همایش «فارابی از دیدگاه موسیقی» با حضور گروهی از پژوهشگران موسیقی ایران، شهریور سال آینده در فرهنگستان هنر برگزار خواهد شد. مقالات این همایش در قالب کتاب منتشر می‌شوند.

به گزارش ایبنا به نقل از روابط عمومی همایش فارابی، علی‌اصغر بیانی، دبیر علمی همایش «فارابی از دیدگاه موسیقی»، درباره‌ برگزاری این همایش گفت: دبیرخانه همایش فارابی، فراخوانی برای دریافت مقالات ارایه داده و تا کنون چندین مقاله به دبیرخانه این همایش ارسال شده است که عموم مقالات، از سوی محققان داخلی ارایه شده‌اند.

بیانی افزود: تاکنون جلساتی نیز با حضور هیات علمی برای بررسی و تصویب مقالات برگزار شده است. طی این جلسات، بسیاری از مقالات ارسال شده به دبیرخانه مورد بررسی قرار گرفته و برخی از این مقالات به تصویب رسیده اند.

وی گفت: مقالاتی از سوی فرهنگستان هنر، سفارش داده شده که در دست نوشتن و بررسی اند. کتاب‌هایی نیز، در ارتباط با موسیقی کبیر فارابی، از سوی انتشارات فرهنگستان هنر، در دست چاپ قرار دارد. خلاصه مجموعه مقالات نیز در صورت امکان تا زمان برگزاری همایش به چاپ خواهند رسید.

بیانی درباره اجرای موسیقی در این همایش افزود: تا به حال تصمیمی برای سفارش موسیقی برای این همایش گرفته نشده است. ولی سعی داریم از موسیقی‌های کهن ایرانی، به ویژه موسیقی منطقه خراسان و مناطق غربی ایران، استفاده کنیم. چرا که تحقیقات فارابی نیز بیشتر بر موسیقی خراسانی و تنبور بغدادی است که در کتاب «موسیقی کبیر»، به آنها اشاراتی داشته است.

وی درباره برگزاری پیش همایش‌های « همایش فارابی از دیدگاه موسیقی» گفت: دو پیش همایش در دو کشور مختلف، برگزار خواهد شد. هدف از برگزاری این پیش همایش‌ها نیز فراهم کردن زمینه برای همایش اصلی است. به نحوی که با بررسی آرای
فارابی و فرهنگ کهن موسیقی ایرانی، درک عمیق‌تری از موسیقی به دست آوریم.

علاقه‌مندان می‌توانند، خلاصه مقالات خود را تا پایان بهمن 1388 به دبیرخانه این همایش ارسال کنند.

زن با وقاحتی بی‌اندازه و خشمی غرورآمیز با کلفتش حرف می‌زند: «بروید عقب. شما بوی حیوانات طویله را می‌دهید... نوبت به کلفت می‌رسد و او با همان خشونت خشماگین و باورنکردنی، بیزاری خود را از وضع زندگی‌اش ابراز می‌دارد. درست در لحظه‌ای که به اوج خشم و خروش رسیده است و گویی می‌خواهد اربابش را خفه کند، ناگهان صدای زننده و بی‌موقع ساعت شماطه بلند می‌شود. بازی به پایان می‌رسد... محبت سطحی و ارزان‌یافته و تفقدآمیز خانم خانه هیچ مرهمی بر دل چرکین آنها نمی‌نهد ...
در دادگاه طلاق هفتمین زنش حضور دارد... هر دو ازدواج‌های متعدد کرده‌اند، شکست‌های عاطفی خورده‌اند و به دنبال عدالت و حقیقتند... اگر جلوی اشتهاتون به زن‌ها رو نگیرین بدجوری پشیمون می‌شین... اشتتلر تا پایان داستان، اشتهایش را از دست نداد، ترفیع شغلی نگرفت و پشیمان هم نشد... دیگر گاوصندوق نمی‌دزدند بلکه بیمه را گول می‌زنند و با ساختن صحنه تصادف، خسارت می‌گیرند... صاحب‌منصب‌ها و سیاستمداران، پشت ویترین زندگی‌شان، قانون و عدالت را کنار می‌گذارند ...
زنی خوش‌پوش و آراسته که خودش را علاقه‌مند به مجلات مد معرفی می‌کند... از تلاش برای به قدرت رسیدن تا همراهی برای در قدرت ماندن... قانون برای ما، تصمیم حزب است... پژوهشگرانی که در رساله‌های علمی به یافته‌های دانشمندان غربی ارجاع می‌دادند به «دادگاه‌های شرافت» سپرده می‌شدند... دریافت جایزه خارجی باعث سوءتفاهم بین مردم کشور می‌شد... ماجرای ویلایی که با پول دولت ساخت همه‌ خدمات او به حزب را محو کرد... سرنوشت تلخ او خودکشی ست ...
روابط متقابل زردشتیان و مسلمانان... ادبیات پیش‌گویانه با ایجاد مشابهت‌هایی میان تولد و زندگی‌نامه‌ی محمد[ص]، زردشت و شاهان ایرانی برقراری روابط اجتماعی میان دو گروه را آسان‌تر کرد... پیروزی مسلمانان تجلی لطف خداوند توصیف می‌شد و هر شکست زردشتیان گامی به سوی آخرالزمان... از مهمترین علل مسلمان شدن زردشتیان: ایمان خالصانه به اسلام، باور به اینکه پیروزی‌های اعراب اعتبار اسلام را تأیید می‌کند، به‌دست آوردن آزادی(اسیران)، تهدید به مرگ، انگیزه‌های مالی و اجتناب از پرداخت خراج ...
جنبش‌های اجتماعی نوعی همبستگی اجتماعی به ارمغان می‌آورند که می‌توانند فرصتی برای احیای دو عنصر کلیدی حیات مبتنی بر سرمایه اجتماعی ـ یعنی ارزش‌های مشترک و ارتباطات بیشتر ـ فراهم کند... «اجتماع» عرصه‌ای است که نه منافع فردی در آن سیطره دارد، نه فرد در جمع ذوب شده است... سه‌ضلع دولت، بازار و اجتماع سرنوشت جامعه را رقم می‌زنند... برخورد انحصارگرایانه گروه‌های مذهبی نسبت به سکولارها در داخل و دین‌ستیزی بنیادگراهای سکولار در خارج کشور، منازعه‌ای برابر نیست ...