ایرنا- «قصر حبابی» کتابی با محتوای کمک آموزشی، حاصل پژوهش و تجربیاتی است که به گفته نویسندگان به منظور سرعت بخشیدن به فرایند مشاوره همسران برای زندگی بهتر به بررسی ۳۰ باور منطقی و غیر منطقی در رابطه با زناشویی پرداخته و به رشته تحریر درآمده است.

در مقدمه کتاب «قصر حبابی» آمده است: «در این سالها برگزاری جلسات متعدد مشاوره با همسران ما را مشتاق کرد برای سرعت بخشیدن به فرایند مشاوره برخی محتواهای کمک آموزشی را تدوین کنیم. یکی از مشکلاتی که متوجه آن شدیم داشتن باورها و توقعات غیرمنطقی همسران از یکدیگر بود که منجر به تنش و نارضایتی از زندگی مشترک می شد.

قصر حبابی سید مهدی طباطبایی فر (روانشناس و مدرس تکنیک‌های درمانی) فرشته ایزدی علی خسروی

ساخت رابطه واقعی به جای دل بستن به قصر حبابی

از این رو مجموعه ای از این باورها را در این کتاب تدوین کردیم تا بتوانیم به افراد کمک کنیم به جای دل بستن به قصری حبابی در پی ساختن رابطه ای واقعی باشند.

تقریبا تمام افرادی که در سمینارهای ما حضور داشتند نتوانستند پاسخ درست و کاملی به خودآزمایی باورهای منطقی در ازدواج بدهند، این نتیجه طبیعی بود، چون وقتی محتوای این کتاب را در کارگاه ها و سمینارهای مختلف ارائه می دادیم متوجه شدیم بسیاری از افراد جامعه حتی تحصیلکرده ها درگیر باورهای ناکارآمدی درباره روابط عاطفی می باشند. با اینکه در بعضی کتاب ها در مورد باورهای درست و غلط صحبت شده با خود گفتیم سی باور چالش برانگیزی را که معمولا افراد با آن سر و کار دارند انتخاب کرده با شما در میان بگذاریم.»

این کتاب حاصل کار سید مهدی طباطبایی فر (روانشناس و مدرس تکنیک‌های درمانی)، فرشته ایزدی و علی خسروی است.

مهارت کافی برای ورود به یک رابطه خوب

در بخشی از کتاب می خوانیم: «اگر افراد مهارت کافی را برای ورود به یک  رابطه داشته باشند سرانجام کارشان به تلخی جدایی نخواهد رسید، جالب است که بسیاری از افراد در مواجهه با آمار بالای طلاق یا احساس نارضایتی از زندگی زناشویی به جای آنکه این معضل اجتماعی تلنگری برای تلاش و ارتقای مهارت های رفتاری آنها باشد اقدام به پاک کردن صورت مساله می کنند و اصل وجود رابطه را نفی می کنند.

رابطه عاطفی سالم موافق خلق و فطرت بشری است و آنچه ایراد دارد ازدواج ناآگاهانه است. قدم اول برای رسیدن به هر هدفی داشتن شناخت واقعی و اصلاح باور نسبت به آن هدف است.

یک رابطه عاطفی قرار است چه دستاوردی در زندگی من داشته باشد؟ بدیهی است بسایر از زوج های ناخشنود امروزی از زندگی قصری رویایی ساخته اند آنان به محض ورود به زندگی مشترک و لمس این قصر رویایی یا بهتر بگوییم حبابی متوجه می شوند خبری از آرزوهای پر زرق وب رق نیست و به یکباره و ناباورانه حباب توهم و تخیلات آنها خواهد ترکید...»

آنچه در این کتاب می خوانیم

برخی از باورهایی که در این کتاب به آن پرداخته شده است عبارت است از : «زوجین باید بهترین دوست یکدیگر باشند، عشق واقعی و گرم باعث یک ازدواج خوب می شود، اگر احساس گناه کردی حتما به همسرت اقرار کن، زوجین باید همه کارها را با هم انجام دهند، ازدواج شاد نیازمند اعتماد کامل طرفین است، در ازدواج خوب زن و شوهر باید نسبت به همه چیز بی تفاوت باشند بگذارند و بگذرند و ...»

نویسنده کتاب از خواننده می خواهد نظر خود را در مقابل ۳۰ باور ذکر شده به همین منوال اعلام کند تا در پایان در مورد خود و باورهایش و صحت و سقم آنها نظر بدهد و در ادامه نیز به تشریح باورهای درست در این رابطه می پردازد.

در پایان کتاب نیز یک خودآزمایی با سوال های چهار گزینه ای برای مخاطب در نظر گرفته شده است.

قصر حبابی از سوی انتشارات عصر صادق چاپ و با قیمت ۲۹ هزار تومان روانه بازار نشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...