بنیاد ملی کتاب آمریکا «نانسی پرل» [Nancy Pearl] نویسنده و کتابدار آمریکایی را به عنوان نفر شایسته دریافت جایزه دستاورد ادبی و خدمات کتابخانه‌ای در سیستم کتابخانه‌های عمومی آمریکا اعلام کرد.

نانسی پرل» [Nancy Pearl]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، بنیاد ملی کتاب آمریکا (NBF) که اجرای مراسم جایزه کتاب ملی این کشور را در تاریخ 17 نوامبر در پیش دارد، «نانسی پرل» نویسنده و کتابدار آمریکایی را به عنوان نفر شایسته دریافت جایزه دستاورد ادبی و خدمات کتابخانه‌ای در سیستم کتابخانه‌های عمومی آمریکا اعلام کرد. جایزه دستاورد ادبی به نویسندگان و افراد فعال در حوزه کتاب اعطا می‌شود.

پرل نویسنده و کتابدار کتابخانه عمومی شهر تولسا در ایالت دیترویت حدود 40 سال در سیستم کتابخانه‌های عمومی کشور آمریکا فعالیت کرده است و حالا بنیاد کتاب ملی آمریکا جایزه یک عمر دستاورد ادبی را به این کتابدار آمریکایی داده است. پیش از این نویسندگان مشهور این جایزه را دریافت می‌کردند.

بنیاد ملی کتاب آمریکا اعلام کرده قرار است مراسمی با حضور نویسندگان و منتقدان ادبی در ماه نوامبر برگزار شود. «دیوید اشتاینبرگر» رئیس بنیاد کتاب ملی آمریکا گفت: کتابخانه‌ها در آمریکا بازوی توانمند ادبیات و جامعه ادبی محسوب می‌شود و بدون این مکان‌ها هیچ پیشرفتی در این حوزه صورت نخواهد گرفت. آنها برای ما ضروری هستند و باید از آنها تقدیر شود.

وی افزود: پرل به عنوان یک کتابدار نمونه در سال‌های گذشته خدمات بی‌وقفه‌‌ای در امور کتابخانه‌ها و قراردادن کتاب‌های رایگان در جامعه انجام داده است و جایزه یک عمر تلاش و دستاورد ادبی شایسته اوست. این هفدهمین سال است که بنیاد کتاب ملی آمریکا این جایزه را اعطا می‌کند.

به گفته مسئولان بنیاد کتاب ملی آمریکا قرار است پرل مدال مخصوص این بنیاد و همچنین جایزه نقدی 10هزار دلاری دریافت کند. نانسی پرل در جایگاه نویسنده مجموعه داستانی «هوس کتاب» را نیز نوشته است که تا کنون چهار جلد آن در بازار کتاب آمریکا منتشر شده است. وی همچنین بارها در مراسم و برنامه‌های رادیویی و تلویزیونی حاضر شده است و درباره کتاب‌های مختلف به نقد و بررسی پرداخته است.

جایزه کتاب ملی آمریکا به عنوان یکی از جوایز معتبر کتاب در حوزه‌ی فرهنگ و هنر شناخته می‌‌شود. این جایزه‌ مجموعه‌‌ای از جوایز سالانه‌ آمریکایی است. مراسم اهدای این جوایز، هرسال در ماه نوامبر برگزار می‌‌شود. این رویداد توسط بنیاد کتاب ملی آمریکا اداره و داوری می‌شود.

این رویداد به‌طور کلی شامل دو بخش اهدای جایزه است. اولین جایزه به نویسندگان انتخاب‌شده توسط بنیاد کتاب ملی در حوزه‌های مختلف اهدا می‌شود. سپس دو جایزه نیز برای یک عمر تلاش هنری و ادبی به دو نویسنده‌ دیگر اهدا می‌گردد.

................ هر روز با کتاب ...............

گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...
جنگیدن با فرهنگ کار عبثی است... این برادران آریایی ما و برادران وایکینگ، مثل اینکه سحرخیزتر از ما بوده‌اند و رفته‌اند جاهای خوب دنیا مسکن کرده‌اند... ما همین چیزها را نداریم. کسی نداریم از ما انتقاد بکند... استالین با وجود اینکه خودش گرجی بود، می‌خواست در گرجستان نیز همه روسی حرف بزنند...من میرم رو میندازم پیش آقای خامنه‌ای، من برای خودم رو نینداخته‌ام برای تو و امثال تو میرم رو میندازم... به شرطی که شماها برگردید در مملکت خودتان خدمت کنید ...
اگر بخواهم فیلمی بسازم که بگویم دروغ چیز بدی است باور نمی‌کنند، چون دروغ یک امر جاری در این مملکت است. قبحش از بین رفته... ما بچه‌مسلمان بودیم. اما می‌گفتند این مسلمان نیست... وقتی به آدمی که در کار سینماست می‌گویند اجازه کار نداری، یعنی با شکنجه او را می‌کشند... می‌توانند من را زمین بزنند اما نمی‌توانند من را روی زمین نگه دارند، من بلند می‌شوم... فردین عاشقانه مردم را دوست داشت ...
غالباً خشونتِ خود را زیر نام «دفاع از خود» پنهان می‌کنند. باتلر می‌پرسد: این «خود» کیست که حق دارد برای دفاع از بقای خود، دیگری را نابود کند؟ او پیشنهاد می‌دهد که ما باید «خود» را نه به عنوان یک فردِ مجزا، بلکه به عنوان بخشی از یک کلِ پیوسته تعریف کنیم. اگر من به تو آسیب بزنم، درواقع به ساختاری که بقای خودم به آن وابسته است آسیب زده‌ام ...