رمان «خنده ایزدبانو» [The laughter of the goddesses] نوشته آناندا دوی [Ananda Devi] نویسنده فرانسوی برنده جایزه فمینا دبیرستانی‌ها در سال 2021 [Femina for high school students 2021] شد.

خنده ایزدبانو» [The laughter of the goddesses] نوشته آناندا دوی [Ananda Devi]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، هیئت داوران ششمین دوره جایزه فمیناي دبیرستانی‌ها، آناندا دوی، نویسنده فرانسوی را برای نگارش رمان «خنده ایزدبانو» برگزیده جایزه فمینا دبیرستانی‌ها در سال 2021 انتخاب و معرفی کردند. این جایزه به عنوان شاخه‌ای از جایزه اصلی فمینا قرار است در روز 13 ژانویه در شهر لوآور، جنوب غربی فرانسه و در طی فستیوال «طعم دیگران» به برنده اعطا شود.

آناندا دوی در «خنده‌ ایزدبانو»، که از سوی نشر گراسه منتشر شده است، خوانندگان را با خود به دل شهری فقیر در شمال هند می‌برد. در قلب این شهر با دختری 10 ساله آشنا می‌شویم که همراه با مادر خود برای گذران زندگی مجبور به کار کردن در خیابان است تا این‌که توسط فردی در خیابان، که او را تجسمی از ایزدبانوی کالی می‌دید، دزدیده می‌شود. این رمان پیش از این در فهرست نامزدهای جایزه ادبی روزنامه لوموند نیز قرار گرفته بود.

آناندا دوی، نویسنده، شاعر 63 ساله، اهل جزیره موریس و دارنده دکتری انسان‌شناسی از دانشکده مطالعات شرقی و افریقایی در لندن است که اغلب نوشته‌ها و آثارش در عرصه ادبیات زنان و ادبیات پسااستعماری است.

او نخستین داستان کوتاه خود را در سن 19 سالگی منتشر کرد و در سال 2010 برای انتشار رمان «ساری سبز» که روایتی از خشونت علیه زنان در جامعه استعمارزده و استبدادی پدرسالار جزیره موریس است برنده جایزه شوالیه هنر و ادبیات شد.

جایزه فمینا دبیرستانی‌ها سال گذشته به لوران پتیتمانگن برای انتشار اولین رمانش تحت عنوان «آنچه در شب ضروری است» تعلق گرفت.

جایزه معتبر ادبی فمینا در سال ۱۹۰۴ از سوی گروهی از نویسندگان مجله «زندگی خوشبخت» تاسیس شد. همه داوران این رقابت زن هستند ولی داوری در میان آثار نویسندگان مرد و زن صورت می‌گیرد. جایزه فمینا دبیرستانی‌ها همانند جایزه گنکور و رنودو دبیرستانی‌ها زیرمجموعه جایزه اصلی است که برنده آن توسط دانش‌آموزان دبیرستانی معرفی می‌شود.

................ هر روز با کتاب ...............

گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...
جنگیدن با فرهنگ کار عبثی است... این برادران آریایی ما و برادران وایکینگ، مثل اینکه سحرخیزتر از ما بوده‌اند و رفته‌اند جاهای خوب دنیا مسکن کرده‌اند... ما همین چیزها را نداریم. کسی نداریم از ما انتقاد بکند... استالین با وجود اینکه خودش گرجی بود، می‌خواست در گرجستان نیز همه روسی حرف بزنند...من میرم رو میندازم پیش آقای خامنه‌ای، من برای خودم رو نینداخته‌ام برای تو و امثال تو میرم رو میندازم... به شرطی که شماها برگردید در مملکت خودتان خدمت کنید ...
اگر بخواهم فیلمی بسازم که بگویم دروغ چیز بدی است باور نمی‌کنند، چون دروغ یک امر جاری در این مملکت است. قبحش از بین رفته... ما بچه‌مسلمان بودیم. اما می‌گفتند این مسلمان نیست... وقتی به آدمی که در کار سینماست می‌گویند اجازه کار نداری، یعنی با شکنجه او را می‌کشند... می‌توانند من را زمین بزنند اما نمی‌توانند من را روی زمین نگه دارند، من بلند می‌شوم... فردین عاشقانه مردم را دوست داشت ...
غالباً خشونتِ خود را زیر نام «دفاع از خود» پنهان می‌کنند. باتلر می‌پرسد: این «خود» کیست که حق دارد برای دفاع از بقای خود، دیگری را نابود کند؟ او پیشنهاد می‌دهد که ما باید «خود» را نه به عنوان یک فردِ مجزا، بلکه به عنوان بخشی از یک کلِ پیوسته تعریف کنیم. اگر من به تو آسیب بزنم، درواقع به ساختاری که بقای خودم به آن وابسته است آسیب زده‌ام ...