همزمان با روز ملی بزرگداشت خیام (28 اردیبهشت)، زنگ بزرگداشت خیام در دبیرستان خیام نیشابور با حضور مسوولان استان و در سایر مدارس به صورت نمادین نواخته می‌شود. غلامحسین علیپور در گفت‌و‌گو با ایبنا با بیان این مطلب افزود: به مناسبت 28 اردیبهشت، روز ملی خیام، برنامه‌های متنوع علمی و فرهنگی در فرهنگسرای سیمرغ نیشابور برگزار می‌شود.

وی ادامه داد: «همایش علمی، فرهنگی بزرگداشت خیام» در روز 28 اردیبهشت با سخنرانی و ارائه مقالات علمی توسط رضا اشرف‌زاده، رضا ‌ملک، جمشید قنبری و کاووس حسنلی برگزار خواهد شد.

علیپور در ادامه درباره برنامه‌های فرهنگی این روز اظهار داشت: شعر‌خوانی، اجرای موسیقی سنتی و مقامی و شب شعری با حضور شاعران استان و دیگر استان‌های کشور از جمله برنامه‌های پیش‌بینی شده برای این روز است.

وی با اشاره به حضور جمعی از مسوولان در آرامگاه خیام توضیح داد: مراسم ویژه‌ای با حضور مسئولان، مردم و دوستداران در روز بزرگداشت خیام در محل آرامگاه وی برگزار خواهد شد. در این مراسم همزمان با گل‌‌افشانی مزار خیام، چند سخنرانی‌ تخصصی ایراد و موسیقی و شعر‌خوانی نیز اجرا خواهد شد.

مسوول انجمن آثار و مفاخر استان خراسان رضوی تاکید کرد: به مناسبت این روز مسابقات علمی ریاضی برای دانش‌آموزان استان برپا می‌شود.

وی در پایان یادآور شد: در نظر داریم مجموعه‌ای از سخنرانی‌های ارائه شده در بزرگداشت‌های مفاخر استان خراسان را در کتابی با عنوان مجموعه مقالات منتشر کرده و در اختیار علاقمندان قرار دهیم.

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...