سیدحسن حسینی با "سفرنامه‌ی گردباد" به نمایشگاه کتاب آمد.

مجموعه‌ی شعرهای کلاسیک منتشرنشده‌ی حسینی شامل غزل، مثنوی، چارپاره، ‌رباعی و ... با انتخاب، ویرایش و مقدمه‌ای از قیصر امین‌پور در مجموعه‌ای با نام "سفرنامه‌ی گردباد" به‌چاپ رسیده است.

این کتاب در حجمی حدودا 200صفحه‌یی از سوی خانه‌ی شاعران ایران منتشر شده و در نمایشگاه کتاب تهران عرضه شده است.

به گزارش ایسنا، همچنین ترجمه‌ای از حسینی با عنوان "فن شعر" احسان عباس درباره‌ی نظریه‌ها و مکتب‌های شعری در حال آماده‌سازی برای انتشار است.

پس از درگذشت سیدحسن حسینی، دو مجموعه‌ی شعر‌ "در ملکوت سکوت" (شعرهای سپید) و "از شرابه‌های روسری مادرم" (درباره‌ی حضرت زهرا (س) و مادر) منتشر شده‌اند.

مراسم بزرگداشت این شاعر فقید هم که قرار بود به‌مناسبت سومین سالگشت درگذشتش، فروردین‌ماه سال جاری برگزار شود، به خردادماه موکول شده است.

"همصدا با حلق اسماعیل" (مجموعه‌ی شعر)، "براده‌ها" (نثر ادبی)، "بیدل، سپهری و سبک هندی"، "گنجشک و جبراییل" (مجموعه‌ی شعر عاشورایی)، "مشت در نمای درشت" (معانی و بیان در ادبیات و سینما)، "گزیده‌ی شعر جنگ و دفاع مقدس" (با انتخاب و توضیح)، "نوشداروی طرح ژنریک" (مجموعه‌ی شعر طنز)، "طلسم سنگ" (مجموعه‌ی نثرهای عاشورایی)، "شقایق‌نامه" (نثر عاشورایی)، ترجمه‌ی "حمام روح" (جبران خلیل جبران) و "نگاهی به خویش" (گفت‌وگو با شاعران و نویسندگان معاصر عرب همراه با موسی بیدج) از آثار منتشرشده‌ی سیدحسن حسینی هستند.

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...