شش اثر جدید در فهرست حافظه جهانی ایران به ثبت رسید.

به گزارش ایسنا، در پنجاهمین جلسه کمیته ملی حافظه جهانی، شش اثر "التفهیم لاوائل صناعة التنجیم" اثر ابوریحان بیرونی و پنج نسخه مختلف از "خمسه"نظامی گنجوی به عنوان آثار برگزیده برای ثبت در حافظه جهانی ایران انتخاب شدند.

"پنج گنج" یا "خمسه" شامل پنج منظومه شامل مخزن الاسرار، خسرو و شیرین، لیلی و مجنون، هفت پیکر و اسکندرنامه سروده نظامی گنجوی - سراینده نام‌دار منظومه‌های عاشقانه و شعر تمثیلی در زبان فارسی - است که در سال‌های 535 - 599 هجری قمری به رشته تحریر درآمده است.
به دلیل این‌که نسخ متعددی از "خمسه" در کتابخانه‌های ایران و جهان موجود است، پنج نسخه شاخص از این اثر که از لحاظ قدمت یا نفاست اهمیت دارند، برای ثبت در حافظه جهانی ایران برگزیده شده‌اند.

این نسخه‌ها که از لحاظ قدمت و آرایه‌های هنری دارای ویژگی‌های بسیار برجسته و متمایز از سایر نسخ شناخته‌شده در جهان هستند، در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، کتابخانه و موزه ملی ملک، موزه ملی ایران، کتابخانه کاخ گلستان و کتابخانه مدرسه شهید مطهری نگه‌داری می‌شوند.

"التفهیم لاوائل صناعة التنجیم"، تنها اثر فارسی ابوریحان محمدبن احمد بیرونی خوارزمی، دانشمند پرآوازه ایرانی درباره اخترشماری (احکام نجوم) است که ابوریحان آن را در سال 420 هجری قمری نوشته است.

وی "التّفهیم" را به عنوان خودآموز نجوم و به شیوه پرسش و پاسخ تنظیم کرده است.

قدیمی‌ترین نسخه این اثر در کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی نگه‌داری می‌شود که به قلم محمدبن ‌جورابی در روز پنج‌شنبه، ششم صفر سال 538 هجری، کتابت شده است و به عنوان یکی دیگر از آثار ثبت‌شده امسال در دفتر حافظه جهانی ایران به ثبت رسید.

لازم به ذکر است، در دفتر ثبت حافظه جهانی ایران که از بهمن سال 1387 و به منظور آگاهی و انجام تدابیری هماهنگ برای حفاظت از میراث مستند کشور ایجاد شده است، پیش‌تر، شش اثر "قرآن‌های روی پوست آهو" از سازمان کتابخانه‌ها،‌ موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی، "شاهنامه بایسنقری" از کاخ‌موزه گلستان، "وقفنامه ربع رشیدی" از کتابخانه مرکزی تبریز، "مسالک و ممالک" از موزه ملی ایران، "‌مجموعه اسناد تشکیلات اداری آستان قدس رضوی در دوره صفویه" از سازمان کتابخانه‌ها، موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی و "سفینه تبریز" از کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی ثبت شده‌اند.

آثار پیشنهادی کشورمان برای ثبت در برنامه حافظه جهانی سازمان علمی، فرهنگی و تربیتی ملل متحد (یونسکو) از بین این آثار انتخاب خواهند شد.

می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...