فصلنامه فرهنگی و هنری «فردان» با پرونده ویژه حنیف قریشی، نویسنده بریتانیایی- پاکستانی منتشر شد.

فردان سوم حنیف قریشی

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایسنا، این فصلنامه با یادداشت مرتضی هاشمی‌پور درباره پرداختن به ادبیات کشورهای همسایه و پرونده ویژه این شماره که ادبیات پاکستان است، شروع می‌شود. سپس یادداشت محمد دهقانی درباره مجتبی مینوی با عنوان «یادداشت‌های سفر مینوی از لندن تا تهران» در بخش ارمغان مینوی آمده است.

در بخش گفت‌وگوی این شماره هم گفت‌وگوی محمد دهقانی و وحید عیدگاه طرقبه‌ای با ضیاء موحد درباره هوشنگ ابتهاج با عنوان «شعر سایه در ترازوی نقد»(شاعر مدرن یا سنتی؟) درج شده است.

«رویکرد فلسفی ارسطو در نوشتن بوطیقا» نوشته سعید هنرمند نیز در بخش فلسفه چاپ شده و بخش نظرگاه هم با این مطالب همراه است: «درباره خواندن» از سیری هوستوت با ترجمه پوریا کاظمی، «تجربه عشق نزد مارسل پروست» نوشته فردینان آلکیه با ترجمه سیداشکان خطیبی و «شعر و مرگ» از نازک الملائکه با ترجمه زهرا گلابی‌زاده.

«حنیف قریشی: خواندن و نوشتن از ریشه‌ها» پژمان طهرانیان، «نویسندگانی که نویسنده‌ام کردند» از حنیف قریشی با ترجمه پژمان طهرانیان و «چتر» از حنیف قریشی و ترجمه پژمان طهرانیان مطالب بخش ادبیات جهان هستند.

در بخش ایران در جهان این شماره فردان نگاهی به روایت سفرهای یان اشترویس هلندی شده که با عنوان «جهاندیده بسیار گوید...» نوشته عسکر بهرامی، عضو هیات علمی بنیاد دایرة‌المعارف اسلامی (دانشنامه جهان اسلام) منتشر شده است.

بخش «زبان و ادبیات» نیز با این مطالب همراه است: «آموزگاری بزرگ» (یاد دکتر سیدجعفر شهیدی) نوشته ناصر رحیمی، «صدسالگی پرویز شاپور» نوشته سیدفرید قاسمی، «حسین کرد شبستری در حکایت بلوچ» نوشته محمد جعفری قنواتی و «پژواک رباعیات خیام در شعری از تی. اس. الیوت» نوشته عبدالنعم الفیا؛ ترجمه مهدی علیایی مقدم.

همچنین در بخش یادبود از احمد سمیعی گیلانی، جواد طباطبایی و ابوالفضل خطیبی یاد شده است؛ «یک قرن تلاش» (یاد احمد سمیعی گیلانی) از علی‌اشرف صادقی، «نظریه‌پرداز اندیشه ایرانشهری» (یاد جواد طباطبایی) از احمد کاظمی موسوی و «دکتر ابوالفضل خطیبی و برخی ویژگی‌های علمی و اخلاقی‌اش» نوشته سجاد آیدنلو.

داستان، طنز و معرفی و نقد کتاب از دیگر بخش‌های «فردان» هستند.

سومین شماره فصلنامه فرهنگی و هنری «فردان» با صاحب‌امتیازی و مدیرمسئولی مرتضی هاشمی‌پور در ۲۱۳ صفحه و با قیمت ۱۲۵ هزار تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...