کتاب «فرهنگ سوگ شیعی» دانشنامه‌ آیین‌های عزاداری شیعیان از مجموعه مطالعات فرهنگی شیعه منتشر شد.

فرهنگ سوگ شیعی با ۲۵۷ مدخل منتشر شد محسن‌ حسام مظاهری

به گزارش کتاب نیوز، کتاب «فرهنگ سوگ شیعی» هجدهمین عنوان از مجموعه «کتابهای سرو» است که زیر نظر محسن‌ حسام مظاهری و تحت اشراف علمی شورایی با ترکیب: پیمان اسحاقی (دبیر گروه جغرافیای فرهنگی)، مظفر پاسدار شیرازی (دبیر گروه هنر)، جبار رحمانی (دبیر گروه مردم‌شناسی)، سعید طاووسی مسرور (دبیر گروه تاریخ)، مهدی مسائلی (دبیر گروه دین)، مسلم نادعلی‌زاده (دبیر گروه ادبیات) آماده و منتشر شده است.

بر اساس توضیح ناشر، پروژه‌ی «فرهنگ سوگ شیعی» با هدف رفع آشفتگیِ مفهومی ـ نظری موجود در مطالعات آیین‌های عزاداری طراحی شده است. این پروژه تلاشی میان‌رشته‌ای و گروهی در راستای شناخت و معرفی روش‌مند و علمیِ آیین‌ها و رسوم عزاداری و مقولات مرتبط با آنها با روش دانشنامه‌ای است. این پروژه از روز ۱۶ آذر ۱۳۸۹ (اول محرم ۱۴۳۲ق) آغاز و در نهایت پس از قریب به شش سال به سرانجام رسیده است.

«فرهنگ سوگ شیعی» دانشنامه‌ای کاربردی در موضوع مجالس و آیین‌های عزاداری شیعیان است. این دانشنامه، محصول پروژه‌ای میان‌رشته‌ای و گروهی با هدف شناسایی و معرفی روش‌مند و علمیِ آیین‌ها و رسوم عزاداری و مقولات مرتبط با آن‌ها است و در نگارش و تدوین آن ۵۰ نفر از صاحبنظران، پژوهشگران و نویسندگان از حوزه‌های تاریخ، ادبیات، هنر، فقه، حدیث، جغرافیا و علوم اجتماعی مشارکت داشته‌اند. این دانشنامه، ۲۵۷ مدخل در ۱۰ گروه موضوعی را شامل می‌شود. این گروه‌های موضوعی عبارتند از: ۱. مفاهیم و اصطلاحات؛ ۲. آثار مکتوب؛ ۳. اشخاص؛ ۴. آیین‌ها، آداب و رسوم؛ ۵. واحدهای جغرافیایی؛‌ ۶. اماکن؛ ۷. اشیا؛ ۸. زمان‌ها؛ ۹. سازمان‌ها؛ ۱۰. دوره‌های تاریخی و دولت‌ها.

[کتاب «فرهنگ سوگ شیعی» در ۶۷۲ صفحه (وزیری) و با قیمت 100هزارتومان توسط نشر آرما (کتابهای سرو) منتشر شده است.]

................ هر روز با کتاب ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...