دو کتاب «اعسار و ایسار» و «حقوق و تکریم سالمندان» به قلم دکتر محمد رسولی منتشر شد.

اعسار و ایسار حقوق و تکریم سالمندان محمد رسولی

به گزارش کتاب نیوز، دکتر محمد رسولی (1350- ) حقوق‌دان، پژوهشگر شاهنامه و وکیل پایه یک دادگستری است که در زمینه شاهنامه و مسایل حقوقی تالیفاتی مثل «نگاهی به حقوق زن و قوانین آن در تاریخ ایران» دارد.

اعسار به معنی نداری و ایسار به معنای دارایی و داشتن، دو مقوله و مفهومی است که در دعاوی مالی بین مردم زیاد کاربرد دارد. در متون دینی زندانی کردن بدهکاری که دارایی ندارد تقبیح شده است اما بحث اثبات معسر بودن و مشمول امتیازات اعسار شدن و یا بر عکس دارا بودن و متمکن بودن که همان ایسار می‌شود مراحل خاص خود را دارد. این مقوله در طول تاریخ بشر مورد توجه و گاه محل نزاع علمی و فقهی بوده است.

کتاب «اعسار و ایسار» در 6 فصل به شرح ذیل تنظیم شده است:
اعسار در طول تاریخ‌
اعسار در قانون مدنی و سایر قوانین
چگونگی رسیدگی به دعوای اعسار
نحوه‌ی اجرای محکومیت های مالی
دستورالعمل نظارت بر زندانیان دارای محکومیت مالی
داستان واقعی یک پرونده مالی از اعسار تا ایسار

کتاب «اعسار و ایسار» به قلم دکتر محمد رسولی در 184صفحه و توسط نشر آلا قلم منتشر شده است.

ویراست دوم کتاب «حقوق و تکریم سالمندان» نوشته‌ی دکتر محمد رسولی نیز به تازگی منتشر شده است.

به دلیل کاهش جمعیت جوان کشور افزایش تعداد افراد سالمند، پرداختن به مسئله‌ی سالمندی از جهات گوناگون دارای اهمیت است‌. این موضوع به خصوص در دو جهت اقتصادی و امنیتی حائز اهمیت است. کتاب «حقوق و تکریم سالمندان» با تلفیق هنر، ادبیات و حقوق به این مساله مهم پرداخته است.

کتاب «حقوق و تکریم سالمندان» در دو بخش و هر بخش در دو فصل و هر فصل در قالب دو گفتار و هر گفتار در قالب دو مبحث تهیه و تدوین شده است. وضعیت سالمندان در ایران و جهان، کیفیت زندگی سالمند ایرانی، مفهوم سالمند در عرف و در قانون، تفاوت و تشابه سالمندان در زندگی شهری با روستایی از موضوعات بخش اول این کتاب است.

در بخش دوم کتاب به اقدامات حقوقی برای سالمندان، شرح وظایف سازمان‌های مرتبط با سالمندان در ایران و جهان، سالمند آزاری و راه های مقابله با آن، اقدامات مناسب جهت رفاه و راحتی سالمندان و قوانین و آیین نامه های راهبردی در این باره پرداخته شده است.

ویراست دوم کتاب «حقوق و تکریم سالمندان» نوشته محمد رسولی در ۲۲۸ صفحه و توسط انتشارات جنگل چاپ و منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...