کتاب «امام خمینی و جمال عبدالناصر» به قلم حجت‌ا‌لاسلام سیدهادی خسروشاهی از سوی مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر شد.

به گزارش خبرنگار مهر، حجت‌الاسلام سید هادی خسروشاهی در این کتاب به بررسی قیاسی روابط نهضت اسلامی مردم ایران به رهبری حضرت امام(ره) با حکومت جمال عبدالناصر می‌پ‍‌ردازد و سعی دارد به بررسی ادعاها و فضاسازی‌های ‌این حکومت درباره انقلاب اسلامی در سال‌های قبل از پیروزی انقلاب بپردازد.

نویسنده در این کتاب انگیزه خود را از نگارش اثر پاسخگویی به متن و محتوای کتابی با عنوان «عبدالناصر و ثورة ایران» نوشته فتحی ادیب دانسته که این کتاب در سال 2000 میلادی در قاهره منتشر شده و طی آن، ادیب سعی کرده است انقلاب اسلامی ایران را حکومتی نشان دهد که با حمایت عبدالناصر توانسته مستقر شود.

خسروشاهی در این کتاب با برشمردن حوادث و رویدادهای منجر به پیروزی انقلاب اسلامی نوع ارتباط و تاثیر و تاثر مرتبط با آن در مصر را ترسیم کرده است.

این کتاب در بخش نخست به بررسی اجمالی کتاب ادیب و مرور فصول کتاب پرداخته است و در ادامه ضمن ارائه خلاصه‌ای از متن این کتاب به مرور برخی تحریفات اشتباه‌های تاریخی و تحلیل این اثر نیز پرداخته است.

این کتاب همچنین در پایان با پیوستی شامل بریده اسناد و روزنامه‌های رسمی منتشر شده درباره متن کتاب در زمان انتشار، همراه شده است.

کتاب «امام خمینی و جمال عبدالناصر» در 326 صفحه و در شمارگان 1000نسخه و قیمت 4800 تومان روانه بازار کتاب شده است.

 

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...