ایرنا- «قصر حبابی» کتابی با محتوای کمک آموزشی، حاصل پژوهش و تجربیاتی است که به گفته نویسندگان به منظور سرعت بخشیدن به فرایند مشاوره همسران برای زندگی بهتر به بررسی ۳۰ باور منطقی و غیر منطقی در رابطه با زناشویی پرداخته و به رشته تحریر درآمده است.

در مقدمه کتاب «قصر حبابی» آمده است: «در این سالها برگزاری جلسات متعدد مشاوره با همسران ما را مشتاق کرد برای سرعت بخشیدن به فرایند مشاوره برخی محتواهای کمک آموزشی را تدوین کنیم. یکی از مشکلاتی که متوجه آن شدیم داشتن باورها و توقعات غیرمنطقی همسران از یکدیگر بود که منجر به تنش و نارضایتی از زندگی مشترک می شد.

قصر حبابی سید مهدی طباطبایی فر (روانشناس و مدرس تکنیک‌های درمانی) فرشته ایزدی علی خسروی

ساخت رابطه واقعی به جای دل بستن به قصر حبابی

از این رو مجموعه ای از این باورها را در این کتاب تدوین کردیم تا بتوانیم به افراد کمک کنیم به جای دل بستن به قصری حبابی در پی ساختن رابطه ای واقعی باشند.

تقریبا تمام افرادی که در سمینارهای ما حضور داشتند نتوانستند پاسخ درست و کاملی به خودآزمایی باورهای منطقی در ازدواج بدهند، این نتیجه طبیعی بود، چون وقتی محتوای این کتاب را در کارگاه ها و سمینارهای مختلف ارائه می دادیم متوجه شدیم بسیاری از افراد جامعه حتی تحصیلکرده ها درگیر باورهای ناکارآمدی درباره روابط عاطفی می باشند. با اینکه در بعضی کتاب ها در مورد باورهای درست و غلط صحبت شده با خود گفتیم سی باور چالش برانگیزی را که معمولا افراد با آن سر و کار دارند انتخاب کرده با شما در میان بگذاریم.»

این کتاب حاصل کار سید مهدی طباطبایی فر (روانشناس و مدرس تکنیک‌های درمانی)، فرشته ایزدی و علی خسروی است.

مهارت کافی برای ورود به یک رابطه خوب

در بخشی از کتاب می خوانیم: «اگر افراد مهارت کافی را برای ورود به یک  رابطه داشته باشند سرانجام کارشان به تلخی جدایی نخواهد رسید، جالب است که بسیاری از افراد در مواجهه با آمار بالای طلاق یا احساس نارضایتی از زندگی زناشویی به جای آنکه این معضل اجتماعی تلنگری برای تلاش و ارتقای مهارت های رفتاری آنها باشد اقدام به پاک کردن صورت مساله می کنند و اصل وجود رابطه را نفی می کنند.

رابطه عاطفی سالم موافق خلق و فطرت بشری است و آنچه ایراد دارد ازدواج ناآگاهانه است. قدم اول برای رسیدن به هر هدفی داشتن شناخت واقعی و اصلاح باور نسبت به آن هدف است.

یک رابطه عاطفی قرار است چه دستاوردی در زندگی من داشته باشد؟ بدیهی است بسایر از زوج های ناخشنود امروزی از زندگی قصری رویایی ساخته اند آنان به محض ورود به زندگی مشترک و لمس این قصر رویایی یا بهتر بگوییم حبابی متوجه می شوند خبری از آرزوهای پر زرق وب رق نیست و به یکباره و ناباورانه حباب توهم و تخیلات آنها خواهد ترکید...»

آنچه در این کتاب می خوانیم

برخی از باورهایی که در این کتاب به آن پرداخته شده است عبارت است از : «زوجین باید بهترین دوست یکدیگر باشند، عشق واقعی و گرم باعث یک ازدواج خوب می شود، اگر احساس گناه کردی حتما به همسرت اقرار کن، زوجین باید همه کارها را با هم انجام دهند، ازدواج شاد نیازمند اعتماد کامل طرفین است، در ازدواج خوب زن و شوهر باید نسبت به همه چیز بی تفاوت باشند بگذارند و بگذرند و ...»

نویسنده کتاب از خواننده می خواهد نظر خود را در مقابل ۳۰ باور ذکر شده به همین منوال اعلام کند تا در پایان در مورد خود و باورهایش و صحت و سقم آنها نظر بدهد و در ادامه نیز به تشریح باورهای درست در این رابطه می پردازد.

در پایان کتاب نیز یک خودآزمایی با سوال های چهار گزینه ای برای مخاطب در نظر گرفته شده است.

قصر حبابی از سوی انتشارات عصر صادق چاپ و با قیمت ۲۹ هزار تومان روانه بازار نشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...
مهم نیست تا چه حد دور و برِ کسی شلوغ است و با آدم‌ها –و در بعضی موارد حیوان‌ها- در تماس است، بلکه مهم احساسی است که آن شخص از روابطش با دیگران تجربه می‌کند... طرفِ شما قبل از اینکه با هم آشنا شوید زندگی خودش را داشته، که نمی‌شود انتظار داشت در زندگی‌اش با شما چنان مستحیل شود که هیچ رد و اثر و خاطره‌ای از آن گذشته باقی نماند ...
از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...