حمیدرضا شاه‌آبادی، در گفت‌وگو با ایبنا، درباره جدیدترین اثرش با عنوان «احمد» که از سوی انتشارات مدرسه منتشر شده، توضیح داد: ما درهر موقعیتی در هر رشته و موضوعی نیازمند شناخت گذشته هستیم و بدون آن تصمیم‌گیری برای آینده مشکل می‌شود. در حوزه ادبیات کودک هم نیاز داریم به راه رفته پشت سرمان نگاه کنیم و با تحلیلی که نسبت به آن داریم برای آینده برنامه‌ریزی کنیم. «احمد» نیز از آثاری است که در این راستا منتشر شده است.
 
این نویسنده و پژوهشگر تاریخی گفت: «احمد» کتابی است به قلم عبدالرحیم بین ابوطالب تبریزی و از نخستین آثاری است که برای آموزش کودکان به سبک جدید نوشته شده و آغازگر جریانی است که در دوره مشروطه با هدف ارائه آموزش‌های نوین و شکل‌گیری مدارس جدید شروع شد.
 
وی افزود: البته بخش عمده‌ای از این کتاب خطاب به بزرگسالان نوشته شده است و نویسنده سعی می‌کند نظریه‌های تربیتی خودش را نیز ارائه کند و در کنار آن‌ها درباره مسائل اجتماعی و سیاسی روزگارش هم صحبت کند.
 
شاه‌آبادی در ادامه توضیح داد: این کتاب سوال و جوابی بین پدر و پسری است که پسر معمولا سوالات علمی مطرح می‌کند و پدرش به او پاسخ می‌دهد و بر این اساس می‌توان گفت که حالت دایره‌المعارفی دارد.
 
خالق «دروازه مردگان» با بیان اینکه پیش از این گزیده‌هایی از کتاب احمد، به شکل‌های مختلف و پراکنده منتشر شده بود، افزود: متن کامل کتاب قبلا منتشر نشده بود. من متن کامل هر دو جلد را جمع‌آوری، تصحیح و چاپ کردم. البته تصحیح مطالب براساس مقایسه با سایر نسخه‌های مختلف این کتاب برعهده محبوبه قاسمی بود. همچنین مقدمه‌ای هم براین کتاب نوشتم که بیش از 60 صفحه شده و در آن وضعیت کودکان در دوره قاجار و زندگی‌نامه طالبوف را شرح دادم و از آنجایی که طالبوف در آن زمان تحت تاثیر کتاب «امیل» اثر ژان ژاک روسو بود، متن کتاب «احمد» را با «امیل» مقایسه کردم و شباهت‌ها و تفاوت‌ها را شرح دادم.

 


شاه‌آبادی گفت: این کتاب دوازدهمین جلد از مجموعه «گنجینه تاریخ ادبیات کودک و نوجوان» است که از سوی انتشارات مدرسه چاپ شده و از آثار مهم تاریخ ادبیات کودک و نوجوان محسوب می‌شود. در فاز اول 20 جلد از کتاب‌های مهم تاریخ ادبیات کودکان را در قالب این مجموعه منتشر می‌کنیم و اگر با استقبال خوبی روبه‌رو شد فاز دوم این پروژه را آغاز می‌کنیم.

به گفته مدیر انتشارات مدرسه، از ویژگی‌های این مجموعه می‌توان به ایجاد تحول در نگرش نسبت به کودکان در تاریخ معاصر ایران اشاره کرد و از منابع خوب برای پژوهشگران محسوب می‌شود.
 
کتاب «احمد» باشمارگان 500 نسخه و قیمت 500 هزار ریال منتشر شده است.

سند در ژاپن، قداست دارد. از کودکی به مردم می‌آموزند که جزئیات را بنویسند... مستند کردن دانش و تجربه بسیار مهم است... به شدت از شگفت‌زده شدن پرهیز دارند و همیشه دوست دارند همه چیز از قبل برنامه‌ریزی شده باشد... «هانسه» به معنای «خودکاوی» است یعنی تأمل کردن در رفتاری که اشتباه بوده و پذیرفتن آن رفتار و ارزیابی کردن و تلاش برای اصلاحش... فرایند تصمیم‌سازی در ژاپن، نظام رینگی ست. نظام رینگی، نظام پایین به بالا است... این کشور را در سه کلمه توصیف می‌کنم: هارمونی، هارمونی، هارمونی! ...
دکتر مصدق، مهندس بازرگان را مسئول لوله‌کشی آب تهران کرده بود. بعد کودتا می‌شود اما مهندس بازرگان سر کارش می‌ماند. اما آخر هفته‌ها با مرحوم طالقانی و دیگران دور هم جمع می‌شدند و از حکومت انتقاد می‌کردند. فضل‌الله زاهدی، نخست‌وزیر کودتا می‌گوید یعنی چه، تو داری برای من کار می‌کنی چرا از من انتقاد می‌کنی؟ بازرگان می‌گوید من برای تو کار نمی‌کنم، برای مملکت کار می‌کنم، آب لوله‌کشی چه ربطی به کودتا دارد!... مجاهدین بعد از انقلاب به بازرگان ایراد گرفتند که تو با دولت کودتا همکاری کردی ...
توماس از زن‌ها می‌ترسد و برای خود یک تز یا نظریه ابداع می‌کند: دوستی بدون عشق... سابینا یک‌زن نقاش و آزاد از هر قیدوبندی است. اما ترزا دختری خجالتی است که از خانه‌ای آمده که زیر سلطه مادری جسور و بی‌حیا قرار داشته... نمی‌فهمید که استعاره‌ها خطرناک هستند. نباید با استعاره‌ها بازی کرد. استعاره می‌تواند به تولد عشق منجر شود... نزد توماس می‌رود تا جسمش را منحصر به فرد و جایگزین‌ناپذیر کند... متوجه می‌شود که به گروه ضعیفان تعلق دارد؛ به اردوی ضعیفان، به کشور ضعیفان ...
شاید بتوان گفت که سینما غار پیشرفته‌ افلاطون است... کاتلین خون‌آشامی است که از اعتیادش به خون وحشت‌زده شده است و دیگر نمی‌خواهد تسلیم آن شود. به‌عنوان یک خون‌آشام، می‌داند که چگونه خود را از بین ببرد. اما کازانووا می‌گوید: «به این راحتی هم نیست»... پدر خانواده در همان آغاز شکل‌گیری این بحران محل را به‌سرعت ترک کرده و این مادر خانواده است که بچه‌ها را با مهر به آغوش کشیده است. اینجاست که ما با آغاز یک چالش بزرگ اخلاقی مواجه می‌شویم ...
فنلاند امروز زنده است بخاطر آن وسط‌باز. من مخلص کسی هستم که جام زهر [پذیرش قطعنامه برای پایان جنگ 8ساله] را به امام نوشاند. من به همه وسط‌بازها ارادت دارم. از مرحوم قوام تا مرحوم هاشمی. این موضوع روشنی است که در یک جایی از قدرت حتما باید چنین چیزهایی وجود داشته باشد و اصلا نمی‌توان بدون آنها کشور را اداره کرد... قدرت حرف زدن من امروز از همان معترض است و اگر الان داریم حرف می‌زنیم به خاطر آن آدم است که به خیابان آمده است ...