کتاب «ارتفاعات لیلی» به قلم حسین شیردل در ۱۲۴ صفحه و دو نسخه الکترونیکی و کاغذی به همت نشر صاد منتشر شد.

ارتفاعات لیلی حسین شیردل

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایلنا، داستان «ارتفاعات لیلی»، فضایی غریب و موهوم و درعین‌حال پیچیده و معنوی را به تصویر می‌کشد. معنویتی که بیشتر سلوکی فردی تلقی می‌شود. داستان حول شخصیت راوی، پدربزرگ، زلیخا و محبوب می‌گردد. محبوب دورگه‌ای هندی‌پاکستانی است که شغلش تعمیر آینه‌هاست و انگشتری می‌فروشد. با ورود محبوب به داستان ورق برمی‌گردد؛ و همراه با قصه، می‌بینیم پسرک نیز وارد حیطه‌ی سلوک می‌شود. سلوکی که با نثر شاعرانه و تصویرهای تکان‌دهنده و عمیق در هم می‌لولند و خلق، اتفاق می‌افتد. خلقِ رفتن، رفتن به سمت ارتفاعات لیلی.

حسین شیردل، نویسنده و شاعر متولد ۱۳۶۳ در شهر بابلِ استان مازندران است. او از سال ۱۳۸۴ در حوزه‌ی تدوین خاطرات دفاع مقدس مشغول است. شیردل برنده‌ی جایزه بین‌المللی «سرخ‌نگاران»، بخش خاطرات دفاع مقدس در سال ۱۳۹۹ شده است. کتاب‌های «زمین ناله می‌کند» و «ماه در میدان مین» از آثاری‌ست که برگزیده‌ی کتاب سال و برگزیده‌ی دوسالانه‌ی کتاب شده‌اند.

نسخه کاغذی «ارتفاعات لیلی» را می‌توانید با قیمت ۳۱۰۰۰ تومان از سایت نشر صاد تهیه کنید و نسخه الکترونیکی اثر نیز با قیمت ۱۵۵۰۰ تومان قابل دریافت از پلتفرم طاقچه است.

................ هر روز با کتاب ...............

او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...