جلد دوازدهم از مجموعه «اندیشه سیاسی - تربیتی علوی در کلمات قصار نهج‌البلاغه» شامل تفسیر حکمت‌های ۲۲۲ – ۳۵۸ نوشته احمد بهشتی توسط انتشارات بوستان کتاب قم منتشر شد.

به گزارش خبرنگار مهر، این کتاب با شمارگان ۵۰۰ نسخه، ۶۰۰ صفحه و بهای ۸۱ هزار تومان منتشر شده است.

کتاب حاضر درباره حکمت‌های نهج‌البلاغه با رویکرد سیاسی ـ تربیتی امام علی بن ابی‌طالب (ع) تالیف شده است. نویسنده در این پژوهش ابتدا با عنوان مشارکت با توانگران، زمینه بی‌نیازی افراد دیگر جامعه را آماده کرده و فرق عدل و احسان را تببین و به ثمره احسان اشاره می‌کند. در ادامه نگارنده سخت‌ترین آزمون را در حکمت ۲۵۲ بررسی و آثار و نتایج شوم خصومت را به بحث می‌گذارد. در پایان نوشتار مذکور نشانه‌های ستمکار را در حکمت ۳۵۱ برشمرده و به روزنه‌های امید اشاره و بزرگ‌ترین عیب را موردبررسی قرار می‌دهد. تبریک نوزاد در حکمت ۳۵۵ از مباحث جالب‌توجه در این مجموعه است.

«پیش دستی در جنگ»، «فضایل اخلاقی زن و مرد»، «عاقل کیست؟»، «دنیای بی‌ارزش»، «برترین عبادت»، «نکوهش سستی و سخن چینی»، «آینده ستمکار»، «اسباب فزونی و زوال نعمت»، «رابطه قدرت و شهوت»، «راه‌های خداشناسی»، «فراتر از خویشاوندی»، «رابطه حسد و بیماری»، «وفای بد و بی‌وفایی نیکو»، «سخنور ماهر»، «آثار و نتایج شوم خصومت»، «مسلمان واقعی»، «زمامدار مظلوم» و... عناوین شماری از سرفصل‌های مباحث مطرح شده در این کتاب است.

آیت الله احمد بهشتی، استاد حوزه و دانشگاه و از پژوهشگران پرکار فلسفه و حکمت اسلامی است. «تجرید: شرح نمط هفتم از کتاب الاشارات و التنبیهات شیخ الرئیس ابن سینا»، «اسلام و حقوق کودک»، «هستی و علل آن: شرح نمط چهارم از کتاب الاشارات و التنبیهات شیخ‌الرئیس ابن سینا»، «درس‌هایی از زندگانی زنان نامدار در قرآن و حدیث و تاریخ»، «مروری بر اندیشه‌های سیاسی و اخلاقی امام صادق (ع)»، «اندیشه سیاسی نائینی»، «تقریر الحقیقه فی شرح تحریر الوسیله: کتاب الحج»، «خانواده در قرآن»، «گوهر و صدف دین» و... عناوین شماری از تالیفات منتشر شده بهشتی است.

لمپن نقشی در تولید ندارد، در حاشیه اجتماع و به شیوه‌های مشکوکی همچون زورگیری، دلالی، پادویی، چماق‌کشی و کلاهبرداری امرار معاش می‌کند... لمپن امروزی می‌تواند فرزند یک سرمایه‌دار یا یک مقام سیاسی و نظامی و حتی یک زن! باشد، با ظاهری مدرن... لنین و استالین تا جایی که توانستند از این قشر استفاده کردند... مائو تسه تونگ تا آنجا پیش رفت که «لمپن‌ها را ذخایر انقلاب» نامید ...
نقدی است بی‌پرده در ایدئولوژیکی شدن اسلامِ شیعی و قربانی شدن علم در پای ایدئولوژی... یکسره بر فارسی ندانی و بی‌معنا نویسی، علم نمایی و توهّم نویسنده‌ی کتاب می‌تازد و او را کاملاً بی‌اطلاع از تاریخ اندیشه در ایران توصیف می‌کند... او در این کتاب بی‌اعتنا به روایت‌های رقیب، خود را درجایگاه دانایِ کل قرار داده و با زبانی آکنده از نیش و کنایه قلم زده است ...
به‌عنوان پیشخدمت، خدمتکار هتل، نظافتچی خانه، دستیار خانه سالمندان و فروشنده وال‌مارت کار کرد. او به‌زودی متوجه شد که حتی «پست‌ترین» مشاغل نیز نیازمند تلاش‌های ذهنی و جسمی طاقت‌فرسا هستند و اگر قصد دارید در داخل یک خانه زندگی کنید، حداقل به دو شغل نیاز دارید... آنها از فرزندان خود غافل می‌شوند تا از فرزندان دیگران مراقبت کنند. آنها در خانه‌های نامرغوب زندگی می‌کنند تا خانه‌های دیگران بی‌نظیر باشند ...
تصمیم گرفتم داستان خیالی زنی از روستای طنطوره را بنویسم. روستایی ساحلی در جنوب شهر حیفا. این روستا بعد از اشغال دیگر وجود نداشت و اهالی‌اش اخراج و خانه‌هایشان ویران شد. رمان مسیر رقیه و خانواده‌اش را طی نیم قرن بعد از نکبت 1948 تا سال 2000 روایت می‌کند و همراه او از روستایش به جنوب لبنان و سپس بیروت و سپس سایر شهرهای عربی می‌رود... شخصیت کوچ‌داده‌شده یکی از ویژگی‌های بارز جهان ما به شمار می‌آید ...
نگاه تاریخی به جوامع اسلامی و تجربه زیسته آنها نشان می‌دهد که آنچه رخ داد با این احکام متفاوت بود. اهل جزیه، در عمل، توانستند پرستشگاه‌های خود را بسازند و به احکام سختگیرانه در لباس توجه چندانی نکنند. همچنین، آنان مناظره‌های بسیاری با متفکران مسلمان داشتند و کتاب‌هایی درباره حقانیت و محاسن آیین خود نوشتند که گرچه تبلیغ رسمی دین نبود، از محدودیت‌های تعیین‌شده فقها فراتر می‌رفت ...