دفتر نشر معارف انقلاب با ارسال نمابری، اخبار منتشره در رسانه‌ها و سایت‌های اینترنتی را در خصوص کتاب "هاشمی رفسنجانی، کارنامه و خاطرات 1363 - به سوی سرنوشت" کذب و بی‌اساس خواند.

به گزارش کتاب‌نیوز، در این اطلاعیه آمده است: اخبار منتشره در رسانه های ارتباطی و سایت‌های اینترنتی در خصوص کتاب "هاشمی رفسنجانی ، کارنامه و خاطرات 1363 - به سوی سرنوشت" بی اساس بوده و تکذیب می‌شود.

این ناشر آورده است: دفتر نشر معارف انقلاب از سال 1374 تاکنون کتاب‌های دوران مبارزه (کارنامه و خاطرات 1357-1313)، انقلاب و پیروزی ( 58-1357 )، انقلاب در بحران ( 1359) عبور از بحران(1360 )، پس از بحران (1361)، آرامش و چالش (1362) و کتاب اخیر "به سوی سرنوشت" (1363) را تدوین و به علاقه مندان تاریخ انقلاب شکوهمند اسلامی عرضه کرده است. همچنین مجموعه 10 جلدی از خطبه‌های نماز جمعه و کتاب‌های سخنرانی‌ها، مصاحبه‌ها و نطق‌های پیش از دستور مربوط به سال‌های 1360، 1361 ، 1362 به زیور چاپ آراسته شده است.

چاپ اول "به سوی سرنوشت" نیز در اسفند 1385 به چاپ رسیده و در بیستمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران عرضه گردید. چاپ دوم این کتاب نیز به بازار عرضه شده و اکنون چاپ سوم آن آماده و در کتابفروشی‌ها توزیع شده است.

دفتر نشر معارف انقلاب در خصوص مطالب عنوان شده در کتاب "به سوی سرنوشت" و سایر کتاب‌های منتشره در اطلاعیه‌های بعدی اعلام نظر خواهد کرد.
 

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...