جوایز جهان فانتزی 2020 [World Fantasy Awards 2020] توسط کنوانسیون دنیای فانتزی به بهترین داستان فانتزی منتشرشده به‌زبان انگلیسی اهدا شد.

جوایز جهان فانتزی 2020 [World Fantasy Awards 2020]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، جایزه جهانی برای رمان فانتزی عنوان جایزه معتبری است که اولین بار در سال 1975 تاسیس شد و از آن سال تا کنون هر سال از بهترین داستان‌های ژانر فانتزی تقدیر می‌کند. این جایزه توسط منتقدان کتاب مانند گاردین در جایگاه جایزهٔ معتبر فانتزی و یکی از معتبرترین جوایز ادبیات گمانه‌زن، در کنار دو جایزهٔ هوگو و نبولا که پوشش هر دو فانتزی و علمی‌تخیلی است، قرار می‌گیرد.

بنابر تعریف سازمان مربوطه، اثر داستانی باید حتماً در۴۰۰۰ کلمه یا بیشتر نوشته شده باشد. برای آثاری با طول کوتاه‌تر در رده‌های داستان‌کوتاه و داستان‌بلند نیز جوایزی درنظر می‌گیرند. در سال‌های اخیر این جایزه حوزه کاری خود را به هنرمندان تجسمی نیز گسترش داده است و از کتاب‌های مصور نیز تقدیر می‌کند.

برندگان این جایزه در سال 2020 میلادی در حوزه‌های مختلف طبق زیر اعلام شده است.
[Queen of the Conquered, by Kacen Callender] پادشاهی فتح شده نوشته کاجین کالندر/ بهترین رمان
[Silver in the Wood, by Emily Tesh] نقره در چوب نوشته امیلی تش / بهترین رمان کوتاه
[Read After Burning”, by Maria Dahvana Headley] بخوان بعد از سوختن نوشته ماریا هیدلی/ بهترین داستان کوتاه
[New Suns: Original Speculative Fiction by Nisi Shawl] خورشیدهای تازه: داستان اصلی رنگین‌پوستان نوشته نیسی شاول / بهترین مجموعه شعر
[Song For the Unraveling of the World by Brian Evenson] آهنگی برای حل‌کردن جهان نوشته برایان ایونسون/ بهترین مجموعه داستان
کاتلین جنینگز / بهترین هنرمند
نژاد و تخیلی از هری‌پاتر تا بازی‌های گرسنگی نوشته ایبونی الیزابت توماس / جایزه ویژه داوران

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...