دفتر نشر معارف انقلاب با ارسال نمابری، اخبار منتشره در رسانه‌ها و سایت‌های اینترنتی را در خصوص کتاب "هاشمی رفسنجانی، کارنامه و خاطرات 1363 - به سوی سرنوشت" کذب و بی‌اساس خواند.

به گزارش کتاب‌نیوز، در این اطلاعیه آمده است: اخبار منتشره در رسانه های ارتباطی و سایت‌های اینترنتی در خصوص کتاب "هاشمی رفسنجانی ، کارنامه و خاطرات 1363 - به سوی سرنوشت" بی اساس بوده و تکذیب می‌شود.

این ناشر آورده است: دفتر نشر معارف انقلاب از سال 1374 تاکنون کتاب‌های دوران مبارزه (کارنامه و خاطرات 1357-1313)، انقلاب و پیروزی ( 58-1357 )، انقلاب در بحران ( 1359) عبور از بحران(1360 )، پس از بحران (1361)، آرامش و چالش (1362) و کتاب اخیر "به سوی سرنوشت" (1363) را تدوین و به علاقه مندان تاریخ انقلاب شکوهمند اسلامی عرضه کرده است. همچنین مجموعه 10 جلدی از خطبه‌های نماز جمعه و کتاب‌های سخنرانی‌ها، مصاحبه‌ها و نطق‌های پیش از دستور مربوط به سال‌های 1360، 1361 ، 1362 به زیور چاپ آراسته شده است.

چاپ اول "به سوی سرنوشت" نیز در اسفند 1385 به چاپ رسیده و در بیستمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران عرضه گردید. چاپ دوم این کتاب نیز به بازار عرضه شده و اکنون چاپ سوم آن آماده و در کتابفروشی‌ها توزیع شده است.

دفتر نشر معارف انقلاب در خصوص مطالب عنوان شده در کتاب "به سوی سرنوشت" و سایر کتاب‌های منتشره در اطلاعیه‌های بعدی اعلام نظر خواهد کرد.
 

مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...
مهم نیست تا چه حد دور و برِ کسی شلوغ است و با آدم‌ها –و در بعضی موارد حیوان‌ها- در تماس است، بلکه مهم احساسی است که آن شخص از روابطش با دیگران تجربه می‌کند... طرفِ شما قبل از اینکه با هم آشنا شوید زندگی خودش را داشته، که نمی‌شود انتظار داشت در زندگی‌اش با شما چنان مستحیل شود که هیچ رد و اثر و خاطره‌ای از آن گذشته باقی نماند ...
از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...