ششمین چاپ کتاب «رویا و تاریخ؛ امریکا در دو قرن» [Le rêve et l'histoire : deux siècles d'Amérique] نوشته کلود ژولین [Claude Julien] و ترجمه زنده‌یاد مرتضی کلانتریان توسط نشر آگاه منتشر شد. این کتاب را می‌توان تاریخ شکل‌گیری نظام امپریالیستی آمریکا دانست.

رویا و تاریخ؛ امریکا در دو قرن» [Le rêve et l'histoire : deux siècles d'Amérique] نوشته کلود ژولین [Claude Julien]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، نشر آگاه ششمین چاپ کتاب «رویا و تاریخ؛ امریکا در دو قرن» نوشته کلود ژولین و ترجمه زنده‌یاد مرتضی کلانتریان را با شمارگان ۲۲۰ نسخه، ۵۵۰ صفحه و بهای ۱۲۰ هزار تومان منتشر کرد. تاریخ نخستین چاپ این کتاب تابستان ۱۳۵۷ است و تاریخ دومین چاپ آن ۱۳۶۷ که در این نوبت کتاب با شمارگان ۳۳۰۰ نسخه منتشر شده بود. چاپ پیشین (پنجم) کتاب نیز سال ۹۹ با شمارگان ۱۱۰ نسخه و بهای ۹۵ هزار تومان در دسترس مخاطبان قرار گرفت.

این کتاب چشم انداز جهانی جسورانه‌ای را از تاریخ ایالات متحده آمریکا ارائه می‌دهد. نویسنده با استفاده از تخصص و تسلطش بر تاریخ امریکا خوانندگان را از دوران استعمار به امروز می‌آورد تا نشان دهد که چگونه ایالات متحده آمریکا و اروپای غربی به دور از واگرایی، سیرهای مشابه را در این دوره طولانی دنبال کردند و چگونه وابستگی آمریکا به انگلیس و اروپا خیلی دیرتر از آنچه در گذشته تصور می‌شد، گسترش یافت.

کلود ژولین در یک روایت گسترده که دو قرن طول می‌کشد، توصیف می‌کند که چگونه شورش مستعمرات سرزمین اصلی، محصول بحرانی بود که به طور کلی کشورهای امپراتوری اروپا را آزار می‌داد. وی ردیابی می‌کند که چگونه ایجاد یک کشور ملی صنعتی بنام ایالات متحده آمریکا پس از جنگ داخلی به موازات تحولات در اروپای غربی، تأثیرات بی ثبات کننده مشابهی را تقویت کرد و از طریق دستیابی به یک امپراتوری جزیره‌ای در کارائیب و اقیانوس آرام، راهی برای امپریالیسم گشود. دوره حاکمیت استعماری که متعاقب آن بود، تاریخ امپراتوری‌های اروپا را در توجیهات ایدئولوژیک، روابط اقتصادی و اصول اداری منعکس کرد.

در نهایت ژولین در این کتاب طرحی از تمام فراز و نشیب‌های تاریخ امریکا را ترسیم می‌کند و همین به مخاطب کمک می‌کند تا درک مناسبی از سیر تکاملی آمریکا را از زمان تاسیس و شکل گیری به دست مهاجرنشین‌های اروپایی تا بدل شدن به یک قدرت امپریالیستی به دست آورد.

کتاب شامل چهار فصل به ترتیب با این عناوین است: «سرمایه داری در برابر دموکراسی»، «نظم در برابر آزادی»، «نژادپرستی در برابر برابری» و «ناسیونالیسم اقتصادی در برابر پیشرفت همگانی». کتاب مقدمه مهمی به نام «پیکار» دارد و سرفصل‌های طرح شده در آن از این قرار است: «رویا و کشمکش‌ها»، «رویا و کابوس»، «تاریخ و سازش‌ها»، «حق و قانون»، «برای برخورداری از آزادی باید واجد شرایط بود»، «حقی برای نابرابری»، «قبل از هرچیز نظم و قدرت»، «از مالکیت تا جست‌وجوی خوشبختی»، «حق طغیان» و «رویارویی». کتاب موخره‌ای به نام تولد دوباره رویا، دارد.

................ هر روز با کتاب ...............

تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...
می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...