دفتر حفظ و نشر آثار مرحوم آیت‌الله مرتضی تهرانی نخستین کتاب خود را با عنوان «سفر چهارم» منتشر کرد.

مرتضی تهرانی سفر چهارم

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، «سفر چهارم» مجموعه‌ای از سوالات است که طی سال‌های اخیر از آیت الله حاج‌آقا مرتضی تهرانی پرسیده شده است و حالا به همراه پاسخ آنها در قالب کتابی گردآوری و تجمیع شده است. این کتاب را دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله مرتضی تهرانی با شمارگان هزار نسخه، ۲۲۴ صفحه و بهای ۶۸ هزارتومان منتشر کرده است.

این کتاب شامل ۴ بخش کلی است که به ترتیب عبارتنداز: پرسش‌ها و پاسخ‌ها، حاشیه‌ها، اراده حق تعالی و انسان و مصاحبه‌ای در مورد آیت الله خامنه‌ای که در زمان انتشار به شدت پرسروصدا شد.

در بخشی از مقدمه کتاب آمده است:

مجموعه حاضر شامل دویست پرسش از مقصد و کیفیت مسیر است که طی سال‌های نود و چهار تا نود و هفت، از عارف واصل آیت‌الله حاج‌آقا مرتضی تهرانی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه پرسیده شده است. با توجه به فراگیربودنِ این پرسش‌ها تصمیم بر آن شد که این مجموعه به صورت کتاب منتشر شود.

این سؤال‌ها ابتدا به صورت کتبی از ایشان پرسیده شد و با توجه به اهمیت انتشار عمومی و برای رفع ابهام و تکمیل موضوعات، این متون در هفده جلسه برای ایشان خوانده شد. آیت‌الله حاج‌آقا مرتضی تهرانی ضمن تکمیل و توضیح پاسخ‌ها، مطالب و مباحث ارزشمندی را بیان فرمودند. قسمت‌های تکمیلی و توضیحی به پاسخ‌های قبلی افزوده شد.

در خلال این جلسات، نکات و مطالب و داستان‌های آموزنده‌ای بیان شد. این نکات با عنوان‌های جداگانه در قسمت دوم کتاب آمده است. در یکی از جلسات، ایشان موضوع اراده حق‌تعالی و اراده انسان (جبر و اختیار) را تبیین کردند. این مبحث که از مباحث تخصصی در حوزهٔ فلسفه و عرفان است و نیازمند تسلط به علوم عقلی و فلسفی است، در قسمت سوم این مجموعه، با عنوان «جبر و اختیار» به صورت جداگانه آمده است.

در سال نود و چهار، آیت‌الله حاج‌آقا مرتضی تهرانی مصاحبه‌ای با حجت‌الاسلام والمسلمین رحیمیان درباره شخصیت آیت‌الله خامنه‌ای حفظه‌الله داشتند. با عنایت به اینکه آیت‌الله حاج‌آقا مرتضی تهرانی در این جلسات به این مصاحبه اشاره‌هایی فرمودند، این مصاحبه در انتهای کتاب آورده شد.

آنچنان که در بخشی از کتاب ذکر شده است پس از جمع‌آوری این سوالات و پاسخ‌ها کل کتاب برای آیت‌الله تهرانی خوانده شده و ایشان در مورد این مجموعه گفتند: به نظرم من اگر کسی بخواهد اهل این معانی شود، این سوال و جواب‌ها او را کفایت می‌کند و می‌تواند همه عمر خود را با این‌ها تنظیم و سعادت خود را تامین کند و چیزی کم نداشته باشد. خدا این نکات را مختصر و مفید قرار داده است.

سفر چهارم، اولین کتابی است که توسط دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله مرتضی تهرانی منتشر شده است. این دفتر نشر به تازگی کار خود را با تمرکز بر آثار متنی مرحوم آیت‌الله تهرانی آغاز کرده است.

................ هر روز با کتاب ...............

تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...
می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...