خاطرات آیت‌الله سید جعفر کریمی، از اعضای دفتر امام راحل در نجف اشرف، در قالب کتاب «بیست و پنج سال در کنار امام راحل» با تصحیح و تدوین حجت‌الاسلام رسول جعفریان، رییس کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، توسط انتشارات مورخ منتشر شده است.

به گزارش ایبنا؛ آن‌گونه که رسول جعفریان در مقدمه خود بر این کتاب ذکر کرده، «بیست و پنج سال در کنار امام راحل» حاصل مصاحبه وی با آیت‌الله سید جعفر کریمی طی سه سفر حج بوده است.

در مقدمه این کتاب آمده است: «داستان انقلاب اسلامی در ایام تبعید امام خمینی(ره) در نجف بین سال‌های 44تا 57 از اهمیت خاصی برخوردار است و با وجود کارهایی که در این زمینه انجام گرفته، نیازمند تحقیق فراوان است.»

جعفریان افزوده است: «دست‌کم چهار مورد خاطرات در این باره از مرحوم آیت الله خاتم یزدی، آقای محتشمی، مرحوم فردوسی‌پور و آقای دعایی تاکنون منتشر شده، اما مطمئنا مطالب ناگفته فراوانی از این دوره باقی است. اکنون بخشی دیگر از مسائل مربوط به این دوره در خاطرات حضرت آیت الله سید جعفر کریمی که از اعضای دفتر امام خمینی(ره) در نجف بوده، انتشار می‌یابد.»

در این کتاب که در 238 صفحه به چاپ رسیده است، عنوان‌هایی مانند؛ وصی امام، شهادت حاج‌آقا مصطفی و بازتاب‌های آن، شیفتگان امام در نجف، نمونه‌هایی از زهد اخلاق امام و در کنار رهبر معظم انقلاب به چشم می‌خورد.

بر اساس خاطراتی که از آیت‌الله کریمی در کتاب «بیست و پنج سال در کنار امام راحل» نقل شده، وی از حدود سال 1334 در نجف و از شاگردان آیات حکیم، خویی، آملی و بسیاری از بزرگان دیگر بوده است. زمانی که امام وارد نجف می‌شود، وی نیز به جرگه اصحاب امام درمی‌آید و آنچه که بیش از همه وی را شیفته ایشان می‌کند، خلوص امام بوده است.

کریمی پس از ورود به ایران همچنان با دفتر امام(ره) همکاری کرده و در مجلس خبرگان قانون اساسی حضور داشته است. اما بیشتر کار وی پس از انقلاب، در امور قضایی بوده و در سال‌های اخیر نیز در ایام حج با بعثه مقام معظم رهبری همراهی داشته است.

خاطرات آیت‌الله سید جعفر کریمی، برخی از نکات مربوط به شخصیت امام راحل، شخصیت حاج آقا مصطفی خمینی، مسائل مربوط به نظام بعثی عراق و رفتارهای آن دولت با نهضت امام و توضیحاتی درباره بسیاری از اشخاص و جریان‌های دیگر را دربر دارد. در بخشی از این کتاب نیز به شماری از تحولات پس از انقلاب پرداحته شده است.

در پایان کتاب تصاویری از آیت‌الله کریمی و برخی از احکام قضایی وی آورده شده است.

کتاب «بیست و پنج سال در کنار امام راحل» در قطع وزیری و 238 صفحه و با شمارگان هزار نسخه و قیمت 3500 تومان، توسط انتشارات مورخ منتشر شده است.

باهوش و بی‌سواد و می‌خواره و یکی از مریدهای دیدرو است... به شیوه‌ی خود، رؤیای آینده‌ای درخشان را در سر می‌پرورانند و خود را از بابت فقری که گرفتارش هستند دلداری می‌دهند... به زن جوانی از طبقه‌ی اشراف برمی‌خورد... از قید قیمومت شوهر پیرش آزاد می‌شود و با لوسین می‌گریزد... وارد محافل روزنامه‌نگاری می‌شود... احتیاج به پول و جاه‌پرستی مایه‌ی آن می‌شود که ادبیات را رها کند و به سوی عالم سیاست برود... او که آزادی‌خواه بود، سلطنت‌طلب می‌شود ...
تن‌تن به نوعی‌ هری‌ پاتر‌ زمان‌ خود بود... فعال، کنجکاو، مؤدب، در عین‌حال سنت‌شکن... یک دریانورد کهنه کار، بددهن و غرغرو که اعتیاد شدید به‌ الکل‌ دارد و شیشه‌ مشروبش عین ناموسش می‌ماند... داستان‌ها توسط تصاویری پشت سرهم‌ و به‌ صورت‌ دکوپاژی‌ دقیق‌ و خطی‌ و روان‌ تعریف می‌شوند... در مجموعه تن‌تن سکس و خشونت محلی‌ از‌ اعراب‌ ندارد... مردم به دو دسته‌ تقسیم می‌شوند یا متمدن شهرنشین‌اند و یا دهاتی و گاوچران! ...
نماینده‌ی دو طیف متفاوت از مردم ترکیه در آستانه‌ی قرن بیستم‌اند... بر فراز قلعه‌ای ایستاده که بر تمامی آن‌چه در طی قرن‌ها به مردم سرزمین‌اش گذشته اشراف دارد... افسری عالی‌رتبه است که همه‌ی زندگی خود را به عشقی پرشور باخته، اما توان رویارویی با معشوق را ندارد... زخمی و در حالتی نیمه‌جان به جبهه‌های جنگ فرستاده می‌شود... در جایی که پیکره‌ی روح از زخم‌های عمیق عاطفی پر شده است، جنگ، گزینه‌ای است بسی بهتر از زیستن در تلخیِ حسرت و وحشتِ تنهایی ...
از اوان‌ جوانی‌، سوسیالیستی‌ مبارز بود... بازمانده‌ای از شاهزاده‌های منقرض شده (شوالیه‌ای) که از‌ حصارش‌ بیرون‌ می‌آید و در صدد آن است که حماسه‌ای بیافریند... فرانسوای‌ باده گسار زنباره به دنیا پشت پا می‌زند. برای این کار از وسایل و راههای کاملا درستی استفاده نمی‌کند‌ ولی‌ سعی در بهتر شدن دارد... اعتقادات ما با دین مسیح(ع) تفاوتهایی دارد. و حتی نگرش مسیحیان‌ نیز‌ با‌ نگرش فرانسوا یا نویسنده اثر، تفاوتهایی دارد ...
فرهنگ و سلطه... صنعت آگاهی این اعتقاد کاذب را برای مردم پدید می‌آورد که آنها آزادانه سرنوشت خود و جامعه‌شان را تعیین می‌کنند... اگر روشنفکران از کارکردن برای صنعت فرهنگ سر باز زنند، این صنعت از حرکت می‌ایستد... دلش را خوش می‌کرد سلیقه‌اش بهتر از نازی‌هاست و ذهنیت دموکراتیک خویش را با خریدن آنچه نازی‌ها رو به انحطاط می‌خواندند، نشان دهد... در اینجا هم عده‌ای با یکی‌کردن ادبیات متعهد با ادبیات حزبی به هر نوعی از تعهد اجتماعی در ادبیات تاخته‌اند ...