کتاب «روان‌شناسی هنرهای تجسمی چشم، مغز و هنر» نوشته جرج مَدر با ترجمه مهرخ غفاری مهر توسط انتشارات شهر هنر منتشرو راهی بازار نشر شد.

به گزارش مهر، جرج مدر نویسنده این‌کتاب، مدرس روان‌شناسی، عصب‌شناسی، روان‌شناسی تجربی و علوم بینایی است که این‌روزها در دانشگاه لینکلن انگلستان تدریس می‌کند. از مدر تا به حال ۵ کتاب و بیش از ۷۰ مقاله منتشر شده است. «بنیان‌های ادراک و احساس»، «روان‌شناسی هنرهای تجسمی»، «اصول ادراک و احساس»، «تاثیر بعد از حرکت» و ویراست دوم «اصول ادراک و احساس» آثار مکتوب این‌نویسنده در قالب کتاب هستند.

نویسنده مذکور که معتقد است انسان‌ها موجوداتی بسیار بصری هستند، در کتاب «روان‌شناسی هنرهای تجسمی» درباره چگونگی ادراک مناظر و اجسام از راه دیدن بحث کرده و به این‌سوال پاسخ داده که در طول تاریخ هنرمندان چگونه پدیده‌ها را دیده‌اند و از چه روش‌هایی برای جلب توجه مشاهده‌گر استفاده کرده‌اند. اهمیت کارکرد، تغییرات و تکامل سیستم بینایی در انسان از دیگر موضوعاتی است که مدر در این‌کتاب به آن‌ها پرداخته است. او همچنین درباره نحوه ادراک حرکت در انسان هم که می‌تواند پرسش‌های فلسفی زیادی را به وجود بیاورد، نوشته است.

این‌کتاب ۱۰ فصل اصلی با عناوین «هنر در رهگذر تاریخ»، «هنر و چشم»، «هنر و مغز»، «درک مناظر»، «ادراک تصویرها»، «حرکت در هنر»، «رنگ در هنر»، «زیبایی‌شناسی تجسمی و هنر»، «زیبایی‌شناسی تجسمی و طبیعت» و «تکامل در هنر».

هنر رنسانس، هنر در بافتار، نظریه‌های هنر، ساختار چشم انسان، آب‌مروارید، غلبه بر دانش اشیا، محدودیت‌های درک منظره، ادراک کنش، حرکت ضمنی، رنگ در مغز، رنگ در هنر، کارایی زیبایی‌شناسی، یکنواختی مقیاس و پردازش بینایی و ... عناوین برخی از بخش‌های این‌کتاب هستند که به‌عنوان زیرمجموعه فصل‌های اصلی درج شده‌اند.

مدر می‌گوید کتاب پیش‌رو می‌تواند در دوره‌های کارشناسی و کارشناسی ارشد گروه‌های علوم و هنر، مثل روان‌شناسی، عصب‌شناسی، هنرهای زیبا، ارتباطات اجتماعی و تاریخ هنر به کار برود؛ با این‌رویکرد که بتواند ماده‌درسی مناسب برای رشته تخصصی روان‌شناسی هنرهای تجسمی هم باشد. مدر می‌گوید این‌درس میان‌رشته‌ای را برای سال‌های متمادی تدریس کرده و دانشجویانی را دیده که در هر یک از این‌دو رشته، چه برای مطالعه علوم در هنر و چه برای بررسی هنر در علوم، از این‌آموزه‌های استفاده کرده‌اند.

طرح جلد این‌کتاب نقاشی کاترین مقدس از اسکندریه اثر رافائل است که در گالری ملی لندن نگه‌داری می‌شود.

در قسمتی از این‌کتاب می‌خوانیم:

آسیب کورتکس بینایی اولیه دست‌کم در بخشی از میدان دید باعث نابینایی کامل می‌شود، همان‌طور که می‌توان حدس زد این عارضه به دلیل نقش کورتکس بینایی به‌مثابه اتاق فرمان برای همه فرایندهای بینایی است. میزان نابینایی به منطقه آسیب‌دیده در کورتکس بستگی دارد. اما آسیب‌دیدگی در نواحی ثانویه در کورتکس پس‌سری، بیشتر سبب آسیب‌های ظریف‌تر و بسیار خاص‌تر در توانایی دید می‌شود و به پردازش ویژگی‌های معین در هر منطقه مربوط است. افراد آسیب‌دیده توانایی دیدن دارند ولی بعضی از جنبه‌های تجربه بینایی درباره هنرمندی است که بعد از یک تصادف توانایی دیدن رنگ و نقاشی رنگ را از دست داد، حالتی که به کوررنگی شناخته شده است. در هرحال، این مورد مشکل‌زاست زیرا در معرض بررسی دقیق علمی قرار نگرفته و آسیب‌دیدگی در هیچ منطقه مشخص‌شده کورتکسی شناسایی نشده است. اما موارد دیگری از کوررنگی در ارتباط با آسیب‌دیدگی در کورتکس پس‌سری شناسایی شده است که به پردازش رنگ اختصاص دارد. از طرف دیگر، آسیب‌دیدگی ناحیه MT باعث نارسایی‌های بسیار خاص در درک حرکت می‌شود. در دیگر موردی که چندان شناخته‌شده نیست، آسیب لوب پس‌سری شرایطی را موجب شد که به آن کوچک‌بینی در نیمه دید می‌گویند، به این معنی که اندازه شیئی که در یک طرف حوزه دید قرار دارد، بسیار کوچک دیده می‌شود. فرد مبتلا به این آسیب معلم هنر بود که عارضه ناشی از سکته مغزی داشت.

این‌کتاب با ۳۰۲ صفحه مصور، شمارگان هزار و ۱۰۰ نسخه و قیمت ۸۵ هزار تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

از این کتاب تا امروز بیش از 10 ترجمه در کتابخانه ملی ثبت شده: «اجرام آسمانی»، «بانوان مهتاب»، «دختران مهتاب»، «دختران ماه»، «ماه خاتون‌ها»، «زنان ماه» و «بانوان ماه»... روند جامعه‌ای را با تمرکز بر زنان آن در یک دوره یکصد ساله بازنمایی کند. از این‌ رو شاخص‌ترین مساله «گفتمان نسل»هاست؛ گفتمانی که گذار شخصیت‌ها را از سنت به مدرنیته می‌نماید... در برزخ گذشته زندگی می‌کنند و گویی راه گریزی از آن ندارند ...
اولین کتاب دانشگاهی است که به جامعه‌شناسی اسلام و تا حدودی تشیع می‌پردازد... برخی معتقدند جامعه‌شناسی دین مربوط به مسیحیت است نه اسلام... در بنیادگرایی ما با دین بدون فرهنگ مواجهیم... مطالعه تحولات تاریخی و سازمانی روحانیت... جامعه‌شناسان فرانسوی ترجیح می‌دهند درباره قبایل استرالیا یا اسکیموها تحقیق کنند تا اینکه مسلمانان را موضوع تحقیق قراردهند ...
«سووشون» رمانِ تجاوز است، تجاوز به روح یک ملت... مردمی که مورد تجاوز قرار گرفته‌اند با تجاوزگران هم‌داستان می‌شوند... همه زن‌ها حتی چهره‌های منفی مثل «عزت‌الدوله» هر یک به‌نوعی وجوه گوناگونِ ستمدیدگی، بی‌پناهی، ناکامی و تحملِ زن ایرانی را به نمایش می‌گذارند... می‌خواستم بچه‌هایم را با محبت و در محیط آرام بزرگ کنم اما الان با کینه بزرگ می‌شوند...هر هفته نان و خرما به دیوانه‌خانه و زندان می‌فرستد... تاریخ در این رمان لَق نمی‌زند یعنی آدم‌ها از بستر واقعی برخاسته‌اند ...
در هم آمیختگی «من و تو»، «ما» نمی‌شود! اصلا یکجا نیستیم. من در عالم خودم هستم و تو هم در عالم خودت... جینی دختر شرقی بیست و چهار ساله دانشجوی رشته‌ی زبان های خارجی دانشگاه استنفورد که یک سال و نیم در گروه درمانی دکتر یالوم شرکت کرده است و هیچ گونه بهبودی نداشته، بهانه‌ی خلق این اثر می‌‎شود... خواننده هر روز یک قدم نزدیکتر شدن جینی با خود مطلوبش را می‌‎بیند، شاهد خودافشایی‌گری‌های دکتر یالوم می‌‎شود و طعم یک روان درمانی اصیل را می‌‎چشد. ...
بسیاری از پزشکانی که کارشناس بررسی داروها هستند، خود با شرکت‌های سازنده آن داروها همکاری می‌کنند... علم مدرن یک کسب و کار بزرگ محسوب می‌شود... پول بر هنجارهای علم به شکل‌های مختلفی تأثیر می‌گذارد و موجب سوگیری عالمان می‌شود... گاه پژوهشگران بین منافع شخصی یا سازمانی خود و منافع جامعه گیر می‌کنند. این جاست که باید یکی از این سه راهبرد را دنبال کرد: افشا کردن این تضاد منافع، مدیریت آن، یا خودداری از ادامه آن. ...