در زندگی تبیین شده و قانون عمل و عکس‌العمل، قانون جاذبه و قانون پایایی اجسام تشریح شده است.
«نقش عملکردهای ذهنی شخص در زندگی» عنوان دومین فصل کتاب است که در این فصل، نقش ذهن در تعیین سرنوشت انسان تبیین می‌شود.
نویسنده در فصل سوم اثر مذکور به نقش زبان در تعیین سرنوشت انسان می‌پردازد و زیبایی‌های زبان (سلام و سپاسگزاری) و زشتی‌های زبان (دروغ، غیبت، تهمت و استهزا و آثار آن‌ها) را مورد بررسی قرار می‌دهد.
در فصل چهارم، نقش عملکردهای رفتاری در زندگی بیان شده است؛ در این فصل، رفتارهای پسندیده اعم از نماز، صله رحم، مهمان‌نوازی، انفاق و صدقه و زکات، عفو و گذشت تبیین شده و در ادامه، نقش گناهان در تعیین سرنوشت انسان بررسی شده و در پایان، رفتارهای ناپسند از جمله قطع رحم، بداخلاقی، تفرقه‌افکنی و ربا تشریح شده است.
«تأثیرات محیط بر زندگی» عنوان پنجمین فصل از کتاب «پشت صحنه زندگی» است. در این فصل نقش محیط قبل و بعد از تولد در تعیین سرنوشت انسان مورد بررسی قرار می‌گیرد. از دیگر مباحثی که در این فصل آمده، می‌توان به جایگاه و ارزش‌های متفاوت مکان‌ها و زمان‌ها، جایگاه و ارزش متفاوت روزهای هفته و جایگاه متفاوت ماه‌های قمری اشاره کرد.
در ششمین فصل از این کتاب، نقش انتظارات شخص و اطرافیان در زندگی مطرح شده و نقش اقدامات معنوی شخص (دعا و استغفار، نقش نذر، عبادت و توسل و ذکر خاص) در زندگی، نقش انتظارات و دعاهای والدین در سرنوشت فرزندان بررسی شده است.
در فصل بعدی، نقش بدخواهان و بدکاران (حسودان و جادوگران و...) تبیین شده و در هشتمین فصل، نقش ظرفیت‌های روحی و روانی انسان در زندگی مورد بررسی قرار گرفته است؛ نقش امید و اختیار در تعیین سرنوشت انسان و نقش اراده انسان در تعیین سرنوشت خود از جمله مباحث این فصل به شمار می‌رود و در پایان این فصل، نمونه‌هایی از قدرت اراده بشر در قرآن ذکر شده است.
در فصل آخر و نهم این کتاب، نقش اراده خاص خداوند در تعیین سرنوشت انسان آمده؛ اراده خداوند بر اقوام خاص و همچنین سرنوشت اقوام در قرآن، بررسی و نمونه‌هایی از مجازات‌های الهی ذکر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...