کتاب «الهه‌ها؛ اسرار الوهیت زنانه» [Goddesses : mysteries of the feminine divine] نوشته جوزف کمبل [Joseph Campbell] با ترجمه عباس مخبر توسط نشر مرکز منتشر و راهی بازار نشر شد.

الهه‌ها؛ اسرار الوهیت زنانه» [Goddesses : mysteries of the feminine divine]  جوزف کمبل [Joseph Campbell]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، نسخه اصلی این‌کتاب سال ۲۰۱۳ منتشر شده است.

جوزف کمبل اسطوره‌شناس سرشناس معاصر آمریکایی است که مطالعات و پژوهش‌های زیادی در زمینه اسطوره‌شناسی، مذهب، ادبیات و فلسفه داشته است. او که ریشه‌ای ایرلندی داشت، متولد سال ۱۹۰۴ در نیویورک و درگذشته به سال ۱۹۸۷ در هونولولو است. تأثیر دیدگاه‌های این چهره علمی را می‌توان روی فیلم‌های جورج لوکاس کارگردان سری فیلم‌های «جنگ ستارگان» مشاهده کرد.

عباس مخبر به‌جز ترجمه «الهه‌ها» و «سفر قهرمان» که دربرگیرنده زندگی و آثار جوزف کمبل است، کتاب «قدرت اسطوره» را هم از این‌اسطوره‌شناس آمریکایی ترجمه کرده که هرسه‌کتاب توسط نشر مرکز منتشر شده‌اند.

کمبل در فاصله سال‌های ۱۹۷۲ تا ۱۹۸۶ بیش از ۲۰ درس‌گفتار و کارگاه درباره الهه‌ها برگزار کرد و در آن‌ها به بررسی چهره‌ها، کارکردها، نمادها و مضمون‌های الوهیت زنانه پرداخت و تغییر و تحول آن‌ها را بررسی کرد. او در این‌راه از مطالعات ماریا گیمبوس در حوزه اروپای کهن نوسنگی تا اسطوره‌های سومری و مصری و از ادیسه هومر و دین رازآمیز الئوسی یونان تا افسانه‌های آرتوری قرون وسطی و رنسانس استفاده کرد. مطالب این‌درس‌گفتارها در قالب کتابی که می‌بینیم، منتشر شده‌اند. البته سافرون رُسی پژوهشگری که پیشگفتار این‌کتاب را نوشته‌، در مطلب خود اشاره کرده‌ که طی سه‌دهه گذشته و از زمانی که کمبل این‌درس‌گفتارها را برگزار کرد، مطالعه اسطوره‌شناسی الهه پیشرفت‌های زیادی کرده است.

کتاب پیش‌رو نشان می‌دهد جوزف کمبل چگونه فرایند شکوفایی یک الهه بزرگ و تبدیلش به الهه‌های متعدد را در تخیل اسطوره‌ای دنبال کرده است. درس‌گفتارهای منتشرشده در این‌کتاب،‌ برآمده از کار کمبل روی اطلس تاریخی اساطیر جهان هستند.

نویسنده کتاب در مقدمه خود، نکته جالبی را گوشزد کرده است. او می‌گوید بسیاری از مشکلاتی که زنان امروز با آن‌ها مواجه‌اند، از این واقعیت ناشی می‌شود که در جهان وارد عرصه‌ای از عمل می‌شوند که پیش از این، به مردان تعلق داشته و برای آن‌ها الگوی اسطوره‌شناختی مونث وجود ندارد. در نتیجه، زن خود را در مناسباتی رقابتی با مردان می‌بیند و در این راه ممکن است رنگ و بوی طبیعت خود را وانهد. او برای خودش چیزی است و رابطه این چیز با جنس مذکر همواره به مدت حدود ۴ میلیون سال، نه رقابت رویاروی بلکه همکاری در آزمون مشترک استمرار زندگی و حمایت از آن بوده است.

مطالب کتاب پیش‌رو در قالب ۸ فصل تدوین شده که به‌ترتیب عبارت‌اند از: «اسطوره و الوهیت زنانه»، «الهه _ مادر آفریننده: دوران نوسنگی و اوایل عصر مفروغ»، «هجوم هندو _ اروپایی‌ها»، «الهه‌های مصری و سومری»، «الهه‌ها و خدایان یونانی»، «ایلیاد و ادیسه»، «رازهای تحول» و «دلدادگی». کتاب، پیوستی با عنوان «پیشگفتاری بر کتاب زبان الهه _ ماریا گیمبوتاس» هم دارد.

در قسمتی از این‌کتاب می‌خوانیم:

رابطه دیگر آفرودیت با جنس مذکر با هرمس است، خدایی که ما را به زندگی جاودان هدایت می‌کند. این انرژی شکتی است که هم به جنگ و به هم روشنگری عرفانی الهام می‌بخشد. هرمس نماینده مسیر روشنگری عرفانی است. این ارابه کوچک به وسیله دو اسب به نام‌های اروس و پسوخه کشیده می‌شوند.

از دیدگاه زنانه، آرس و هرمس دو رابطه مهم محسوب می‌شوند. یکی مردی جوان، مدافع، جنگجو، و اژدهاکش، و دیگری هرمس مسن‌تر که ارواح را به خرد و زندگی نامیرا هدایت می‌کند. عصای هرمس که کادوسئوس (علامت پزشکی) نامیده می‌شود، مزین به دو مار درهم‌تنیده است که انرژی‌های شمسی و قمری را نمایندگی می‌کنند. هرمس غالبا همراه با حیوان توتمش سگ تصویر می‌شود. سگ می‌تواند مسیری نامریی را دنبال کند، و مسیر یک زندگی طولانی‌تر مسیری است که هرمس به ما می‌دهد. در داوری پاریس، هرمس معمولا به‌عنوان کسی که با هرا، آفرودیت و آتنا رابطه دارد معرفی می‌شود.

این‌کتاب با ۳۷۶ صفحه، شمارگان هزار و ۴۰۰ نسخه و قیمت ۱۱۵ هزار تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...