جوایز جهان فانتزی 2020 [World Fantasy Awards 2020] توسط کنوانسیون دنیای فانتزی به بهترین داستان فانتزی منتشرشده به‌زبان انگلیسی اهدا شد.

جوایز جهان فانتزی 2020 [World Fantasy Awards 2020]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، جایزه جهانی برای رمان فانتزی عنوان جایزه معتبری است که اولین بار در سال 1975 تاسیس شد و از آن سال تا کنون هر سال از بهترین داستان‌های ژانر فانتزی تقدیر می‌کند. این جایزه توسط منتقدان کتاب مانند گاردین در جایگاه جایزهٔ معتبر فانتزی و یکی از معتبرترین جوایز ادبیات گمانه‌زن، در کنار دو جایزهٔ هوگو و نبولا که پوشش هر دو فانتزی و علمی‌تخیلی است، قرار می‌گیرد.

بنابر تعریف سازمان مربوطه، اثر داستانی باید حتماً در۴۰۰۰ کلمه یا بیشتر نوشته شده باشد. برای آثاری با طول کوتاه‌تر در رده‌های داستان‌کوتاه و داستان‌بلند نیز جوایزی درنظر می‌گیرند. در سال‌های اخیر این جایزه حوزه کاری خود را به هنرمندان تجسمی نیز گسترش داده است و از کتاب‌های مصور نیز تقدیر می‌کند.

برندگان این جایزه در سال 2020 میلادی در حوزه‌های مختلف طبق زیر اعلام شده است.
[Queen of the Conquered, by Kacen Callender] پادشاهی فتح شده نوشته کاجین کالندر/ بهترین رمان
[Silver in the Wood, by Emily Tesh] نقره در چوب نوشته امیلی تش / بهترین رمان کوتاه
[Read After Burning”, by Maria Dahvana Headley] بخوان بعد از سوختن نوشته ماریا هیدلی/ بهترین داستان کوتاه
[New Suns: Original Speculative Fiction by Nisi Shawl] خورشیدهای تازه: داستان اصلی رنگین‌پوستان نوشته نیسی شاول / بهترین مجموعه شعر
[Song For the Unraveling of the World by Brian Evenson] آهنگی برای حل‌کردن جهان نوشته برایان ایونسون/ بهترین مجموعه داستان
کاتلین جنینگز / بهترین هنرمند
نژاد و تخیلی از هری‌پاتر تا بازی‌های گرسنگی نوشته ایبونی الیزابت توماس / جایزه ویژه داوران

................ هر روز با کتاب ...............

لمپن نقشی در تولید ندارد، در حاشیه اجتماع و به شیوه‌های مشکوکی همچون زورگیری، دلالی، پادویی، چماق‌کشی و کلاهبرداری امرار معاش می‌کند... لمپن امروزی می‌تواند فرزند یک سرمایه‌دار یا یک مقام سیاسی و نظامی و حتی یک زن! باشد، با ظاهری مدرن... لنین و استالین تا جایی که توانستند از این قشر استفاده کردند... مائو تسه تونگ تا آنجا پیش رفت که «لمپن‌ها را ذخایر انقلاب» نامید ...
نقدی است بی‌پرده در ایدئولوژیکی شدن اسلامِ شیعی و قربانی شدن علم در پای ایدئولوژی... یکسره بر فارسی ندانی و بی‌معنا نویسی، علم نمایی و توهّم نویسنده‌ی کتاب می‌تازد و او را کاملاً بی‌اطلاع از تاریخ اندیشه در ایران توصیف می‌کند... او در این کتاب بی‌اعتنا به روایت‌های رقیب، خود را درجایگاه دانایِ کل قرار داده و با زبانی آکنده از نیش و کنایه قلم زده است ...
به‌عنوان پیشخدمت، خدمتکار هتل، نظافتچی خانه، دستیار خانه سالمندان و فروشنده وال‌مارت کار کرد. او به‌زودی متوجه شد که حتی «پست‌ترین» مشاغل نیز نیازمند تلاش‌های ذهنی و جسمی طاقت‌فرسا هستند و اگر قصد دارید در داخل یک خانه زندگی کنید، حداقل به دو شغل نیاز دارید... آنها از فرزندان خود غافل می‌شوند تا از فرزندان دیگران مراقبت کنند. آنها در خانه‌های نامرغوب زندگی می‌کنند تا خانه‌های دیگران بی‌نظیر باشند ...
تصمیم گرفتم داستان خیالی زنی از روستای طنطوره را بنویسم. روستایی ساحلی در جنوب شهر حیفا. این روستا بعد از اشغال دیگر وجود نداشت و اهالی‌اش اخراج و خانه‌هایشان ویران شد. رمان مسیر رقیه و خانواده‌اش را طی نیم قرن بعد از نکبت 1948 تا سال 2000 روایت می‌کند و همراه او از روستایش به جنوب لبنان و سپس بیروت و سپس سایر شهرهای عربی می‌رود... شخصیت کوچ‌داده‌شده یکی از ویژگی‌های بارز جهان ما به شمار می‌آید ...
نگاه تاریخی به جوامع اسلامی و تجربه زیسته آنها نشان می‌دهد که آنچه رخ داد با این احکام متفاوت بود. اهل جزیه، در عمل، توانستند پرستشگاه‌های خود را بسازند و به احکام سختگیرانه در لباس توجه چندانی نکنند. همچنین، آنان مناظره‌های بسیاری با متفکران مسلمان داشتند و کتاب‌هایی درباره حقانیت و محاسن آیین خود نوشتند که گرچه تبلیغ رسمی دین نبود، از محدودیت‌های تعیین‌شده فقها فراتر می‌رفت ...