نشر روزبهان دو کتاب «کاتالپسی» و «خزان» را در حوزه ادب و هنر روانه بازار نشر کرده است.

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، نشر روزبهان دو کتاب جدید در حوزه ادب و هنر روانه بازار نشر کرده است. نخستین کتاب «کاتالپسی» جدیدترین نمایشنامه علی امیرریاحی است.

روایت این کتاب با گفت‌وگوهای نُه شخصیت داستان در فضای یک آپارتمان پرداخت شده‌است. دغدغه‌هایی که شخصیت‌های اصلی نمایشنامه با آن مواجه‌اند، مسائلی به نسبت مدرن در رابطه با زیست اجتماعی ـ فرهنگی‌شان است.

در نگاهی جزئی‌تر به نمایشنامه، شخصیتِ «کیانوش» نوعی بُرشِ محتوایی از تیپ یا شخصیت‌های مدرن انسانی را نمایندگی می‌کند که در ارتباط با عنوان کتاب «کاتالپسی» به نوعی «بی‌جنبشی» نسبت به وقایع و بی احساسی نسبت به درد رسیده‌است. کیانوش اما لزوماً این بی‌جنبشی را در فیزیکِ جسمی خود حس نمی‌کند او در واقع نسبت به وقایع زندگی به نوعی بی‌جنبشی و بی‌تفاوتی پناه برده‌است!

کتاب «کاتالپسی» نوشته علی امیرریاحی با شمارگان 1000 نسخه در 80 صفحه به قیمت 20000 تومان منتشر شده است.

خزان Autumn الی اسمیت [Ali Smith]

خزان
اما عنوان اثر دوم «خزان» [Autumn] است. این کتاب روایتِ گیرای انسان‌هایی است که مجال یافتند تا زیستن را از دریچه تجربه‌های شخصی‌شان روایت کنند. نویسندۀ کتاب، امکانِ بیان اندیشه‌ها‌، خشم‌‌ها و کلنجارهای درونی را به شخصیت‌های قصه می‌دهد.

این کتاب، داستانِ هم‌صحبتی و مکالمه دختری به نام «الیزابت» با پیرمردی ترانه‌سراست. «دنی»، پیرمردِ همسایه، فرصت گفت‌وگو و پرسش را به الیزابتِ کودک می‌دهد. الیزابت می‌تواند بی‌پروا و بدون واهمه بپرسد؛ پرسش‌هایی دربارۀ تصاویر، انسان‌ها و رخدادها که درواقع با هرکدام، نوعی اندیشیدن را تمرین می‌کند؛ گفت‌وگوهایی که گاهی در ذهنِ الیزابتِ جوان هم تداوم پیدا می‌کنند و در نوع نگاه او به زندگی تأثیرگذارند.

جذابیتِ روایتِ داستان، نوعی سهیم‌شدن در تجربه‌های شخصیت‌هاست؛ از این رو فرقی نمی‌کند قصه از زبانِ «دنیِ» در کما روایت شود یا گاهی یک شخصیت، در دو تصویرِ کودکی و جوانی‌اش، واگویه‌هایی مناسبِ سن‌وسالش را بازگو ‌کند.

مؤلفِ کتاب، حتی این امکانِ هیجان‌انگیز را برای مخاطب فراهم می‌کند که از حدس‌های طنزآمیزِ ذهنِ شخصیت‌های داستان، آگاه شود! درواقع، در این رمان، اندیشه‌ها و حتی حدس‌های جزئی شخصیت‌های داستان، از زبان خودشان و بدونِ ساختارهای کلاسیکِ روایتگری بیان می‌شوند. از این رو، نویسنده «خزان»، خواننده تیزهوشی را مطالبه می‌کند که بتواند واگویه‌ها و حدیث نفسِ شخصیت‌ها را از هم تشخیص دهد.

اگر بخواهیم کمی از فُرم و ساختار کتاب فاصله بگیریم، می‌توان گفت این رمان، درباره اندیشیدن، تعمق راجع‌به تصاویر، رفتار انسان‌ها و گاهی نوعی نقد اجتماعی است. «آلی اسمیت»، این مفاهیم را با سفری مداوم در طولِ زیستِ شخصیت‌های داستان، روایت می‌کند؛ طیفی گسترده از الیزابتِ کودک یا جوان، دنی زنده یا خاطراتِ موهومش در کُما.

این روندِ روایتگری از دورنِ شخصیت‌ها، فقط محدود به شخصیت‌های اصلی داستان نمی‌شود؛ نویسنده خلاقِ داستان، ما را با روحیه جستجوگری الیزابت، به سفری انتزاعی درونِ تابلوهای نقاشی هم می‌کشاند و به آن‌ها هم این امکانِ عادلانه را می‌دهد که قصه‌هایشان را از زبان خودشان روایت کنند!

خزان می‌تواند شما را تا آخر با خود نگه دارد؛ به‌ویژه اگر علاقمند به روایت‌هایی باشید که گاهی راویان متعدد دارند!

کتاب «خزان» نوشته الی اسمیت [Ali Smith] به ترجمه آرمین کاظمیان به قیمت 69000 در 212 صفحه به چاپ رسیده است.

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...