کتاب «یک حرف نامکرر» شامل گزیده شعر عاشقانه جهان با ترجمه احمد پوری توسط نشر مرکز منتشر و راهی بازار نشر شد.

یک حرف نامکرر گزیده شعر عاشقانه جهان با ترجمه احمد پوری

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، احمد پوری داستان‌نویس و شاعر، به ترجمه شعر نیز مبادرات دارد و درباره کتاب پیش‌رو می‌گوید، گلچینی از شعر امروز جهان با محوریت عشق است. منظورش از شعر امروز هم معاصر بودن آن با مضامین نو و امروزی است. بیشتر شاعران حاضر در این‌کتاب یا زنده هستند یا به‌تازگی از دنیا رفته‌اند. عشق مورد نظر در اشعار این‌مجموعه هم نوع زمینی‌ آن بین دو انسان است.

گردآورنده کتاب پیش‌رو می‌گوید آن‌چه در گزینش اشعار این‌کتاب برایش مهم بوده، نگرش امروزی به عشق است که گاهی با تلقی مرسوم و عادی‌شده‌اش فاصله دارد. عشق حاضر در این‌شعرها، صریح، بدون ابهام شخصی و دور از نماد است و در مجموع، همه شعرهای کتاب یک‌حرف نامکرر و دور از تقریر و بیان هستند.

حرف نخست گزینش و تعداد اشعار هر شاعر در این‌کتاب را انتخاب پوری می‌زند و در پایان هر شعر، نام شاعرش به لاتین و زندگینامه کوتاهی از او درج شده است. برخی از اشعار کتاب هم اپیزودیک‌اند و از چندقطعه تشکیل می‌شوند که این‌قطعات با ستاره یا عدد از هم جدا شده‌اند. پوری می‌گوید اگر این‌مجموعه بتواند تصویری هرچند نه بسیار روشن از شعر امروز جهان ارائه کند، احساس می‌کند تلاشش ماجور بوده و نفس راحتی خواهد کشید.

تعدادی از اشعار مندرج در این‌کتاب، پیش‌تر در مجموعه‌شعر «آخر اما دل یکی است» که توسط نشر باغ منتشر شده بود و دیگر چاپ نمی‌شود و حق چاپ آن در اختیار خود پوری است.

«شعر آمریکای شمالی»، «بریتانیا»، «فرانسه»، «ایتالیا»، «شاعران اسپانیایی زبان»، «روسیه»، «اروپای شرقی»، «کانادا»، «ترکیه» و «شعر عرب» عناوین ۱۰ فصل این‌کتاب هستند.

شعر «دریا در دوردست» را از این‌کتاب می‌خوانیم:

این دریا نیست، نقشی از دریاست.
واژگونه در آسمان.
این دریا نیست نغمه‌ایست نرم و نازک
بر لب باد
پراکنده در سراسر جهان.
این‌دریا نیست اما
در زبانی بی‌کلام
در مکانی بی‌مکان
نامی ندارد جز
دریا.

این دریا نیست اما فکر آن
پرلهیب، درک‌ناشدنی، زلال
و من
سرتاسر شعله در آن غرق می‌شوم.

این‌کتاب با ۲۰۰ صفحه، شمارگان هزار و ۶۰۰ نسخه و قیمت ۹۸ هزار و ۵۰۰ تومان منتشر شده است.

تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...
می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...