کتاب «یک روز از زندگی عابد سلامه» [Une journée dans la vie d'Abed Salama. Anatomie d'une tragédie à Jérusalem] اثر ناتان ترال [Nathan Thrall] و برنده جایزه پولیترز 2024 با ترجمه مریم مهدوی از سوی انتشارات کتابستان معرفت منتشر شد.

یک روز از زندگی عابد سلامه» [Une journée dans la vie d'Abed Salama. Anatomie d'une tragédie à Jérusalem] اثر ناتان ترال [Nathan Thrall]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از تسنیم؛ «یک روز از زندگی عابد سلامه» داستان تصادفی مرگبار را روایت می‌کند که در خارج از اورشلیم رخ می‌دهد و در طی آن تاریخ بازگو می‌شود. این کتاب به باور منتقدان گزارشی دقیق و کوبنده از زندگی تحت‌ اشغال اسرائیل در کرانه باختری است که توسط یک پدر فلسطینی روایت می‌شود که پسر پنج ساله‌اش در تصادف آتشین اتوبوس مدرسه جان خود را از دست می‌دهد، زمانی که تیم‌های امداد اسرائیل و فلسطین به دلیل مقررات امنیتی نظاره‌گر هستند.

آنچه که کتاب یک روز از زندگی عابد سلامه را با سایر آثار منتشر شده درباره فلسطین متمایز می‌کند‌؛ روایت کننده آن است،‌ ناتان ترال یک روزنامه نگار یهودی ـ آمریکایی مقیم اورشلیم است.

ترال، یک نویسنده و تحلیل‌گر آکادمیک در حوزه درگیری اسرائیل با فلسطینیان است،‌ او هم‌چنین تحلیلگر ارشد سابق در گروه بین‌المللی بحران سازمان غیردولتی بوده است،‌ مقالات او در روزنامه‌های نیویورک تایمز، گاردین و نیویورک ریویو آو بوک منتشر می‌شود.

پیشتر او در سال 2021 در نشریه ریویوو بوک، مقاله‌ای 2 هزار کلمه‌ای با عنوان «روزی از زندگی عابد سلامه» منتشر کرده بود. ترال از این تراژدی به عنوان مسیری برای ورود به تراژدی بزرگتر و پیچیده‌ درباره مساله اسرائیل و فلسطین استفاده کرد و به بی‌عدالتی‌های متعدد و وحشتناکی که ساکنان کرانه باختری مجبور به تحمل آن هستند نگاه کرد.

میلاد سلامه، پسر پنج ساله‌ی فلسطینی و هم‌کلاسی‌هایش هنگام رفتن به اردو، دچار حادثه می‌شوند و اتوبوس آنها با یک کامیون برخورد می‌کند. هنگامی‌که میلاد با مادرش خداحافظی می‌کند، هوا بارانی است و عابد، پدرش، هنوز خواب است. این همان روزی است که زندگی عابد سلامه برای همیشه تغییر می‌کند.

چند ساعت بعد از رفتن میلاد، عابد در ترافیک جاده‌ای گیر می‌کند که یکی از معدود جاده‌هایی است که فلسطینی‌ها هنوز اجازه تردد از آن را دارند. خبر تصادفی مرگبار پخش می‌شود و عابد از شنیدن خبر شوکه می‌شود. عابد خودش را به محل حادثه می‌رساند، یک کامیون غول‌پیکر واژگون شده و یک اتوبوس مدرسه در حال سوختن است، اجساد بچه‌ها روی زمین افتاده اما خبری از میلاد نیست.‌

مدارک شناسایی عابد سلامه اجازه نمی‌دهد از پاسگاه‌های نظامی عبور کند و وارد بیت‌المقدس شود و از سرنوشت پسرش مطلع شود. اتفاقاتی که عابد سلامه از سر می‌گذراند، ثمره تخیل نویسنده نیست، زندگی روزمره دشواری است که فلسطینی‌ها با آن مواجه می‌شوند. احوال ساکنان مناقشه برانگیزترین سرزمین روی کره زمین است که مردم آن از ابتدایی‌ترین حقوق خود محروم شده‌اند و سرزمینشان را تصاحب کرده‌اند.

کتاب «یک روز از زندگی عابد سلامه» علاوه بر جایزه پولیتزر،‌ جوایز دیگری را از آن خود کرده است برای نمونه این کتاب یکی از 10 کتاب برتر غیرداستانی مجله تایم در سال 2023،‌ بهترین کتاب سال 2023 به انتخاب اکونومیست و یکی از بهترین کتاب‌های سال 2023 به انتخاب فایننشال تایمز بوده است.

در بخشی از کتاب آمده است:

چند روز پس از تصادف، تشکیلات خودگردان کمیته‌ای اداری تشکیل داد تا درباره دلایل حادثه تحقیق کند،‌ در گزارش این کمیته آمده: «نزدیک‌ترین آمبولانس و مرکز خدمات اضطراری و ایستگاه آتش‌نشانی اسرائیل تنها یک و نیم دقیقه با آن جا فاصله داشتند، در حالی که اعزام آمبولانس و خودروی آتش‌نشانی از فلسطین به جاده «جبع» نیازمند هماهنگی با اسرائیل است، از آن گذشته خودروهای امدادی فلسطین در ایستگاه بازرسی قلندیا وجبع با ترافیکی نفس‌گیر روبه شده اند و درخواست‌های قبلی فلسطینیان برای نصب چراغ و جداکننده مرکزی در جاده به تایید اسرائیل نرسیده است. خلاصه آن که مسئولیت اخلاقی و قانونی این اتفاق با طرف اسرائیلی است. پدرها و مادرهای داغدار گفتند که این گزارش سرهم‌بندی شده، عجولانه و نادقیق نوشته شده تا بر خدمات امدادی ناکافی سرپوش بگذارند.»

کتاب «یک روز از زندگی عابد سلامه» در انتشارات کتابستان معرفت با ترجمه مریم مهدوی در260 صفحه منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ................

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...